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［ 名言 ］
私はこの世に二つの宝を持っていた。
友と私の魂と。
（ver.0）
［ 出典 ］
ロマン・ロラン
（19〜20世紀フランスの小説家・思想家、ノーベル文学賞受賞、1866〜1944）
【 ロマン・ロランの名言 】
【 Romain Rolland 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
私は世界に二つの宝を持っていた。
私の友と私の魂と。

（ver.2）
私は世界に二つの宝を持っている。
私の友と私の魂と。
［ 関連キーワード ］
【 世界（world） 】
【 宝 】
【 友人 】
【 魂 】
【 ２つ 】
【 ロマン・ロランの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 この世 》→ 今日
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［ ランダム名言 ］
1.
（自分が）燃えていなかったら
どうして相手の人に
火をつけることができよう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
2.
初めての人に面談を望むとき、
手紙を書く。
自分の経歴、
面談を望む理由ないし目的、
面談できる場合の日時・場所についての当方の希望を申し述べる。
書いた文面を読んで、自己診断する。
これを読んで
先方は面談に応じる気持ちになるだろうか。
判定がノーなら、
手紙を出さないで面談を断念する……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
万物が声をもっている。
万物が歌っている、
喜びの歌を、あるいは嘆きの歌を。
聞こえないとしたら、
聞こうとしないからだ。
聞こうとすれば、
だれにでも聞こえる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
優れた文学というものは、
深い祈り心に発しているもの
なのかも知れない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
5.
戦争は起きるのではなくて起こすのです。
なぜ起こすのか、
戦争によって必ず得をする者がいるからです。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
6.
名声や巨富は拘束を意味するなどといって
貧乏人を説得することは
だれにもできまい。
げんに私は富の中に
何の拘束も発見しない。
──それどころか、私はその中に
たくさんの自由を発見するのである。
……
（→続きはクリック）
（ チャールズ・チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
7.
旅にでて、
家から物理的に離れただけじゃなく、
一時的にとはいえ気持ちも離し、
たぶん一瞬家のことを忘れさえして、
それなのに「まだ」帰る場所があるというのは、
考えてみれば奇蹟に近い。
（ 江國香織 ）
（ Ekuni Kaori ）
8.
心配していることのほとんどは、
実際には起こらないものだ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
9.
自分でつくれない者ほど、
他人のつくったものに
ケチをつけたがる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
若いときっていうのはやっぱり、
そういうもの（＝清廉潔白じゃないもの）あっての人間だと思うんですよね。
いろんな欲があったり、
だからいろんなものが作れたり。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
11.
「いま目指して頑張っていることは意味があることだ。
　間違っていない」とぽんと背中を叩き、ともに戦ってくれるような友。
自分自身を、そんな戦友にしてしまえると強い。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
12.
経験をいくら積んでも、
それを総括して体系だてないと、
力にはならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
自分の身を守ることのできる人には二種類いる。
自分で痛い目に遭って学んだ人と、
人が痛い目に遭うのを見て学んだ人である。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
14.
人生とは
ひと言でいうなら「偶然」だな。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
15.
人間は、
自分が嫌いであること（＝事柄）を、
外から上から命じられても、
十分には効果をあげることができない勝手者である。
しかし、自分の内部からこみあげてくる意向にしたがうとき、
思いもかけぬ成果を生むことになるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
16.
凡庸(ぼんよう)でも身を入れてやる者は、
優れていても投げやりな者にまさる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
17.
日夜大きなプレッシャーがあるのです。
笑わなければ死んでしまうでしょう。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
18.
近代戦争に勝利するのは、
相手よりも冷酷に、相手よりも執拗に、
無差別な殺人を繰り返した者である。
この非人間的行為を、
人類の究極の暴力と呼ぶ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
19.
愛情を強制しない、重荷にならない愛し方だってあるわ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
20.
他人の言葉にちがいなく、
それを他人が発した情況も覚えているのに、
あれこそは自分の魂の深奥から出た言葉だと
感じられる言葉。
もっとも言葉が
ふたりの人間の関係の場に成立する以上、
自分の存在こそ、
他人の言葉の真の源泉たることを
主張しえぬはずはない。
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
21.
神は愚人を創ると直(す)ぐに
男たらしを創った。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
22.
女は昔の男が忘れられない、
なんてまちがいだらけの神話で、
絶対そんなことはない。
あとの男ほどよく見え、
あとほどよくおぼえてるものである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
いま世に出るためには、
ＭＮＮの三つのノウハウをそろえればいい。
（真ん中の）Ｎはネットワーク。
人脈というか、人間のつながり。
コネなどとちがって、
もっと広くて知的なつながりや集いのこと。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
24.
愛！
ああ。
そは人類の抱く霊魂の過程に於(お)ける、
なくてならぬ貴い経験である。
……
（→続きはクリック）
（ 吉屋信子 ）
（ Yoshiya Nobuko ）
25.
もし誰かを本気で褒めるなら、
その人の死ぬまで褒め通せ。
自分が死ぬまで褒め通せ。
とことん褒め続ける自信を持てないなら、
はなから褒めるな。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
人間が苦労をするということは
薬ですよ。
だから、
親が子供に金を残すなんていうことは、
大不賛成だね。
親は子供に借金を残すくらいでなきゃ、
その子供はしまらないですよ。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）
（ Kokontei Shinshou 5th ）
27.
酒を傾けて酵母を啜(すす)るに至るべからず。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
28.
腹ぎたなくない男、というのは
世のタカラモノで、
珍重するに足り、愛着するに足る。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
クヨクヨするな
フラフラするな
グラグラするな
ボヤボヤするな
ペコペコするな
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
30.
人間救済の情熱は、
これを大別する時、結局、
政治と教育という二つの現れ方をすると言ってよいでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
31.
友人が完全に理解出来たら
友情もあるまい。
それも、
理解しても理解してもまだ理解出来ないところがある、
という様な筋のものではあるまい。
その様な事は
友情に関するほんの一要素だ。
或(ある)いは一要素にもならなかったりするものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
32.
人間はみずからまなばなければ何もできない、無知な生きものなのだと思う。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
33.
ただ「分かりやすい文章を書く」ということだけを考えて、
既にある日本語の多様な表現を忘れてしまうのは、
損です。
そういうことも考えて、私は
「古典を読んでみましょう」と言うのです。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
34.
天職という言葉がある。
若(も)し天という言葉を、
自分の職業に対していよいよ深まって行く
意識的な愛着の極限概念と解するなら、
これは正しい立派な言葉であります。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
日本の純粋性をくもらすものは、
共産主義であろうが、
資本主義であろうが、
民主主義であろうが、
なんでもいかん。
だから日本人（＝日本人としてあるべき考え方・態度）でいいんです。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
36.
カリスマ的リーダーとは、
言葉は悪いが、
常にペテン師的要素を持ち合わせている。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
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