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［ 名言 ］
最初に言葉で譲歩すれば、
その次にはだんだんと
事実についても譲歩してしまうものだ。
［ 出典 ］
フロイト
［ジークムント・フロイト、ジクムント・フロイト］
（19〜20世紀オーストリアの精神分析学者、精神医学者、1856〜1939）
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［ ランダム名言 ］
1.
考えはとりかえることができるかもしれないが、
考えかたはそう簡単にとりかえることはできない。
その人のもつ考えかたは、
その人のもつ生きてある習慣と根ざしているからだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2.
日本という国は、自発的な革命はやらない国である。
革命の惨禍が避けがたいものならば、
自分で手を下すより、
外力のせいにしたほうがよい。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
3.
私はどんな人でも、極端にいえば悪人でない限り必ずうまくやってみせる自信はありました。
人は人なりのくせがある。
それを直そうと思わなければいい。
そこが長所だと思うことですね。
第一、私自身が完璧な人間であるはずがない。
（ 西堀栄三郎 ）
（ Nishibori Eizaburou ）
4.
神に見られているかのように人間の中で暮らし、
人間が聞いているかのように神に話しかけよ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
5.
もしも彼をどぎまぎさせたかったら、
彼に選ばせることだ。
（ レバノンのことわざ・格言 ）
（ Lebanon saying ）
6.
私は、自分がそうであったように、「仕事に打ち込んで、世の中に役立ち、自分自身も幸せだった」と感じられる生き方が、時代がどう変わろうと、最終的にみんなが求めているものではないかと思います。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
7.
時間ってあんがい、柔らかいものよ。
（ ある母親の言葉 ）
8.
私たちはバスや地下鉄でおたがい顔を見合わせながら、その実、鏡を覗きこんでいる──だから私たちの目つきはぼんやりしていて、ときどき鏡面のように光る。
こういう鏡像がいかに重要か、これからの小説家というもの、認識を深めていくだろう。
（ ヴァージニア・ウルフ ）
（ Virginia Woolf ）
9.
対立がない場合でも
真理だけでは十分とはとても言えない。
（ ネルソン・グッドマン ）
（ Nelson Goodman ）
10.
人の世のさびしさ、あじきなさを何かのきっかけで自覚すると、自他対立の理性的世界であること自体からそのさびしさが来ていることがわかり、ここから救われるためにみな宗教の世界へ来ている。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
11.
大人の気持ちが、子供にわかって、たまるか。
（ 広告コピー ）
（ 仲畑貴志 ）
（ advertising copy ）
（ Nakahata Takashi ）
12.
夕焼や裁かるゝごと木にもたれ
（ 川口重美 ）
（ Kawaguchi Shigemi ）
13.
切に生きれば、ものごとをごまかせない。
ごまかしなしには家庭生活は成り立たない。
ごまかせない人間は家庭を持つな。
それが私の今得た家庭観の三段論法である。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
14.
模倣、依頼、同調といった精神は、今ではどのような価値も生まないだけではなく、人々を根底から破壊する役割さえ果たしている。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
15.
有能な部下は自信に満ちている──自分の能力の限界に挑戦し、その力に応じた報酬を求める。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
16.
熟年離婚は、ビンテージワインになる寸前でボトルを割るようなものだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
17.
人生を見つけるためには、
人生を浪費しなければならない。
（ アン・モロー・リンドバーグ ）
（ Anne Morrow Lindbergh ）
18.
女が男を変えられるとしたら、それは男が赤ん坊のときだけね。
（ ナタリー・ウッド ）
19.
相反するものは一致する。
不調和なものが最も美しい調和を作る。
（ ヘラクレイトス ）
（ Herakleitos ）
20.
ぽけっとに鯛焼熱き家路かな
（ 相生垣瓜人 ）
（ Aioigaki Kajin ）
21.
どこかに微笑をのこし春雪過ぎにけり
（ 永田耕一郎 ）
（ Nagata Kouichirou ）
22.
人間は真剣に考えることによって豊かになることができる。
（ エドウィン・C・バーンズ ）
（ Edwin C. Barnes ）
23.
たとえ今日負けても、
人生は続くのさ。
（ ミロスラフ・メチージュ ）
（ Miloslav Mecir ）
24.
私はこれまでに非常に多くの心配事を抱いたが、それらの多くは決して事実とはならなかった。
（ ）
25.
うまくいっていない会社には何よりも新規の開発や開拓がない。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
26.
死んでゆく
地獄の沙汰は　ともかくも
あとの始末が　金次第なれ
（ 歌川広重〔安藤広重〕 ）
（ Utagawa Hiroshige ）
27.
（山登りは）初めはつねに難しいというが、
登るにしたがって、
その労を少なくするのは、
山の自然である。
（ ダンテ・アリギエーリ ）
（ Dante Alighieri ）
28.
成果をあげる人とあげない人の差は、才能ではない。
いくつかの習慣的な姿勢と、基礎的な方法を身につけているかどうかの問題である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
29.
雑念、妄念を取って純真な心に返るのに
何もそんな難しいことをする（＝座禅を組む）必要もないだろう。
難しいことをしなければできない（＝雑念・妄想を取れない）というほど不自由なものでもあるまい。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
30.
正月を月下美人のつめたき葉
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
31.
にくむべき罪人であっても極悪ではない。
極善という人が居りますか？
おそらく人間としてないだろうと思います。
（ 島秋人 ）
（ Shima Akito ）
32.
金がねーのは慢性の鼻炎みたいなモンだろーが。
俺達は金欠とつかず離れず、生ぬるーく付き合っていかなきゃいけないデスティニーなんだよ。
（ 漫画・アニメ『銀魂』 ）
（ Gintama ）
33.
新しいものの中で最も善きところは、
人間の最も古い要請に応える点だ。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
34.
娘が自分で惚れた男というのは、父親の目にはいつだって一番つまらない男に見えるものだ。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
35.
可能な手段だけでなく、また安易な手段や誰もが考えつく手段だけでなく、困難な手段、不可能と思われるような手段まで考えておくことだ。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
36.
努力して自分の利益を達成したかったら、まず他人のためにすべきだ。
自分の利益だけを心掛けると、自分の利益は達成されないものだ。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
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