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［ 名言 ］
自己、他者、社会というものが、
小さな段階から大きな段階への発展と考えるのは、
いわば「常識」（多くの人がはまり込んでいる罠）で、
実は、この三者は
循環している、ひとつの大きな動態だと
考えることができます。
［ 出典 ］
細川英雄［ほそかわ・ひでお］
（日本語学者、語学教育学者、1949〜）
『対話をデザインする』
【 細川英雄の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
散る桜　残る桜も　散る桜
（ 良寛 ）
（ Ryoukan ）
2.
「使えない部下」などいない。
部下の能力を十分に引き出せない
「使えない上司」がいるだけである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
3.
霞み立つ　長き春日(はるび)を　子供らと
手まりつきつつ　今日もくらしつ
（ 良寛 ）
（ Ryoukan ）
4.
馬はだまっていくさに行った
馬はだまって大砲ひいた
馬はたおれた　御国のために
それでも起(た)とうと　足うごかした
兵隊さんがすぐ駆け寄った
それでも馬はもう動かない
馬は夢みた　田舎のことを
田んぼたがやす　夢みて死んだ
（ 茶木繁 ）
（ Chaki Shigeru ）
5.
どうなる、というのは漢（おとこ）の思案ではない。
婦女子の言うことだ。
漢とは、どうする、ということ以外に思案はないぞ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
6.
そねみと憎しみとは
観察者を表面に限定する。
たとい、明敏がそれに加わって来ても。
これに反し、
明敏が好意と愛とに結びつくと、
観察者は世界と人間とをくまなく知ることができる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
7.
先(ま)ずやりなさい。
必要なのは、やってみる勇気。
失敗すれば、又やれば良い。
（ 西堀栄三郎 ）
（ Nishibori Eizaburou ）
8.
いのちあるかぎりは
いのちいっぱいに
生きてゆかむと
朝の筆持つ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
9.
不可能をめざして戦おうではないか。
史上幾多の大事業は、すべて不可能と見えるものの征服だったのだ。
（ チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
10.
どんな場合があっても
不平不満を口にしないこと。
不平不満のある人は、
しじゅう上ばかり見て、
下を見ないでいる。
はたはみんな幸福で、
自分だけがこの世の中で一番不幸な人間のように考えている。
この考え方から出てくる言葉は、
必ず未練（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
11.
日帰りで　行ってみたいな　天国に
（ 斎千代子 ）
12.
家庭は心の触れあうところ。
（ 『タルムード』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Talmud ）
（ Judea ）
13.
自分の思考の正しい管理を怠っている限り、人は大きな影響を及ぼしたり重要な責任を遂行しうる地位には決してつくことができない。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
14.
激しく動かんよりは、
むしろ方針を正しくせよ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
15.
寝る直前にイメージしたことは、あなたの潜在意識に最も強くしみこんでいきます。
「５年後にはどんな人生を送りたいか」を想像して眠りにつきましょう。
「愛する人が隣にいる」「好きなことを仕事にする」など、幸福を想像する習慣は、いつか現実に変わります。
（ 上田麻結 ）
16.
ものごとを進める際には、失敗した場合から発想し、そのために何をなすべきかという考え方が大事だと思うのです。
（ 畑村洋太郎 ）
（ Hatamura Youtarou ）
17.
重い病気の人を見る時、しばしば病気がその人のほんの一面であることを忘れ、病気がその人のすべてのように思い込んでしまう。
そしておそらくは、知らず知らずのうちに自分たちと区別して、こちらは健康な人間、向こうは病人、というように世界を分けている。
（ アレン・クライン ）
（ Allen Clein ）
18.
平凡が一番仕合わせだ。
波瀾のないのが一番仕合わせだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
19.
滴りの思ひこらせしとき光る
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
20.
群衆の賛美しない作品は、すべて呪われるのだ！
群集が蔑むもの、
それはなんの価値もない。
（ ベルリオーズ ）
（ Louis Hector Berlioz ）
21.
女とギター、
どう扱うかを知らなければならない。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
22.
最初に言葉で譲歩すれば、その次にはだんだんと事実についても譲歩してしまうものだ。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
23.
深い思いやりから出る感謝の言葉をふりまきながら日々を過ごす――これが、友をつくり、人を動かす妙諦である
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
24.
人生に対して積極的精神を有(も)つものは、常に健康や運命の勝利者となる。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
25.
哲学は、理性的なものの根本を究めることであり、それだからこそ、現在的かつ現実的なものを把握することであって、彼岸的なものをうち立てることではない。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
26.
他の人の行くことをきらう所へ行け。
他の人のいやがる事（＝やりがらない事）を為せ。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
27.
優れた道徳心は習慣からしか生まれない。
私たちは、自分でつくった習慣のようにしかならないのだ。
節制している人は節度ある人となり、
勇気ある行動を続けている人は勇敢な人となる。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
28.
骨壺の父が居残り　無人の家
（ 伊丹啓子 ）
（ Itami Keiko ）
29.
昼のあとは　夜よ、
夜のあとは　昼よ。
どこに居たら　見えよ。
長い長い　縄が、
その端(はし)と　端が。
（ 金子みすゞ ）
（ Kaneko Misuzu ）
30.
（道に）迷ったら元のところに戻れ。
（ 登山・ワンダーフォーゲルの格言 ）
31.
結婚したらいろいろ分かってきますよ、今までは半分謎だったことが。
（ モーツァルト ）
（ Mozart ）
32.
二度と帰らぬものは過ぎ去った歳月である。
二度と会うことができないのは死んでしまった親である
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
33.
決して、人が求める理想を求めません。
（ イチロー ）
（ Ichirou ）
34.
理解不能なものは、
理解しようとする側の
その理解の枠組みの狭さ、頑なさのゆえに
理解不能であることが多い。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
35.
四トンの象四トンの寒さかな
（ 岡本久一 ）
（ Okamoto Hisaichi ）
36.
一字識(し)らずして、しかも詩意あるものは詩家の真髄を得(う)。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
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