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(遊びの規則が)もし破られるなら、
遊びは即座に終わり、 違犯という事実そのものによって 破壊されてしまうのだ。 ロジェ・カイヨワ
(20世紀フランスの社会学者、思想家、文芸批評家、1913〜1978) 『遊びと人間』(多田道太郎&塚崎幹夫訳) ※標題文の「(遊びの規則が)」は七瀬音弥による補足
〈全文〉
すべて遊びは規則の体系である。 規則は、 何が遊びであり何が遊びでないか、 すなわち、 許されるものと禁じられるものとを決定する。 __ Link __ この取りきめは恣意(しい)的であり、 同時に強制的であり、 決定的である。 それは、 いかなる口実があろうと破られてはならない。 __ Link __ もし破られるなら、 遊びは即座に終わり、 違犯という事実そのものによって 破壊されてしまうのだ。 __ Link __ なぜなら、 遊ぼうという欲望、 つまり遊びの規則を守ろうという意志によってだけ、 規則は維持されているからである。 「遊びを遊ぶ」か、 それともはじめから遊ばないか、 どちらかなのである。 __ Link __
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( 映画『カサブランカ』 )
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小説だけではない。
あらゆる読書は、 著者の経験をうけとる、ということである。 著者のこころの経験、あるいは、からだの経験、 それを活字という手段をとおして、 われわれはみずからのなかにとりこんでいるのである。
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( マーティン・ヘルマン )
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( 松平康隆 )
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【 『寒山詩』 】
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