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501.
実行の現場の波打ち際にトップも入り込んで、
戦略を柔軟に変更していかないと
（経済や社会の変化に）間に合わない。
……
（→続きはクリック）
（ 井上礼之 ）
（ Inoue Noriyuki ）
502.
現代の全体主義は、
かつての独裁とは異なり、
政府だけでなく、
社会そのものを支配しようとする。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
503.
欲求を規制する社会的規範それ自体もまた、
究極的には、
人間の現実的な欲求に根を持っており、
欲求から活力を引き出している。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
504.
社会の中で幸せに生きて行く人は、素直に自分を認める人である。
それは、素直に自分を認める人のほうが親しい人ができるし、人間関係もうまくいくからである。
……
（→続きはクリック）
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
505.
情報化社会だからこそ、
単なる理解を超えた超情報に
もっと敏感に、真剣になるべきだ。
そこに、とりわけ無目的な情報を提供する呪力を持った「芸術」の意味が大きく浮かびあがってくる。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
506.
交際社会における女性の談話は、
陶器を荷造りするに用いる藁(わら)に似ている。
それは何でも無い。
が、それが無ければ皆壊れるだろう。
（ ド・サルム夫人 ）
507.
高齢者社会は、いきなり来たんじゃない。
来るに決まっていたんです。
それなのに準備が出来ていないってのは、どういうことなんですかね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
508.
人間の苦悩には、個人の苦悩ということはないんだと。
苦悩はひとりひとりだけれども、そのひとだけの苦悩というものはないんだと。
ひとりの人間は、命の事実として、社会という、時代という関わりのなかに、苦悩を受けとっているのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
509.
お上品とは最大多数の決めることで、
千万人といえども我ゆかんという人は、
たいてい下品に見られる。
社会的羊ではないという第一の証明が、
このスープをすする快音であります。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
510.
社会は、
老人の慎重さと
青年の血気に溢れた行動力とが
並行するところに
健全な発展が約束されている。
……
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（ 杉山金太郎 ）
（ Sugiyama Kintarou ）
511.
一人一人がこの世に生まれて、意味のある人生を生きられるような社会を作っていかなければならない。
……
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（ 野田正彰 ）
512.
「精神疾患の患者さんは時代という回り舞台のいちばん前にいる役者」。
特定の人が時代の精神や社会の雰囲気を象徴したり予兆したりしている。
……
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（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
513.
政治も、経済も、社会事象も、
すべてのニュースは結局、
日本人ってなんだ？
っていうことになってくるんですよ。
（ 久米宏 ）
（ Kume Hiroshi ）
514.
今の若い人はやる気がないとこぼす前に、彼らが持っているものに目を向けなければなりません。
彼らにしても貢献への強い欲求を持っています。
彼らが持っているものを引き出して、社会の一員としなければなりません。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
515.
誰でも、いちばんよく仕事ができるのは、自分が好きなことをしているときである。
その好きなことと国のためになるものが合致したとき、私(わたくし)にとっても国にとってもいい「ＷＩＮ－ＷＩＮの関係」が築かれる。
これからの社会はいかに（個人との）「ＷＩＮ－ＷＩＮの関係」をつくっていくかを考えるべきである。
……
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（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
516.
学校でいじめられても、
僕は楽天的だから、
あまり深刻にならなかったです。
いじめられる側が運をためてると思ってたし。
死んだらダメですよ。
学校でイヤなことがあっても
社会に出たらいいことがあるから。
（ 松村邦洋 ）
（ Matsumura Kunihiro ）
517.
新技術は、社会の単なる活性剤ではなく、社会の生命力のテストとしてはたらく。
（ 村上泰亮 ）
518.
リーダーの不在や無能さが暗示しているのは、
ビジョンの不在、夢の無い社会だ。
それがもたらすものは、
よくて現状維持であり、
悪ければ目的と一体感を失って崩壊する社会である。
……
（→続きはクリック）
（ ウォレン・ベニス ）
（ Warren Bennis ）
519.
人は、生物的存在として呼吸するための空気を必要とするように、社会的政治的存在として機能するための社会を必要とする。
しかし社会を必要とするということは、必ずしも社会を手にしていることを意味するわけではない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
520.
我々は、親や、教師や友人から、
自分自身になる方法ではなく、
社会に適合し世間の基準に自分を合わせる方法を教え込まされてきた。
（ ウォレン・ベニス ）
（ Warren Bennis ）
521.
誰か個人が、お金を所有することは実はできないことだ。
お金は社会の中を流れる川のようなもの。
そして、川の流れを独占することはできないことを知るのだ。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
522.
イスラム社会がかかえている問題は、貧富の差でしょうねェ。
世界的な金持ち層と、世界的な貧困層が向かい合っているんですから、そこから過激派が出てくるのは仕方がありません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
523.
法の判定にたずさわる者が違法だとも法の侵犯だとも決定していない以前に、その人物を違法者や罪人とみなすことはまったく不当で、社会の公器を自称する報道関係者がなすべきことではない。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
524.
夢を持たずに社会人になってしまった人たちに言いたい。
人生に「遅い」ということはない。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
525.
非行が増え世相は殺伐とし、
人間は破局に向かって行進している。
原爆を使わなくても、
人間社会はやがて、物質的により高度な社会から順次急速に壊滅していくのだろう。
それは物と金が人の心を急速に汚染していくからだ。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
526.
世界的な作家といわれ、社会的な地位や発言力をもつことよりも、自分が接する家族と、文句なしに円満に気持ちよく生きられたら、そのほうがはるかにいいことなのではないか、そんなふうにぼくは思うのです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
527.
詩とはなにか。
それは、現実の社会で口に出せば
全世界を凍らせるかもしれない
ほんとのことを、
かくという行為で口に出すことである。
……
（→続きはクリック）
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
528.
学生時代っていうのはね、いつ社会に出てもいいように、自分の中にいっぱい引き出しを作って、その引き出しのひとつひとつに質の高い商品をたくさんストックしておく時期です。
商品の仕入れの時期なのよ。
デパートと同じで、人間は質の高い知性や教養をたくさん備えていなければ、自分を高く売れないの
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
529.
企業を基盤とする社会は、個々の企業が自らの社会的意識にかかわらず、社会の目的と安定に貢献することによってのみ機能する。
……
（→続きはクリック）
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
530.
求めよ、求めよ、切に求めよ、口に叫んで、求めよ。
沈黙は金という言葉あり、桃李(とうり)言わざれども、の言葉もあった、
けれども、これらはわれらの時代を一層、貧困に落した。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
531.
社会は急速に高度化して、眼にみえないシステムの網目のあいだに、すべてを組み込んでしまっている。
牧歌的な脱体制や反体制は、すでに無化してしまった。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
532.
市民社会のほうが国家や公よりも概念としては大きいんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
533.
そのときどきの社会総体のヴィジョンをじぶんなりに把握していないと、純文学ですら成り立たない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
534.
英語なんて、実はしゃべれなくても社会ではどうにでもなるよね。
でもね、海外から翻訳されて日本で発信される出来事やニュースは、発信する側のバイアスがかかっていることもあれば、すべてでもない。
英語がわかるようになると、本当は世界のあちこちでそのニュースがどう発信されているのか、自分で判断できるようになる。
その意味で英語を身につけてもらいたいのです。
（ 西郷孝彦 ）
（ Saigou Takahiko ）
535.
社会においても同じことで、
努力して「上達の境地」に達するほどに、
優れた先輩の存在がますます大きく秀でて見えるものだ。
プロとしての完璧を目指すとき、
誰もが味わう感覚である。
……
（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
536.
かつての時代にあっては、「自分にかわるべき」戦士は代議士であった。
しかし、政治というジャンルは決して彼らの内部生活を救済してはくれなかった。
それどころか政治は空しく彼らを裏切り、同時代人たちはスチュアート・ホルロイドではないが「政治を通さずに社会を変える」べき、べつの代理人を探さなければならなくなったのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
537.
〈全文〉
「世間」とはいったい何か？
もちろん「社会」という概念とは一致しないが、
その道徳と習慣と、特に群衆心理によって支配される意志表示とを重くみた考え方である。
……
（→続きはクリック）
（ 岸田国士 ）
（ Kishida Kunio ）
538.
社会に対し自分はどう貢献できるのか、
他者に対し自分がどう有益であるか、
（※人に）認めてもらう為(ため)には、それを示さねばならない。
（ 漫画・アニメ『僕のヒーローアカデミア』 ）
（ Boku Hero Academia ）
539.
現代は（＝現代では）
（※物ごとはみな）変わればいいように思っている（※人が多いようだ）が、
いつも変わらずソコにあり、
ありかたもキマっていて、
ついでに、あまりの変わりなさに（※その存在を）忘れてしまう、
そういうのは
人間の社会でいちばん好ましいことである。
それを見ると、人は心やすらぐ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
540.
大規模な組織の存在するところでは、
どこでもこれら（＝官僚性）の特徴があらわれて来るのである。
今日、労働組合、教会、社会事業団体、大会社等はすべて
その代表する利益の規模と、その事務の複雑性のために、
同一の官僚性という型をとらざるを得なくなっている。
（ ハロルド・ジョセフ・ラスキ ）
（ Harold Joseph Laski ）
541.
四、五十代は生活や社会への責任はだいたい終えて、純粋に恋愛できる。
中年が第二次恋愛期になる。
（ 高樹のぶ子 ）
（ Takagi Nobuko ）
542.
特定の土地を囲い込んで「これは俺の土地だ」と宣言することを思いつき、他人にもごく素直に自分の言い分を信じ込ませた最初の人間こそ、市民社会の真の創始者であった。
……
（→続きはクリック）
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
543.
（博士課程に進む若者がどんどん減っているのは）
若者が研究に興味がないわけではなく、
日本の研究者、特に若い研究者に対する待遇があまりにもひどいことが
直接影響していると思います。
博士課程に進むと人生のリスクを背負ってしまうような社会こそが
問題です。
（ 梶田隆章 ）
544.
社会の「体面を保つこと」は
単なる虚栄者間の利己的競争に他ならず。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
545.
ゴルフ場のフェアウェーの一本松ね、
あれは枯れやすい。
しかし、森のなかの松はたくましい。
周りの木とお互いに助け合っているからです。
何事もそうでしょうが、
世の中はギブ・アンド・テイクですな。
やはり、社会あっての自分
ということを知っておくべきです。
（ 武田豊 ）
（ Takeda Yutaka ）
546.
若い人たちのなかに
「オタク」と呼ばれている人たちがいます。
他の人の目から見れば、
くだらないと思えるものを、
ものすごくきめ細かく愛している人たちです。
そういう人があちこちにいることは、
社会の財産になるような気がします。
……
（→続きはクリック）
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
547.
いまは小説など「散文」しか読まない人が大多数。
「散文」は、伝達のために生まれた。
「詩」は個人の心の奥底の声を示す。
いまは社会の圧力が強まり、
個人が希薄になった。
……
（→続きはクリック）
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
548.
能力主義社会にとって重要なのは、
成功のはしごを登る平等な機会を
誰もが手にしていることだ。
……
（→続きはクリック）
（ マイケル・サンデル ）
（ Michael Sandel ）
549.
六十代以降が
人生で最も有益な時期であり、
社会還元する時である。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
550.
市民は
自己と従属集団、そして社会を
考慮を入れて行動しなければならない。
こうした道徳は永遠である。
それは最も進化した社会にも、
未来の社会にも、
想像しうるいっそう未発達の社会にも
共通である。
……
（→続きはクリック）
（ マルセル・モース ）
（ Marcel Mauss ）
551.
勘違いしてはいけないのは、
「学校に来る」こと自体は、
社会の中でよりよく生きていけるようにするための
一つの「手段」にすぎないということです。
……
（→続きはクリック）
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
552.
教育者の最も重要な課題は、
学業と労働の最も重要な動機は、
学んだり働いたりすることそのものの喜びと、
その結果として社会に貢献できるという期待感だ
という意識を若者に待たせることです。
……
（→続きはクリック）
（ アルベルト・アインシュタイン ）
553.
マジョリティであるというのは、
（社会に存在する）空白に
気がつかないことや、
気がつかないことを問題にされないことでもあります。
……
（→続きはクリック）
（ 朴沙羅 ）
（ Paku Sara ）
554.
民主主義社会に関する一つの概念は、
一般の人びとが自分たちの問題を自分たちで考え、
その決定にそれなりの影響をおよぼせる手段をもっていて、
情報へのアクセスが開かれている環境にある社会ということである。
（ ノーム・チョムスキー ）
（ Noam Chomsky ）
555.
人間は常に、畏敬の念と謙虚さを持つ必要があるのです。
そうした尊敬の念がなければ、国家権力の執行にも歯止めがなくなります。
産業社会の結合力も失われ、人間の個性が真に認識されることもないでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ ヘンリー・キッシンジャー ）
（ Henry Kissinger ）
556.
（学問は）やっぱり人々を考えさせると同時に何らかの形で行動に（中略）かり立てることが必要だと思うのです。
それによって我々の社会が当面直面している問題を解決する能力が出てくるというところに、私は学問の存在意味があるというふうに考えざるを得ません。
（ 関寛治 ）
557.
永い眼で見れば、
企業も人間も、
社会的存在としての陰徳を積むことが大事ではないでしょうか。
（ 関本忠弘 ）
（ Sekimoto Tadahiro ）
558.
社会をつくるまえの人間の自然状態が戦争であったこと、しかも、いわゆる戦争ではなく、すべての人に対する、すべての人の戦争であったことは、否定できない。
（ トマス・ホッブズ ）
（ Thomas Hobbes ）
559.
もし人格のないものが
無闇(むやみ)に個性を発展させようとすると、
他(ひと)を妨害する。
権力を用いようとすると、
濫用(らんよう)に流れる。
金力を使おうとすれば、
社会の腐敗をもたらす。
随分危険な現象を呈するに至るのです。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
560.
友人同士は完全な平等のうちに生きる。
この平等は、まず第一に、彼らが会ったときに社会上のあらゆる相違を忘れるという事実から生まれる。
（ アベル・ボナール ）
（ Abel Bonnard ）
561.
社会から生きることを学ぶのであれば、孤独からは死ぬことを学ぶ。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
562.
現代社会の病根を直すには、人間の心の内面からの精神革命による以外にない。
（ アーノルド・J・トインビー ）
（ Arnold Joseph Toynbee ）
563.
生は永久の闘いである。
自然との闘い、社会との闘い、他の生との闘い、永久に解決のない闘いである。
闘え！
闘いは生の花である。
みのりの多き生の花である。
（ 大杉栄 ）
（ Oosugi Sakae ）
564.
すべての社会主義は、
奴隷制度を付随的に伴う。
（ ハーバート・スペンサー ）
（ Herbert Spencer ）
565.
社会が個性に健全なように、
孤独は空想に必要である。
（ ジェームズ・ラッセル・ローウェル ）
（ James Russell Lowell ）
566.
意味のある人生とは、豊かな人間関係を持つこと、そしてその中で自分の可能性を求めて行けることだと思う。
そのためには、それぞれの人生の選択を可能にする流動性のある社会を作って行く必要がある。
……
（→続きはクリック）
（ 野田正彰 ）
567.
「悩んでいるのは自分だけでない」という仲間意識は、人間にたいする愛情、社会にたいする認識となって、人々を前進させるのです。
（ 平井潔 ）
568.
都市とは、
社会の空間的投影である。
（ ギー・ドゥボール ）
（ Guy Debord ）
569.
社会とは、いわば、
その成員を構成していると考えられる個々の個人より成り立つところの
架空のものにすぎない。
社会の利益とは、
それを構成する個人の利益の総和にすぎない。
（ ジェレミー・ベンサム ）
（ Jeremy Bentham ）
570.
男性上位の社会という考えは
マイナスの作用にしか働かない。
男性の相手は女しかいないんだと考え、
それを武器にして自分の立場を強めていけば、
プラスにも作用するでしょ。
……
（→続きはクリック）
（ シャロン・ストーン ）
（ Sharon Stone ）
571.
学校にきて学習指導要領に定められたカリキュラムをこなしても、
知識を丸暗記してテストでよい点をとれるようになっても、
社会でよりよく生きていけるとは限りません。
この点について、
私たち大人は
もっと柔軟に考えられるようになっておきたいものです。
……
（→続きはクリック）
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
572.
市民は
自分自身についてと同じように他者について、
そして社会的現実について、
鋭い感覚を持たなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ マルセル・モース ）
（ Marcel Mauss ）
573.
成熟した豊かな社会では、
付加価値があって満足度の高いサービスや商品なら、
お金はいくらでも払われる。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
574.
社会に対して、
ぶつけたいメッセージがある。
言わずにはいられない。
ならば、当然、
表現のスタイルが決まってくる。
内容が形を決めるんだ。
どう表すか。
それは自分次第。
無限の自由がある。
……
（→続きはクリック）
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
575.
夢を持つ上で大事なことは、その夢が自分と一緒になって働いてくれる人々にとっても、またできれば、社会にとっても有益なものであるべきだということです。
……
（→続きはクリック）
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
576.
人間にとって、人に必要とされてほめられることほど社会活動中で価値があるものはない。
（ 寺尾玄 ）
577.
家庭に温かな絆があればこそ、
子供たちは自信をもって
外の社会に飛び出していけるのです。
……
（→続きはクリック）
（ さだまさし ）
（ Sada Masashi ）
578.
勉強とは本来、いかに自分が生きていくか、その生き方がいかに社会に貢献していくか、そういうためのものです。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
579.
学校の勉強はやった分、点数が上がります。
でも社会に出てからの勉強って、授業があるわけじゃないし、自分でどう気付き、どう自分のものにしていくか。
学校の勉強とは全然違います。
（ 遠藤久美子 ）
（ Endou Kumiko ）
580.
企業は儲からないといけない。
儲からないと何もできない。
設備投資はできないし、新商品の開発もできない。
従業員の給料・ボーナスも増やせないし、
税金も払えない。
社会貢献も十分にできないし、
株主に十分な配当もできない。
さらに、儲からないと株価は下がる。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
581.
私が興味があるのは、
シェイクスピアの方法ではない。
シェイクスピアの野心なのである。
人間と社会の動いている姿を、
人間の実存とのかかわりで問い直すという野心。
本質と屑(くず)とを分かたずに。
（ ピーター・ブルック ）
（ Peter Brook ）
582.
学生時代に不勉強だった人は、
社会に出てからも、
かならずむごいエゴイストだ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
583.
もっぱら機械との接触に熱中することから、事務屋のこじつけとでも呼べるものが生じる。
すなわち、個人および社会が、まるで魂も生命もないものであるかのごとく扱われ、事務屋が、まるで神的な存在であるかのごとく扱われるのである。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
584.
我々、日本亭主族は
自分の仕事や外部社会については、
かなり敏感にして知識もあるんであるが、
おのが女房、息子、娘などについては
全く鈍感であり、
彼等がなかなか知恵者であることを
全く、忘れておる。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
585.
人間と、それを取り巻く社会の仕組みのいっさいが
不条理の反復、交錯である。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
586.
自我の意識は個人から
集団社会宇宙と次第に進化する
この方向は古い聖者の踏みまた教えた道ではないか……
（→続きはクリック）
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
587.
社会に対して何を望むかよりも、
自分が社会に何を奉仕できるかを考えるべきである。
（ ジョン・F・ケネディ ）
（ John F. Kennedy ）
588.
「人のために」って意識があるかどうかって、結構、重要でね。
たとえ、遊んで暮らしていても、人生や社会に対するものの考えが違ってくると思うの。
（ ピーコ ）
（ Peeco ）
589.
親切は社会を結びつけている黄金の鎖である。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
590.
競争社会には２つの可能性がある。
負けること。
そして、もし勝ちたければ、変わることだ。
（ レスター・C・サロー ）
（ Lester C. Thurow ）
591.
現在の社会は、ある意味で厳しい競争社会です。
その中で各人は精一杯努力して生きてゆかねばなりません。
しかしその半面、人は共存し、生かし生かされて初めて生存してゆくことができるのです。
この競争と共存とによって、社会が成り立っているのです。
……
（→続きはクリック）
（ 伊藤雅俊 ）
（ Itou Masatoshi ）
592.
（日本人は）政治や社会の動きには明るい。
だが自分個人の関心や興味はどこにあるのかわからない。
あってもそれに自信をもてない空気を
みんなでつくりあげている。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
593.
知識社会で活躍するのは、
書籍や論文に書かれた「専門的な知識」を豊富に持った人ではなく、
言葉に表せない「職業的な智恵」、
すなわち、スキルやセンス、テクニックやノウハウなどを持った人であり、
さらには、マインドやパーソナリティなどの「人間力」をもった人なのです。
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
594.
真理は、古代であろうと近代であろうと、社会に対して敬意を払うものではない。
社会が真理に敬意を払わねばならない。
（ ヴィヴェーカーナンダ ）
（ Vivekananda ）
595.
私が哲学より習得したものは、
いかなる社会においても
安(やす)んじて感知する能力である。
（ アリスティッポス ）
（ Aristippus ）
596.
適正な利益というものは、
企業の使命達成に対する報酬である。
だから、利益なき経営は
社会に対する貢献が少なく、
その本来の使命を果たしえていないといえる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
597.
約束は必ず守りたい。
人間が約束を守らなくなると社会生活はできなくなるからだ。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
598.
父子の親愛すらないものが、社会のために一身を犠牲にする事が出来るものか。
（ 末広鉄腸 ）
599.
恩を知らない人達は、人の心の有り難さを知らないから、争うばかりの弱肉強食のその意味で、動物と同じ自然の社会を作っていく。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
600.
成功とは、
他人の権利を尊重し、
社会正義に反することなく、
自ら価値ありと認めた目標を、
黄金律に従って一つひとつ実現していく過程である。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
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