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101.
若くて経験が浅いときは
「向き不向き」も「自分の天職」もわからない。
だから、自分の成長に都合のいい会社を選ぶのが一番いいのです。
具体的には、
難しい仕事がある、
やる気のある優秀な人が働いている、
カチッと固めた組織やルールで動く会社でない……
つまりベンチャー企業がベストだと思います。
（ 牧野正幸 ）
（ Makino Masayuki ）
102.
愛は何よりも強力なものよ。
規則や法律も破れるし、
どんな軍や政府も圧倒してしまう。
（ 映画『ヴァレリアン　千の惑星の救世主』 ）
103.
私が本来それほど重要ではないこと（＝生活の自分ルール）に、こだわりを持つのには、理由がある。
あくまで生活を簡単にし、
ものを忘れたり（しなくてすみ）、
いちいち（＝毎回）どうしようかと迷わなくてすむからである。
切符をどこにしまったか、
手帳をどこに置いたかなどなど、
このルールが確立していない人は
すべて無駄な時間を余儀なくされる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
104.
子供たちがのびやかにすくすく育つために必要なのは、
理路整然としたルールや整備された環境ではなく、実は
「誰かに世界一愛されている」
という実感なのではなかろうか。
（ 原田宗典 ）
（ Harada Munenori ）
105.
敗者は失敗した時の罰則を視覚化し、勝者は成功した時の報酬を視覚化する。
（ ロッド・ギルバード ）
106.
人生のルール──
【４．教訓は修得するまで、何度でも繰り返される】
一つの教訓は完全に身につくまで、
いろいろな形で呈示される。
一つを修得して初めて、
次の新しい教訓が示される。
（ 作者不詳 ）
107.
法律はこれを犯すものが存在することを前提としてつくられるが、
ゴルフ規則は不正を行うプレイヤーがいないことを前提としてつくられている。
（ 大谷光明 ）
（ Ootani Koumyou ）
108.
夜中に選手の部屋を見回るような管理はしない。
みんな大人だ。
なのに、ルールを破るのは、わたしへの裏切りだ。
（ ジーコ ）
（ Zico ）
109.
フェアプレーとは
スポーツの精神を理解したプレーであり、
反則にならなければ何をしてもよいというのではない。
（ 古在由秀 ）
110.
規則どおりにやってうまくいかなければ、規則を破ることだって平気でやった。
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
111.
悪人における始末のよさは、
彼らのゲームにルールがあること、
したがって、
ルールにしたがって警戒をさえしていれば、
彼らはむしろきわめて付合いやすい、
後くされのない人たちばかりなのだ。
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
112.
物事を固定化しようとする人間の性向にはぞっとする。
それは悲劇的でさえある。
昨日、新しい形を提示した者は非難された。
今日、それと同じ形が永遠に動かしがたい決まりとなっている。
これは悲劇である。
人間が性懲りもなく形式に依存していることを、示しているからだ。
（ ワシリー・カンディンスキー ）
113.
一、友達と仲良くしたか
二、弱いものいじめはしなかったか
三、年寄りに親切にしたか
四、生き物や花を大切にしたか
五、約束は守ったか
六、交通ルールを守ったか
七、親や先生の意見を聞いたか
八、食べ物に好き嫌いを言わなかったか
九、人に迷惑をかけなかったか
十、正しいことに勇気を出して行動したか
（ 「十の反省」 ）
114.
我々ガールスカウトのルール。
フェアであること。
自分のためでなく
自分のチームのために動くこと。
そして大切なのは
ゲームを楽しむことで、
結果ではないということ。
（ ジュリエット・ロー ）
（ Juliette Low ）
115.
決まり切った局面で長考して時間を使って疲れるより、
勝負どころの場面で、深い集中力を発揮できることが大切。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
116.
「商売道」なぞというと、いかにも時代おくれのセンスにみられようが、たとえどんな時代にあっても、このことを忘れて経営は成り立たない。
武士に「武士道」があるがごとく、商人には「商売の道」がある。
それは、世界に共通する「ビジネス・ルール」なのである。
（ 石田退三 ）
（ Ishida Taizou ）
117.
（国の）未来は家庭と学校の手に委ねられています。
子供が良くなるのも悪くなるのも、主にその受ける教育によって決まります。
だから私たちには、子供に何を教えるか、子供の見ているところでどのような生活をするか、ということをよく注意する必要があるのです。
（ ジョージ・アダムス ）
118.
木はまわりに生えている木で決まります。
人間も同じでしょうが。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
119.
人生とは、「ルールを学ぶこと」が目的になっている唯一のゲームである。
（ アシュレイ・ブリリアント ）
（ Ashleigh Brilliant ）
120.
「やろう」と思う強い意志は、これまで行ってきた行動の回数と、その時の決意の強さによって決まります。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
121.
郷(ごう)に入(い)っては郷に従え。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
122.
固定観念とは時代の産物である。
移ろいやすい流行と思ってよい。
どれもある一面では正しいのは確かだが、
決まり文句として独り歩きするうちに、
適用範囲が不当に拡大され、
ついには人々の思考や行動を一方向に縛ってしまう。
（ 藤原正彦 ）
（ Fujiwara Masahiko ）
123.
アメーバ経営とは、アメーバ（採算単位）同士が助け合い、切磋琢磨し合う結果としてともに発展していくこと、そして、アメーバ間の取り引きが市場ルールでなされることにより、「生きた市場」の緊張感やダイナミズムを社内に持ち込むということを目的としている。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
124.
守るべきルールなら守らなければいけないし、破るべきルールなら破らなければいけない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
125.
私たちはたまに側頭部を叩いて頭にショックを与え、
決まりきったパターンから抜け出す必要がある。
分かりきった答えしか返ってこない、
ありきたりの質問をやめ、
思いがけない発見に導くような
新しい疑問を自分に問いかける必要があるのだ。
（ ロジャー・フォン・オーチ ）
（ Roger von Oech ）
126.
並みの上司は、明確な規則と規範を決める。
優れた上司は、規則ではなく高い規準を決める。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
127.
職場では知識や技術、または法律や規則が重視される。
仕事の能率向上がしばしば討議される。
しかし、一人ひとりの心の動きには無関心なことが多い。
このようなことが職場の人間関係を悪化させている。
（ 中澤次郎 ）
128.
郷に入(い)っては郷に随(したが)ひ、
俗に入っては俗に随へ［随ふ］。
（ 『童子教』 ）
（ Doujikyou ）
129.
物事のうわべしか見ない人にとっては、
科学的真理は疑う余地がない。
科学の論理に誤りはなく、
科学者がときどき間違えるのは、
その規則をおろそかにしたからだ。
（ アンリ・ポアンカレ ）
（ Henri Poincare ）
130.
表面だけしか見ない観察者にとっては、
科学の真理は疑いの余地のないものである。
科学上の論理は誤ることはないし、
学者がときおり思いちがいをすることがあっても、
それは論理の規則を見そこなったためである。
（ アンリ・ポアンカレ ）
（ Henri Poincare ）
131.
あなた自身を好きになる。
これはたいへん重要です。
この世は自身をどう考えるかの反映といえます。
あなたが他人の中に何を見るか、それはあなたがあなた自身の中に何を見るかによって決まります。
（ ロバート・コンクリン ）
（ Robert Conklin ）
132.
里に入りては里に従う。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
133.
健康的な暮らしの法則──不規則な生活が続けば、それが規則となる。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
134.
音楽における自由というのは、自分の好みや気持ちに合わせて、規則を破れるように規則を知っている能力だ。
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
135.
信念とは、体系的な願望実現のルールに沿って進んでいくうち心の中に芽生える、一つの確信である。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
136.
死ぬと決まりゃ、ニヒルにもなる。
ニヒルになってもいいから、ヤケになっちゃいけません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
137.
頭のなかにあるイメージが、人の行動を支配する。
もしイメージがなければ、つまり、もし何が起きているのかが理解できなければ、行動はできない。
イメージがぼんやりとしていたり、混乱しているときは、ためらいながら行動することになるだろう。
イメージがはっきりとした精確なものであれば、心も決まり、効果のある行動を取ることができる。
（ ジェームズ・T・マッケイ ）
138.
美しいものにするなら、破ることのできない規則などない。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
139.
おびえたことも、決まり悪い思いをしたことも、傷ついたこともないのなら、それはあなたが一か八かやってみたことがないということだ。
（ ジュリア・ソウル ）
140.
人生のルール──
【６．「あっちの水」も「こっちの水」も甘さは同じ】
「あっち」にたどり着くと同時に、
「あっち」は「こっち」に変わる。
そしてまた新しい「あっち」が現れ、
「こっち」よりもよく見えてくる。
（ 作者不詳 ）
141.
どんな状況におかれても自分で判断し、顧客にとって最も良いと思う事を実行すること、それ以外の規則はありません。
（ ノードストローム社 ）
142.
お母さんは大地です
あらゆるものが芽生え育つところです

お母さんは大地です
育つか枯れるか土の良し悪しでも決まります

お母さんは大地です
子どもはみんな幼いときは
お母さんが大好きです

お母さん
母ちゃん
おとなになってもなつかしいところです
いつかは還(かえ)る大地です
（ 六浦基 ）
（ Mutsuura Motoi ）
143.
自然はどんなことをしようと誰をも意識的に罰したりしようとしません。
しかし正しい法則やルールを無視した人は、その人自身によって罰せられるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
144.
「舟に刻みて剣を求む」という言葉があるように、古い規則や経験ばかりに固執している経営者は、いずれ競争に勝てなくなる。
（ 上西亮二 ）
145.
ある生死をきめる法律規則が定まっているならば、人は、自分の運命をその法律、規則に順応させて救うことができる。
しかし、偶然だけには、どうにも、たちむかうことはできぬ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
146.
誰もがやっている決まりきった道筋で振りきってしまうと、結局、人の来た道をただ辿ってるだけということになります。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
147.
愛のルールの基本は、いかに相手に心配をかけないようにするか。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
148.
西洋の人にとって、ルールは作るもの。
時代の変化に合わないと思ったら、さっさと変える。
一方、日本人にとって、ルールは守るもの。
一度決めたことは守り続けることが美徳と考える文化。
この２つの価値観がぶつかり合えば、ルールを作る側が常に主導権を取ることはあたりまえ！
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
149.
間違ったルールを疑うこともせず、ただ従って生きているなんて、生きているとは言えないと思います。
（ アニメ『図書館戦争』 ）
150.
心を強く磨いていくために、生涯貫いて守る、自分だけのマイルールを持つの。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
151.
もちろん勝負に勝つというのも大事なんですけど、そのためにいつも決まり形でやっていたら、そのことで将棋をやっている意味があるのかということに、どうしてもぶつかってしまうんです。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
152.
人生のルール──
【７．他人は自分を映す鏡】
他人の好きな部分も嫌いな部分も、
すべて自分の内に持っている。
他人を見るとき、
そこには自分が映し出されているのだ。
（ 作者不詳 ）
153.
男の真価というならば、いつまでも本業で青年でいられるということ。
もう一つは、女性を満足させられるということ。
この二つで男の真価は決まりですね。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
154.
私たちが自由にものを言える場というのは、実はほとんどないと言っていい。
学校でも会社でも、家の中ですら、言ってはいけないこと、言うべきことのルールが決まっていて、みんなそれに従って話している
（ 梶谷真司 ）
（ Kajitani Shinji ）
155.
（遊びの規則が）もし破られるなら、
遊びは即座に終わり、
違犯という事実そのものによって
破壊されてしまうのだ。
（ ロジェ・カイヨワ ）
（ Roger Caillois ）
156.
遊びの安定性はいちじるしい。
国家や制度は消滅しても、
遊びは同じ規則を持ち、
時には同じ道具さえ持ちながら続いていく。
それはまず、
遊びが重要ではないからであり、
そしてつまらないものに特有の恒常性を、
遊びが帯びているからである。
（ ロジェ・カイヨワ ）
（ Roger Caillois ）
157.
デモクラシイとは、
他人が自分と異なる利害や信条をもつ
という事実を受けいれたうえで
合理的な説得と妥協によって
殺意のからみあいを均衡させること、
他人を《敵》として殺すかわりに
数の原理にしたがって行動すること、
このルールから出発するものだといえます。
（ 倉橋由美子 ）
（ Kurahashi Yumiko ）
158.
はっきり言って、
曲づくりのルールなんてどこにもない。
だからそれは結局のところ
自分で見つけるしかない。
（ 佐野元春 ）
（ Sano Motoharu ）
159.
僕は、自分を消すために
コンピュータを使いたかった。
自分の中にも身についてしまっている
伝統や習慣、ルールや論理を
本当に憎んでいたんです。
（ 坂本龍一 ）
（ Sakamoto Ryuuichi ）
160.
ソングライターたちの自問自答は
いつもこうだ。
ソングライティングが上手くなるような方法はあるのだろうか。
ソングライティングに
何かルールのようなものはあるんだろうか。
（ 佐野元春 ）
（ Sano Motoharu ）
161.
俺たちは、
ルールを破る奴は許せないんだ。
影響の小さいルール破りだろうが、
瑣末な反則だろうが、
どんなものでも腹が立つ。
しかも、相手が悪びれていなければ、
許せるわけがない。
集団を危機に陥れる可能性がある。
（ 伊坂幸太郎 ）
（ Isaka Koutarou ）
162.
俺たちは、
ルールを破る奴は許せないんだ。
せっかく自分たちが我慢して、
ルールに従っているのに、
何でおまえは我慢しないんだ、
そのせいで秩序が壊れてしまう、
と感じるようにできている。
（ 伊坂幸太郎 ）
（ Isaka Koutarou ）
163.
マンガには
“法則(きまり)”など存在しないのだ。
（ 石ノ森章太郎 ）
（ Ishinomori Shoutarou ）
164.
（子供にとって）
文章を書くこと、
言葉を並べていくことは、
つまらない決まりごとから自由になるための
最もシンプルな方法なのだ。
大人になっても、
それだけは変わらない。
（ 吉田篤弘 ）
（ Yoshida Atsuhiro ）
165.
現場を知っているわれわれが
「ちがいますよ」と言わないと、
現場を知らない人たちが
日本の政治をどんどん動かしていって、
全部、決まりましたというかたちで、
われわれのところに来るのです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
166.
私たち大人は子どもに、
ものの名前を教え、
社会のルールを教える。
それは、自然の中で生きる彼らを引き剥がし、
人間の側へ連れてくることでもある。
であるなら逆に、
私たちは子どもの中に、
大人になる過程で忘れてきた何かを
見出せるのではないか。
（ 神野紗希 ）
（ Kouno Saki ）
167.
冷静と反省とが、
行動の準則とならねばならぬわけです。
そして、冷静と反省とは、
非行動と同一ではありませぬ。
最も人間的な行動の動因となるべきものです。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
168.
「いつ休むか」のベストなタイミングは、
「新しい仕事を始めてすぐ」です。
ですから、
「新しい仕事に着手してから、（すぐに）休憩を取る」
をルールにしてください。
（ マーク・フォースター ）
（ Mark Forster ）
169.
文字とは、
インクのいろいろな形に
社会的慣習、つまり人間の取りきめによって
意味が付託されたものなのです。
（ 井筒俊彦 ）
（ Izutsu Toshihiko ）
170.
決まりごとのなかでやることに、私の性が合わない。
規則っていうものがダメなんです。
規則というものに縛られることがいやな人間なの。
だから何かの会に所属するとか、そういうことからも一切避けて生きてきたんです。
（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
171.
「書かずにいられなくなったときにしか書いてはいけない」
というトルストイの言葉は
おそらく創作に当たる者の金科玉条なのだと思います。
（ 長谷川町子 ）
（ Hasegawa Machiko ）
172.
規則は
これやあれやに仕えるために作られている。
（ ミシェル・フーコー ）
（ Michel Foucault ）
173.
規則はそれ自体としては、
空虚で、乱暴なもので、
目標をもたない。
（ ミシェル・フーコー ）
（ Michel Foucault ）
174.
もし（曲づくりのルールが）あるとしたらそれは
“聴き手には面白がってもらえ、
同業者からは盗まれるようにつくれ”。
（ 佐野元春 ）
（ Sano Motoharu ）
175.
規則は
何某(なにがし)あるいは何某の意のままに
曲げられうるものである。
（ ミシェル・フーコー ）
（ Michel Foucault ）
176.
社会のルールから認められていなくてもかまわない、
たとえ孤独であっても
大切なものを追い求める、
これが最も美しい姿ではないでしょうか。
（ 荒木飛呂彦 ）
（ Araki Hirohiko ）
177.
遊ぼうという欲望、
つまり遊びの規則を守ろうという意志によってだけ、
規則は維持されている。
「遊びを遊ぶ」か、
それともはじめから遊ばないか、
どちらかなのである。
（ ロジェ・カイヨワ ）
（ Roger Caillois ）
178.
世間がどうしたとか、
いままでの決まりごとがどうだとかってことは、
全部捨てちゃって
気にしない方がいい。
いままでおじいちゃんはこうしてきただなんてことは、
オレたちには関係ない。
社会のしきたりなんか知るか。
（ 矢沢永吉 ）
（ Yazawa Eikichi ）
179.
（遊びにおける）許されるものと禁じられるものの取りきめ（＝遊びの規則）は
恣意(しい)的であり、
同時に強制的であり、
決定的である。
それは、
いかなる口実があろうと破られてはならない。
（ ロジェ・カイヨワ ）
（ Roger Caillois ）
180.
自分がされたくないことは人にしない、
というたったそれだけのルールを
お互いが守れば、
争いはなくなるはずなのだが。
（ 早川義夫 ）
（ Hayakawa Yoshio ）
181.
すべて遊びは規則の体系である。
規則は、
何が遊びであり何が遊びでないか、
すなわち、
許されるものと禁じられるものとを決定する。
（ ロジェ・カイヨワ ）
（ Roger Caillois ）
182.
言わずに察する文化で支え合っている私たちは、
そのルールを無視する人間に接すると、
著しく憤慨して疎外する。
憤慨は動揺の裏返し、
疎外は怯えの裏返しだ。
（ 綿矢りさ ）
（ Wataya Risa ）
183.
いまの世の中では
高潔で貧乏をしている人よりも
銭を儲けてよい生活をしている人の方が尊敬される。
だから法律にさえ違反しなければ、
或いは違反しても発覚しなければ
どんなことをしても銭を儲けた方が勝ちだ、
と思っている。
（ 町田康 ）
（ Machida Kou ）
184.
丸かじりは痛快である。
食にまつわるもろもろの取り決めを一蹴して潔い。
かじりつき、食いちぎる、という行為は、
食べ物の食べ方の基本である。
原始に帰ったような楽しさ、爽快感がある。
食べ物を、生き生きと食べることができる。
（ 東海林さだお ）
（ Shouji Sadao ）
185.
なぜそれをしているのかに、
答えがなければならない
という決まりはない。
ただただ、そこに座っていようと思った。
そう思ったのなら、
それでいいはずだが、
なんでそういうことをするんだろう、と考えてしまう。
（ 武田砂鉄 ）
（ Takeda Satetsu ）
186.
最小の自然数より、１だけ小さい数、それが０だ。
０が登場しても、
計算規則の統一性は決して乱されない。
それどころか、
ますます矛盾のなさが強調され、
秩序は強固になる。
（ 小川洋子 ）
（ Ogawa Youko ）
187.
ひとは誰もが自然のもとに生まれ、
人生の大部分を自然のもとで送るわけだが、
この自然の権利や決まりというものは、
誰もしたがらないことや誰にもできないことを除いて、
何一つ禁じていない。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
188.
道徳を論ずるなど問題になりえない。
道徳はたっぷりもっていながらひどい振舞いをする人びとをぼくはこれまでいろいろと見てきたし、誠実さには規則は不要だということは、毎日毎日ぼくが確認しているところである。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
189.
教えることが「規則を教える」ことだとしても、
なかなか厄介な問題があるわけですね。
たとえば、泳ぎ方を教える場合も、
規則はいくらでも言えるわけです。
こうしてこうやってとかね。
でも、それでその人が泳げるようになるとはかぎらない。
また、実際にその人自身が泳げるようになると、
もうそんな規則はどうでもよくなるわけです。
（ 柄谷行人 ）
（ Karatani Koujin ）
190.
暴力に対して暴力が加えられること、
支配する者自身を他の支配が屈服させることを
可能にしてくれるのは
まさに規則なのである。
（ ミシェル・フーコー ）
（ Michel Foucault ）
191.
規則に判断を委ねてしまうと、人生は本来が危険なものだという常識を人は忘れる。
いや忘れてしまいたいからこそ、人は規則を求めるのだが、それでは本来の人生を生きたことにはならない。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
192.
すべてが手探りのルールなき結婚生活。
衣食住ありとあらゆるちっちゃい事柄について、
双方の意見ややり方をすり合わせながら、
このくらいが普通だよね？
という妥協ラインを
日々ちょっとずつ固めていってます。
（ 山内マリコ ）
（ Yamauchi Mariko ）
193.
道徳を単なる「決めごと」とみなすには無理があります。
なぜなら、
誰がどういった方法で「決めた」かがわからないからです。
個人も社会も、
あることを簡単に道徳規範と「決める」ことはできないのです。
（ ゲルハルト・エルンスト ）
（ Gerhard Ernst ）
194.
不正＝ファールのなかには、
マナーを守ろうとするがゆえになすこともあるが、
マナーを守らず、
ルールに従うというマナーも守らず、
したがってルールに従わないひともいる。
それはアンフェア＝不公正であって、
汚いといわれるであろう。
（ 船木亨 ）
（ Funaki Tooru ）
195.
ひとは須(すべから)くこうあるべしなどと、
飛躍した理想を押しつけてはならぬ。
人間社会の実状に即さない規則づくりは、
人を歪めて世を暗くする。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
196.
真剣（による勝負）にはもともとルールがない。
人間界では勝負の多くが、
比喩的に言うなら真剣勝負である。
相手がかりそめの何等(なんら)かの、定めを守ってくれるという保証はない。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
197.
人間の社会には暗黙の厳しいルールがあって、
いかに親友でも控えるべき一線がある。
ほとんど無際限に頼り得るのは、
恐らく生みの母親だけであろう。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
198.
人間の社会には暗黙の厳しいルールがあって、
いかに親友でも控えるべき一線がある。
常識の埒(らち)を越えてはならない。
相手を正確に他人であると、
相互に固く思い定めてこそ、
初めて友情が持続できよう。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
199.
人生はちょうど音楽のようなものと悟るべし。
それは規則によってつくられるのではなく、もっと感情とかひらめきによって出来上がってゆくものです。
（ アンソニー・デ・メロ ）
（ Anthony de Mello ）
200.
人々は、
お金で貴いものは買えないという。
そういう決まり文句こそ、
貧乏を経験したことのない何よりの証拠だ。
（ ジョージ・ギッシング ）
（ George Gissing ）
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