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［ 名言 ］
人民が
「あんなに一生懸命はたらいては、お気の毒だ」というほどに
国事をつかさどる者が働きぬかなくては、
よい政治はおこなわれぬ。
［ 出典 ］
池波正太郎［いけなみ・しょうたろう］
（小説家、1923〜1990）
『西郷隆盛』
※西郷隆盛の言葉の解説
【 池波正太郎の名言 】
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〈全文〉
西郷（隆盛）は、こういっている。
「万民の上に位(くらい)する者は
　己れをつつしみ、品行を正しくし、
　驕奢(きょうしゃ)をいましめ、節倹につとめ、
　職務に勤労して人民の標準となり、
　下民、その勤労を気の毒に思うようならでは、
　政令はおこなわれがたし」
■（続き）
人民が
「あんなに一生懸命はたらいては、お気の毒だ」というほどに
国事をつかさどる者が働きぬかなくては、
よい政治はおこなわれぬ、
というのである。
［ ランダム名言 ］
1.
自分は（放っておくと）だらける人間ってわかっているから、
一生懸命やるんですよ。
（ 尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕 ）
（ Ozaki Masashi ）
2.
真冬のふぶきよりも
晩秋の北風のほうが、
ずっと耐えがたく身にしみてこたえる。
理由は、
厳寒の到来に
身心の準備が出来ているか、
まだ出来ていないかの差異だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
（人間は）自分がよしとするものを、悪しとする人間が出ると、
その存在を脅(おびや)かしたくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
「親孝行したいときに親はなし」
なんて調子のいいことを言うな。
世話する相手が死んだから、
安心して孝行ぶっているだけではないか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
人間が真に人間たりうるのは
闘争の中においてのみである。
闘争する人間は、
大岩におちた一滴の雨粒に似ている。
しかし闘争する人間は、
その過程の中で自己実現を行い、
自己の完成に向かっているのである。
（ 高野悦子〔学生運動家〕 ）
（ Takano Etsuko ）
6.
あわただしく騒がしい世の中である。
「黙っていては、とり残される。
　性急に声を上げた方がいい」
と気弱なひとは、つい考える。
そんな風にそそのかすひとも居る。
だが、ほんとにそうなのだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
7.
わたしが木を愛するのは
動かないからだ。
大地に根を下ろし、
屹然(きつぜん)として
大地に向かって繁茂している姿は、
お前もかくあれと
教えてくれる思いがする。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
8.
写真家は自分の内部に目を向けない。
写真家の目は、
常に自分のまわりにひろがる外に注がれている。
カメラの機能が習い性となったというよりは、
もともと内省、反省、自己批判といったものには弱い人間である。
……
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（ 土門拳 ）
（ Domon Ken ）
9.
簡単に咲く花は、
簡単に散る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
一度読んだだけではよく分からないというのは、
むしろ（自分の分からないことを克服する）チャンスである可能性が高い。
二度、三度と読む。
本の中に潜っていって、
聞こえてくる声に耳を澄ます。
そうすると、あるとき
「あっそうか」と気づくかもしれない。
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
11.
第一次的思考を、
その次元にとどめておいたのでは、
いつまでたっても、たんなる思い付きでしかないことになる。
整理、抽象化を高めることによって、
高度の思考となる。
普遍性も大きくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
12.
「役にたつ」ことばかり考えている人間は、
卑しい人間ではないか。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
13.
「どうしてあたしと一緒にいるの」
「いたいから」
「じゃ、いたくなくなったら、どうするの？」
「知らねえよ、そんな先のこと」
（ 川上弘美 ）
（ Kawakami Hiromi ）
14.
やたらに防腐剤を用いるな。
古いものが腐りきらなければ、
新しい芽は出てこない。
腐るべきものが十分に腐らないと、
毒がひろがる。
古いものでも十分に腐ると、
こやしになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
まだ知恵を愛求する（＝哲学を研究する）時期ではないだの、
もうその時期が過ぎ去っているだのという人は、
あたかも、幸福を得るのに、
まだ時期が来ていないだの、
もはや時期ではないだのという人と同様である。
……
（→続きはクリック）
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
16.
人間の政治、
いつも未来を女の太腿(ふともも)のように猥褻(わいせつ)にちらつかせ、
夢や希望や「よりよいもの」への餌を、
馬の鼻面に人参をぶらさげるやり方でぶらさげておき、
未来の暗黒へ向って
人々を鞭(むち)打ちながら、
自分は現在の薄明の中に止(とど)まろうとするあの政治、……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
17.
（気心が知れていて、しかも同業・同学でない人が集まって乱談すると）
脱線は脱線を誘発して、
はじめはまったく予期しなかったところへ展開して行く。
調子に乗ってしゃべっていると、
自分でもびっくりするようなことが口をついて出てくる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
18.
忠義はなぜこわいか。
人の忠義を誉めるからである。
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
19.
ため息をつくと幸せが逃げる
などといわれます。
でも、私は、
ときどきため息をつくぐらいのほうが
いいと思っています。
……
（→続きはクリック）
（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
20.
酒は（悩みを）ごまかす丈(たけ)で
救ふ力を持つてゐない。
ごまかすことは安易だけれど、
さらにまたごまかさなければならなくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 種田山頭火 ）
（ Taneda Santouka ）
21.
わたしたちにとって、意外な生き方、異質な生き方が
厳として存在するということ（を知ることは）は、
わたしたちをゆさぶり、
わたしたち自身の生き方を洗い直すきっかけにもなる。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
22.
仕事と伴侶(はんりょ)。
その二つだけ好きになれば
人生は幸福だという……。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
23.
わたしは、結婚生活とは、
将棋の駒を重ねる遊びに似ていると、
時々思うことがある。
あの遊びは、
一枚一枚、慎重に重ねて行かないと、
すぐにぐらついて、
くずれ落ちてしまうのだ。
一枚でもいい加減な気持ちで重ねてはならないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
24.
テクノロジーの進歩とは
自然からの更なる逸脱のことだ
とも言えそうだから、
古いテクノロジーが
自然の一部のように感じられるのも、
それこそ自然なことなのかもしれない。
（ 柴田元幸 ）
（ Shibata Motoyuki ）
25.
人間の一番の勉強は、
困難を乗り越えることだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
幸福というのは、
幸福感の長期間にわたる持続状態と言ってもいいだろう。
そしてその期間のあいだに
幸福感の質や量、種類のようなものが移り変わっても
何ら問題はない。
要は、自分は幸福だと感じ続けられていれば
それでいいのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 白石一文 ）
（ Shiraishi Kazufumi ）
27.
人間関係の輪が大きくなれば、
同時に仕事の輪も大きくなる。
人間同士の信頼が深まれば、
仕事の輪の内容は豊かに充実してくる。
強い信頼で結ばれた人間関係こそ、
すべての仕事の基盤である。
……
（→続きはクリック）
（ 小林陽太郎 ）
（ Kobayashi Youtarou ）
28.
人生のすべての闘争についても、
大きな到達のための過程にしかすぎぬと考えるなら、
精神は不死身となり、
耐え難いことにも耐えられるようになるのではないだろうか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
29.
生きているということの
まばゆいばかりの輝き
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
30.
やる価値のあることは、
下手でもいいから、
やってみる価値がある。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
31.
心の健康というものは、
からだの健康よりもなお一層あたりまえでない。
文字通りありがたい奇跡のようなものである。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
32.
（責任を取って死ぬという人がいるが）
責任を取るということは、
死ぬということとは別ですな。
命は神から与えられたものです。
その与えられた命を充分に生きてこそ、
本当の意味で責任を取ることになる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
33.
あとで作家として立つような人が、
教師が書き出し文を与えたために
個性を失って型にはまってしまった
なんてことがあるでしょうか。
本当に特殊な才能というものは、
私たち教師が三年や五年いじったからといって、
壊れはしないでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
34.
文化を全体的に容認する政体は可能かという問題は、ほとんど、
エロティシズムを全体的に容認する政体は可能かという問題に
接近している。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
35.
追いつめられて
初めて人間は
本ものになる
だから本ものになるためには
絶体絶命の瀬戸ぎわに
立たされねばならぬ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
36.
片想いほど、
惚れられて厄介なものはないんだ。
自分が知らないうちに
殺されちゃうかもしれない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
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