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［ 名言 ］
あなた自身を好きになる。
これはたいへん重要です。
この世は自身をどう考えるかの反映といえます。
あなたが他人の中に何を見るか、それはあなたがあなた自身の中に何を見るかによって決まります。
［ 出典 ］
ロバート・コンクリン
（米国の生涯教育家・作家）
『説得力』
【 ロバート・コンクリンの名言 】
【 Robert Conklin 】
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【 ロバート・コンクリンの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
家郷(かきょう)忘じ難しといふ。
まことにそのとほりである。
故郷はとうてい捨てきれないものである。
それを愛する人は
愛する意味に於(おい)て、
それを憎む人は
憎む意味に於(おい)て。
（ 種田山頭火 ）
（ Taneda Santouka ）
2.
お金のつき合い方には二つしかない。
お金の主人になるか、
お金の奴隷になるかの二種類だ。
……
（→続きはクリック）
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
3.
その人がいちばん面白く、
何だか憎めない風に思えてくる、
そういう距離や角度からのワルクチは、
ワルクチをいわないのより、
もっと好意的なワルクチなのよ。
その人に人間的興味をもてば、こそ、やわ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4.
仏書には論証と身証という言葉がある。
（中略）宗教を語るとき一番困難なのは、それが身証（＝思想の肉体化）でなければ意味ないということだ。
宗教について説明するということと、信じるということとは本質的にちがう。
……
（→続きはクリック）
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
5.
もしも思いやりに欠け、嘘つきで乱暴な子供がいたなら、
罪はその子供にあるのではなく、
両親や教師や社会にあるのだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
6.
（政治家は）
テレビの画面だけで見栄(ば)えがいいのは、
私に言わせれば偽物ですね。
媚(こ)びるだけの、
見せかけだけの恰好(かっこう)よさは、
何もしない人よりもっと悪いのではないでしょうか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
7.
親子だからといって気が合うとは限らない。
気の合わぬ肉親は他人より始末がわるい。
血は水より薄い、というのが私の持論である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
真に徹底した敬(けい)というものは、
生命の最も強い働きに外(ほか)ならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
9.
若い人は高尚な理想を持たなければならない。
そしてそれを行う勇気がなければならない。
（ 大隈重信 ）
（ Ookuma Shigenobu ）
10.
書きことばには政治性があり、話しことばには社会性がある。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
11.
行え、動かせ、事を起こせ。
座ったままで成功した人はいない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
12.
仕事をして一盃(いっぱい)やると、同じ酒でも味が違う。
これを思うと、労働ぐらい人を幸福にするものはないかもしれない。
……
（→続きはクリック）
（ 幸田露伴 ）
（ Kouda Rohan ）
13.
新聞は一つの偉大な力であるが、
堤防を破った洪水がその地域全体を水没させて収穫を台無しにすることがありうるように、
抑制を受けぬペンは破壊に資するだけだ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
14.
女にとっては、
たとえば育児だって、
最高にりっぱな仕事であるだけでなく、
最高にすばらしい趣味になると思います。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
15.
物事には「時」というものがある。
諦めずに、時を待とう。
待てない人間は、
結局、身を滅ぼす。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
16.
いわゆる独学のおちいりやすい欠点は、
自分の尺度に対する過信と盲信からおこる
狭量である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
人は何かの選択をする際に、傷つき、後悔せずにはいられない生き物らしい。
「悔いが残らないように選択しろ」なんてよく言うが、あれは無理だ。
どんなに悩んで道を選んでも、あとで何かしら後悔する。
そんな風にできてるのさ、俺達、人間って奴は。
だからこそ、本音が重要だと思ってる。
本音でその道を……
（→続きはクリック）
（ アニメ『ロクでなし魔術講師と禁忌教典』 ）
18.
若さを特徴づけるものは、
何よりもその香気である。
すがすがしい品位である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
上品ぶったおとなたちが目をそむける（青少年の）生態にこそ、
じつは胎動を待つ未来のためのエネルギーが
うずいているのだ。
そこに注目しよう、丁寧に。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
多くの企業にとって、明確な競合が存在するかのように意識させ、それで団結するのは有効です。
しかし、個人的には競合を意識するのではなく、より高みを目指していく方がいいと考えています。
（ ラリー・ペイジ ）
（ Larry Page ）
21.
自己抑制を知らぬ者は、
生徒に自己抑制の価値を教えることはできない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
22.
愛するというのは、
愛する者を、
長い生涯の間に襲うかも知れない荒波を乗り超えさせ、
待っているかも知れぬ艱難(かんなん)を克服する力を、
不断に養ってやる
ということではないだろうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
23.
およそ事業をするのに必要なのは、
する力ではなく、
やり遂げるという決心である。
（ ブルワー・リットン ）
（ Bulwer Lytton ）
24.
人の好意によろこばぬと
人はかえって裏切る。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
25.
愛は説明を必要としないものだ。
何度も気持ちを説明しあう恋人同士は、すでに離れているか、離れかかっている。
（ アンドレ・フロサール ）
26.
自分のやっていることはすばらしいと思った瞬間に、
人はダメになってしまう。
とくに役者なんてそうでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 柄本明 ）
（ Emoto Akira ）
27.
子供は、
子供を囲んでいる大人たちの状況しだいで、
よくもわるくも、
まるで別人のように変わる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
泣く泣くも　よい方をとる　形見分け
（ ★古川柳 ）
29.
引用文などというものは
自分に都合のよいことか、
弁駁(べんばく)するのに都合のよいことしか引用しないもので、
世の引用文のまやかしは
引用者のさもしさを人に見られないための
仮面に役立つことである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
30.
彼（＝ナルシシスト）がつまらぬちょっとした言葉を喋るとき、自分ではさも重大なことを話しているように思っているのが、我々にはよくわかることがある。
（ エーリヒ・フロム ）
（ Erich Fromm ）
31.
ろくな晩じゃねえや。
寝ちまえ寝ちまえ。
寝て起きりゃあ、別の日だ。
（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
32.
すべての人間がやりたいことが出来なくて、つまり、途中というか、中途半端というか。
そういう死に方じゃないんですかねェ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
33.
病気のおかげで、
いろいろな気づきもありましたね。
だって、気づきをしないと、
もったいないじゃない？
せっかく大変な思いをするのに、
それを「こんなふうになってしまって」と愚痴にしていたら、
自分にとって損ですから。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
34.
都会で暮らしていた人が農村に帰るということは、
何を意味するだろう。
それは、
「これからは頭脳労働ではなく、
　暮らしのために必要なありとあらゆる労働に従事するのだ」
とはっきりと認識することだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
35.
惻隠(そくいん)の心無きは、人に非(あら)ざる也(なり)。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
36.
まだ知恵を愛求する（＝哲学を研究する）時期ではないだの、
もうその時期が過ぎ去っているだのという人は、
あたかも、幸福を得るのに、
まだ時期が来ていないだの、
もはや時期ではないだのという人と同様である。
……
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（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
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