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［ 名言 ］
おびえたことも、決まり悪い思いをしたことも、傷ついたこともないのなら、それはあなたが一か八かやってみたことがないということだ。
［ 出典 ］
ジュリア・ソウル
（作者情報不詳）
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［ ランダム名言 ］
1.
上司の力量を見極めるのに時間はかからないが、部下の力量を見極めるのには時間がかかる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
2.
思い出は、個人的な蓄積であるが、ときには疎外された人間たちの失地回復の〈緑の土地〉になることもあり得るのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
3.
偶然にもてあそばれるわれわれ人間の中には親切と理性とが存在するのである。
私たちは、たとえ短い間だけであるにせよ、自然や運命より強くありうるのだ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
4.
僕は歩いた。
僕の足は僕を支えた。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
5.
以前、私は情熱を傾けて支那(しな)の社会を攻撃した文章を書いた事がありましたけれども、
それも、実は、やっぱりつまらないものでした。
支那の社会は、
私がそんなに躍起(やっき)となって攻撃している事を、
ちっとも知りやしなかったのです。
ばかばかしい。
（ 魯迅 ）
（ Rojin ）
6.
思考が人生を形づくり、感情が人生をコントロールしている。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
7.
心という宇宙に入り込めるのは心だけ。
（ アニメ『ペルソナ４』 ）
8.
春暁(しゅんぎょう)を覚めし己(おのれ)のありどころ
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
9.
よるになったらほしをみる
ひるはいろんなひととはなしをする
そしてきっといちばんすきなものをみつける
みつけたらたいせつにしてしぬまでいきる
だからとおくにいてもさびしくないよ
ぼくもういかなきゃなんない
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
10.
まわりと比較してはいけない。
比較していいのは、きみの「昨日」と「今日」だけである。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
11.
身体の美は、もし知性がその根底になければ、動物的なものに過ぎず。
（ デモクリトス ）
（ Demokritos ）
12.
従来の日本人は魂の鎖国令の中で、春夏秋冬をくりかえす反復性を重んじたが、私はそうした歴史主義を打破して、地理的、対話的に旅しながら問い、去りながら生成したい、と思ったのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
13.
人生は、
日々を嘆きのうちに過ごすような人にはもったいない。
（ ウマル・ハイヤーム ）
（ Omar Khayyam ）
14.
落下傘(らっかさん)で降下して、草原にすとんと着く、しいんとしている。
自分ひとり。
さすがの勇士たちもこの時は淋しいそうだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
15.
私は孤独を学んでそれを評価（＝分析）しています。
私にとって孤独というのは、不変で、伝達不可能で、わりに混乱していて、つまりほとんど生物的なまでの自我を意識することなのです。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
16.
男を言いあらわすのに「可憐虫(かれんちゅう)」というコトバがあることからも明らかなように、
男、あるいは亭主なるものは
地べたを這いずりまわる虫さながらに、
可憐で哀れな存在ではないだろうか……。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
17.
千鈞(せんきん)も船を得(う)れば則(すなわ)ち浮かぶ。
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
18.
放棄したものこそが人間には、人生には、必要だったのだ。
（ かこさとし ）
（ Kako Satoshi ）
19.
老いは年齢だけのことではない。
仕事に対する意欲の問題である。
（ 作者不詳 ）
20.
人は、何か自分が失ったものをバネに生きている。
（ 藤原和博 ）
（ Fujihara Kazuhiro ）
21.
食は命(めい)なり。
（ 水野南北 ）
（ Mizuno Nanboku ）
22.
公正、有害なことをなして他人を傷つけるな。
なすべき義務を怠って他人を傷つけるな。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
23.
すべての知識は経験に基づく。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
24.
最初は敵対関係にあった集団のメンバー同士でも、共同作業の機会が増えることで一体感が増し、互いに対する感情も変わってくる。
さらに、その共同作業が、互いにとってよい結果をもたらした場合は、友好的な感情を持つ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
25.
利害損得のみに執着する日本人の封建思想をたたき直して、
正邪善悪に基づいて行動する人間をつくることが、
民主主義の目的であり、
教育者の使命である
（ 尾崎行雄 ）
（ Ozaki Yukio ）
26.
（美の対象は）
所有の喜びも、
直接的な物理的使用の喜びも、
すべて排除されなければならない。
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
27.
世界は誰かの仕事でできている。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
28.
怨念はそのままでは負のエネルギーで、その人の精神を蝕み成長を阻む。
しかし、現状を克服するエネルギーに転換することで自分を飛躍させるバネにすることができる。
毒を変じて薬と為す、のである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
29.
（子どものころから）「すごいね」「がんばったなあ」というようなプラスの言葉を多くかけられ、プラスの言葉や情報を刷り込まれている人は、プラスの考えや行動を多くとる。
するとプラスの結果が多くなり、ますます自信がつくのである。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
30.
お店がヒマな人ほど、汚いお店のなかにいるの。
（ 斎藤一人 ）
（ Saitou Hitori ）
31.
自己の思想を氷の上へ置くことを心得ていない人は、
論争の熱の中へ身を投じてはいけない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
32.
前向きな態度──
それは生きるための目的ではなく、
手段である。
（ ジョージ・エリオット ）
（ George Eliot ）
33.
人は自らできると思う以上のことをなすことができる。
にもかかわらず、
つねに能力以下のことしかなさない。
（ マシュー・アーノルド ）
（ Matthew Arnold ）
34.
口あけて己が言葉を待つ夜長
（ 藤井あかり ）
（ Fujii Akari ）
35.
はなはだしい災難は別にして、善悪いずれの場合にも、重大なのはその人にどんなできごとが起こったかということより、その人がそのできごとをどう受け止めたか、つまり、さまざまな観点から見たその人の感受の仕方や度合いである。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
36.
朝(あした)に死に、夕(ゆうべ)に生(うま)るるならい、ただ水の泡(あわ)にぞ似たりける。
（ 鴨長明 ）
（ Kamono Choumei ）
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