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モンテスキューの名言
1.
私には著書を作る病癖があり、しかも著書を作った後にはこれを恥じる病癖がある。
2.
我々が幸福になりたいと望むだけなら簡単だ。
しかし、人は他人になりたがるので、そうなるには困難だ。
我々は他人はみんな実際以上に幸福だと思っているからだ。
3.
制度を作るのは共和国の統領だが、のちには、その制度が共和国の統領をつくる。
4.
真に知的な人は、他の人が知識として有しているだけのことを、身体で感得している。
5.
雄弁家はその深遠さにおいて足りないところを話の長さで補う。
6.
多くの場合、成功は成功するまでの所要時間を知っているか否かにかかっている。
7.
私たちは三つの教育を受ける。
一つは両親から。
もう一つは教師から。
残りの一つは社会から教えられる。
そして、この三番目は、初めの二つの教えに全て矛盾するものである。
8.
友情とは、誰かに小さな親切をしてやり、お返しに大きな親切を期待する契約である。
9.
恋愛は仕事のない人々の仕事である。
10.
宗教を愛し、それを守っていくには、それを守らぬ者を憎んだり、迫害したりする必要はない。
11.
才能とは、神から密(ひそ)かに与えられ、しかも、我々がそれとは知らずに明るみに出す授かり物である。
12.
世の中で成功を収めるには、馬鹿のように見せかけ、利口に活動することである。
13.
自由とは、法が認めるすべてのことを行う権利である。
14.
自分で実行できることは、決して他人の手を煩わすな。
15.
人間は考えることが少なければ少ないほど、よけいに喋る。
16.
離婚は進んだ文明にとって必要である。
17.
少しをするために多く学んでおかねばならぬ。
18.
人間は平等のもとに生まれるが、そこにとどまることはできないだろう。
19.
すべての夫は醜い。
20.
異常な事態だ。
哲学がこの三語「Je m’en fous.」（どうだっていいじゃないか）の中に収まってしまうとは。
21.
立法者は何よりもまず中庸を得た精神の持ち主でなければならず、政治および道徳における正義は、常に両極端の間に位置するものである。
22.
国民精神を根本からくつがえすことは、法的な指令を変えることと同様に、いやそれ以上に、危険なことである。
23.
神は似非(えせ)信心家を作り、王侯は偽善者を作る。
24.
真の平等主義と過激な平等主義との間には、天地の差がある。
前者は決して、誰も彼もが命令を発するのだとか、誰一人命令を受ける者はないのだとかいうことではなく、同輩の言うことに耳を傾け、同輩に命令する、ということなのである。
25.
世の中で成功するには、馬鹿のように現れて、利口に活動することである。
26.
孤独は、優れた精神の持ち主の運命である。
27.
この世で成功するには、馬鹿のように見えてその実(じつ)利口でなければならない。
全部で、27件
　
　
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これより以下、
キーワードとは無関係の
ランダム名言コーナー
1.
議論してはいけません。
議論しないで下さい。
議論に勝つことはできません。
なぜならただ不幸になるだけだからです。
あなたが人生において納得させるべきなのは、ただひとり、自分自身だけです。
（ スティーブ・ウォズニアック ）
2.
人格が抑圧されている人は、神経衰弱とか欲求不満に陥るものである。
各自が相手の中ににある才能の完全な発現を喜ぶべきである。
（ ジョセフ・マーフィー ）
3.
日本のように材料の豊富なところは、原味を尚(たっと)ぶあまり、自然、調味法も簡単になりがちである。
（ 九条武子 ）
4.
今日の、ではなく、明日のおまんまのために、生きる。
そのくらいがちょうどいいのサ。
（ ゲーム『俺の屍を越えてゆけ』 ）
5.
「仕事なんて人生の３割」という発想が大事。
その方が、割り切ってプロフェッショナルに取り組もう、効率的に働こう、と徹することができる。
趣味や好みは、残り７割の自分の人生で存分に発揮すればいい。
（ 出口治明 ）
6.
危機に感じると人は耳を澄ます顔つきになる。
弥生時代の名残なのだろう。
これを逆にして、耳を澄ます心にならなくては、危機を察知できないかもしれない。
（ 古井由吉 ）
7.
肉親を愛してはいても、彼らがいないと、不思議と心が安らぐときもある。
（ アン・ショー ）
8.
雑談力のある人の話は短い。
たいていの場合、もっと聞きたいなという余韻を残してスッと終わってしまう。
そして次に展開する。
（ 多湖輝 ）
9.
男は自己の感じているほどの年であり、女は見かけほどの年なり。
（ セネカ ）
10.
【ブスの25カ条】　21．人生においても仕事においても意欲がない
（ 宝塚の稽古場にいつのまにか貼られていた言葉。貴城けい ）
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