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［ 名言 ］
その人がいちばん面白く、
何だか憎めない風に思えてくる、
そういう距離や角度からのワルクチは、
ワルクチをいわないのより、
もっと好意的なワルクチなのよ。
その人に人間的興味をもてば、こそ、やわ。
（要約）
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928～2019）
『蝶花嬉遊図』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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《 興味・関心 》→ 今日
《 距離 》
《　風　》→ 今日
《 面白さ 》
《 好意 》
《 好意的 》
《 田辺聖子 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
あたしは、
人のワルクチをいうときでも、
芸もなくそのまま、ワルクチをいうたり、せえへんわ……
つまり、その人がいちばん面白く、
何だか憎めない風に思えてくる、
そういう距離や角度から、
ワルクチをいうてるつもりよ──
＿＿ Link ＿＿ワルクチは、
ワルクチをいわないのより、
もっと好意的なワルクチなのよ。
その人に人間的興味をもてば、こそ、やわ……。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
自分の情熱を深めていくには、
一体どうしたらよいかというに、
それはやはり
偉人の伝記を読むとか、あるいは
優れた芸術品に接することが、
大きな力になることでしょう。
そしてそれ（＝情熱）を浄化するには、
宗教及び哲学が大いに役立つものです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
過ぎた日々が繰り返すことはない。
それは誰も、もう一度子供に戻れないのと同じである。
（ ダコタ族の格言・ことわざ ）
（ Dakota proverb ）
3.
商品のダメさをちゃんと作り手がわかってて、
でもその中のいい部分はここだよ
というところを見つけて、
そして（広告で）遊んでもらいたい
という風に思うのね。
だって人間は絶対そうじゃない（＝そうですから）。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
4.
不利な集団からの訴えだけでは、
なかなか社会全体の変化につながらないのが現実です。
なぜなら、恵まれた集団に所属する人たちは
現状維持によって利益が得られているため、
変化の必要性を感じにくく、
変えたくないと思っているかもしれないからです。
（ 村山綾 ）
（ Murayama Aya ）
5.
具体的な想像能力は、
人を苦しめるものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
6.
自分は、
自分にとっても思いがけないことを
言ったりする。
自分はそんな人間ではない
と思うことを、したりする。
そういう、えたいの知れないところがある。
よくわからないものと、ずっとつきあうというのは、
疲れることだ。
（ 頭木弘樹 ）
（ Kashiragi Hiroki ）
7.
快適にその日その日を生きたい、という欲求が、
人間ならたれにでもある。
あらねばならんし、
この欲求を相互に守り、
相互に傷つけることをしない、
というのが、
日常というもののもとのもとなるものだ。
だから、群居している人間の仲間で、
行儀作法が発達した。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
8.
なんであれ、
たくさん作りたかったら、
まず一つを作ることだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
人間の天分の発揮は、
自分というものを越えたある何物かに、
自己を捧げる
という気持ちがなければ、
できないことだ。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
人民が
「あんなに一生懸命はたらいては、お気の毒だ」というほどに
国事をつかさどる者が働きぬかなくては、
よい政治はおこなわれぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
11.
学ぶ営みは
一人ではじめて、一人へもどっていく。
はじめた自分と、
もどっていく自分とのあいだに、
たくさんの人がはいればはいるほど、
学んだものは高くなり深くなる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
女にすれば、
ヒトの身の上話、家庭の内幕の噂(うわさ)を聞くことは、
本能的欲求であるのだ。
噂話をしているとき、
よくぞ女に生まれける、といった気になる。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
ぐちるには、
ゼッタイ、相手が要る。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
14.
友情とは、
年齢がほぼ等しい人間関係において、
たがいに相手に対して、
親愛の情を抱くことであるが、
友情ほどこの世の人間関係の内で、
味わい深いものはない。
そして友情において大事な事は、
常に相手に対して、
「その信頼をうら切らない」
という一事に尽きる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
15.
新聞は世間の野次馬。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
人間の化けの皮を、あんまり剥(は)がすと
もはや人間ではなくなる恐れがある……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
17.
主流と本流が合致すると
躍動し、時潮を転換させる。
そうなるまで、
または、そうならなければ、
両者はしばしば相対して対立するが、
流れを方向づけるものは本流である。
本流を見抜け。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
「淫靡(いんび)」ということは大切でね、
これがなくなったら、
文化は衰弱する
とおもってますよ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
19.
（少年期の日常生活において）
感受性や感覚のプラス（＝豊かさ）自体が、
マイナスに働くわけなので、
結局プラスをそのままプラスとして生かすためには、
文学の世界に入って行かざるを得ない。
追い込まれたあげくに、
一つの世界が開かれるのを見るのである。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
20.
人生の忙しさの中には
「人生の手応え」「生の手応え」
といったものもあるのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
21.
ほんとにおもしろい本というのは
ジャンルを限定できない。
それを、見かけのジャンル分けにこだわって、
自分で窮屈な読書のワクをつくってしまう人が
まだずいぶんいるんだな。
これは純文学、あれは大衆小説、
こちらは旅行記、あちらは時事ものと、
ジャンルめがねみたいなものを掛けたうえでし……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
22.
情事というものは、
その人間に器量がなければできないものである。
とくに情事というものは、
デリケートで、ちょっとでも均衡がやぶれると人生に破綻(はたん)をきたすから、
誰にでもできるというものではない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
よく書くには、
よく読め。
よく読むには、
自分の肉声で読め。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
人間にとって大切なのは
「どう生きたか」ではなく
「どう生きるか」にある。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
25.
続けることは前へ進むことだ。
単一の反復ではない。
樹木の年輪だって、
同一の輪（＝ぴったり重なる輪）は
一つもない。
あったら年輪にならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
人間というものは、
ある意味では常に
逆境に処する心の準備をしていなくてはいけないのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
女にとって、
まずしげな、見ぐるしい身なりを
男に見られるということは、
からだを奪われるより、
時として辛(つら)いものである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
28.
人の死は
死体そのものではないか。
死は
人の生命の最初の日から、
生体の内に
まるで影法師のように居すわり続けてきて、
生命が完結した瞬間、
まるで結晶するように
死体になるのではないか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
理屈をいかにこねても、
やってみなければ成果は生まれない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
30.
お互に自分のエゴイズムの上に立った自己陶酔を、
恋愛と思い違えている。
いや、おそらく恋愛の実態は、
そういうものかもしれないが。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
31.
フェミニズムは、
性差別主義的な抑圧をなくすための闘いである。
その目的は、
特定の集団の女性にだけ利益を与えることではない。
（ ベル・フックス ）
（ Bell Hooks ）
32.
完全無欠の健康体というものがないように、
完全な家庭というものもあるはずがない。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
33.
十六、七からさきの女は、
もうあるがままの自分ではやっていけなくなる。
こういう女になろうと、
自分に似合わしく設計して
少しずつ、それに近づくように
矯(た)めたり修練したりしてゆく。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
学問はただ詰め込むだけが能ではない、
学問だけがどんなに進んでも、
おまえ自身がそれについてゆけなければ、
まなんだことはなんの役にも立たない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
35.
小売業者の仕事は、
カスタマーのニーズ、要求を
〈商品化〉していくことにある。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
36.
このごろの私はね、
知人が亡くなっても、
その葬式へも出かけませんので。
凝(じっ)と、この私の胸の内へ、
その亡くなった人のおもかげをたたみこむ。
それだけでもう、
私にはじゅうぶんなのでございますよ。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
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