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401.
学問は綱渡りや皿廻しとは違う。
芸を覚えるのは末の事である。
人間が出来上がるのが目的である。
大小の区別のつく、
軽重(けいちょう)の等差を知る、
好悪(こうお)の判然する、
善悪の分界を呑(の)み込んだ、
賢愚、真偽、正邪の批判を謬(あや)まらざる
大丈夫が出来上がるのが目的である。
……
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（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
402.
そねみと憎しみとは
観察者を表面に限定する。
たとい、明敏がそれに加わって来ても。
これに反し、
明敏が好意と愛とに結びつくと、
観察者は世界と人間とをくまなく知ることができる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
403.
人間には本能的な欲求が潜んでいる。
憎悪に駆られ、
相手を絶滅させようとする欲求が！
……
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（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
404.
怒りは相手の苦痛が狙いであるが、
憎しみは相手の悪を求めている。
というのは、
怒っている人は、
相手がそれを仕返しと気づくことを願っているけれども、
憎んでいる人にとっては、
気づくかどうかは全く問題でないからである。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
405.
苦労して人間はできない、ということを、
今や、人はみな、身にしみて知った。
かえって人が悪くなり、
感性も情熱もすりきれてゆく。
ただのこるのは
憎悪や屈辱感、怨みつらみばかり。
とても人間のプロには遠い。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
406.
われわれがだれかを憎むとすれば、そういう人間の形の中で、われわれ自身の中に宿っているものを憎んでいるのだ。
われわれ自身の中にないものは、われわれを興奮させはしない。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
407.
僕は、自分を消すために
コンピュータを使いたかった。
自分の中にも身についてしまっている
伝統や習慣、ルールや論理を
本当に憎んでいたんです。
（ 坂本龍一 ）
（ Sakamoto Ryuuichi ）
408.
好きなものは善い、
嫌いなものは悪いというように、
愛憎をもって曲直(きょくちょく)を決することは、
ちょうど物の軽重を計るに
差金(さしがね)〔かねじゃく〕を用うるがごとくである。
……
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（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
409.
チェスで女性に負けることほど、
男性にとって嫌悪感を抱かせるものはない。
（ チャールズ・ダッドリー・ワーナー ）
（ Charles Dudley Warner ）
410.
恨み、悋気(りんき)、愛憎に感情を支配された者は、
自分を見失う。
容姿、収入、学歴など、
人より何かしら秀でたものを持っていたとしても、
なんの救いにもならない。
（ 柚月裕子 ）
（ Yuzuki Yuuko ）
411.
もしあなたが嫉妬されたとしたら、
話し合いなど無駄です。
どのように振る舞っても
相手は曲解し、憎しみを増大させるでしょう。
いくらフレンドリーな笑顔を浮かべても、
「勝ち誇ったような笑顔を浮かべて馬鹿にした」などと、
とんでもない解釈をされるのがオチです。
……
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（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
412.
およそ実践の伴わぬ説教ほど
効果のないものはない。
効果がないばかりでなく、
これほど厭悪(えんお)の情を起させるものはない。
……
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（ 小泉信三 ）
（ Koizumi Shinzou ）
413.
この感情（＝大衆が考えや行動を決める際に拠りどころとする感情）は
複雑なものではなく、
非常に単純で閉鎖的なものなのだ。
そこには、物事の差異を識別するのではなく、
肯定か否定か、愛か憎しみか、正義か悪か、真実か嘘か
だけが存在するのであり、
半分は正しく、半分は違うなどということは
決してあり得ないのである。
……
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（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
414.
もし妖精のように、
（同じ相手をその時々によって）
心から愛したり憎んだりできるなら、
私たちも妖精のように、
長生き出来るのかも知れない。
……
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（ ウィリアム・バトラー・イェイツ ）
（ William Butler Yeats ）
415.
人間というものは
一方から好かれれば、
一方から憎まれる、
好評と悪評は必ず付いてまわるものだ、
あらゆる人間に好かれ、
少しも悪評がないというのは、
そいつが奸譎(かんけつ)で狡猾だという証拠のようなものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
416.
人間は、
世界を変えねばならぬと思うくらい
世界を憎みながら、
世界は変える値うちがあると思うくらい
世界を愛することができるかどうか。
……
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（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
417.
家郷(かきょう)忘じ難しといふ。
まことにそのとほりである。
故郷はとうてい捨てきれないものである。
それを愛する人は
愛する意味に於(おい)て、
それを憎む人は
憎む意味に於(おい)て。
（ 種田山頭火 ）
（ Taneda Santouka ）
418.
7歳のときから、
俺はすべての人間を嫌悪するようになった。
みんないとも簡単に群れ合って、
共感し合うように思えたから。
……
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（ カート・コバーン ）
（ Kurt Cobain ）
419.
確かに、真実は
友情にとっての害毒である嫌悪が生まれる要因であってみれば
厄介なものだが、
過ちを大目に見ることで
友人が奈落に転落するのを許してしまう追従(ついしょう)は、
なおさら厄介なものだ。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
420.
憎しみに立ち向かうただひとつの方法は、
憎む者たち（＝憎む側）に欠けている姿勢をとることだ。
つまり、
正確に観察すること、
差異を明確にし、
自分を疑うのを決してやめないこと。
こういった姿勢によって、
憎しみは次第にひとつひとつの要素に解体されていく。
……
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（ カロリン・エムケ ）
（ Carolin Emcke ）
421.
我々は、
自分たちの気難しさを、
目の前の物事に対する嫌悪の気持ちを、
知恵と呼んだりする。
でも本当のところ、我々は
悪徳と縁を切ったのではなくて、
それを別のものに、
それも私の考えでは、
より悪いものに変えているにすぎないのである。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
422.
人間は決して一種類に括(くく)れるものではないし、
留保のない愛情も完全な憎悪ももつことはない。
にもかかわらず、
他人を明確に黒白に分けている。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
423.
子供は、
注釈なしで
憎い者を憎み、
したいことをする。
だから、好きだ。
（ 竹内浩三 ）
（ Takeuchi Kouzou ）
424.
もしあなたが嫉妬されたとしたら、
話し合いなど無駄です。
どのように振る舞っても
相手は曲解し、憎しみを増大させるでしょう。
相手の前では
せいぜい神妙な表情でおとなしくして、
時間が経つのを待つしかないでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
425.
憎しみに立ち向かうただひとつの方法は、
自分（＝憎しみ）を心のなかに取り入れてほしいという
憎しみ自身からの誘いを
はねつけることだ。
……
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（ カロリン・エムケ ）
（ Carolin Emcke ）
426.
憎しみに憎しみで対抗することは、
自身を変えることであり、
憎む者たち（＝憎む側）がなってほしいと願う人間に近づくことだ。
……
（→続きはクリック）
（ カロリン・エムケ ）
（ Carolin Emcke ）
427.
（戦争体験のような、ふだんは思い出したくもない個人的悲劇を）「語れ」という意見もわかる。
人間は憎悪と排斥のエネルギーで生きているから、
放っておけば戦争になる。
……
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（ 山藤章二 ）
（ Yamafuji Shouji ）
428.
人々にまじって生活しながら、
しかも孤独でいる。
これが、創造にとって最適な状況である。
創造的状況の他の構成要素は、
きまりきったこと（ルーティーン）、
刺激のなさ、
さらに少々の退屈と嫌悪などである。
……
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（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
429.
あなたは、つねに仮面をかぶる。
したがってあなたの恋人の愛しているのは、
あなたの仮面かもしれないし、
あなたの敵の憎んでいるのもまた、
やはりあなたの仮面かもしれない。
（ 花田清輝 ）
（ Hanada Kiyoteru ）
430.
私たちの社会が、加害者を死刑にすべきだという憎しみだけで、被害者とかかわろうとするのであれば、被害者と社会との接点は、ただその憎しみという一点だけになってしまいます。
（ 平野啓一郎 ）
（ Hirano Keiichirou ）
431.
どんな夢を抱くこともさし控えるといった心境にあったとしても、
僕は、人間の愛憎をよそにしては、
さしあたり生きる場を持っていない。
人間を信じないとしても、
人間を見失うことは、
自殺以外のなにごとでもない。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
432.
われわれは死者のことをなるたけ早く忘れたいのです。
憎まれ嫌われていた死者のことほど
早く忘れたいのです。
そのためにはほめるに限る。
ですから死者に対する賞讃には、
何か冷酷な非人間的なものがあります。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
433.
才気と分別を見せるのが、人づき合いで人気を得る術策と思い込んでいる者がいるとしたら、その人はなんとひよっこであることか。
むしろ才気と分別は、圧倒的多数の人間の憎しみと恨みをかきたてる。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
434.
不幸が魂を硬直させ絶望につき落とすのは、
自己にたいする軽蔑や嫌悪や反発までも、
さらには罪悪感や穢れの感覚までも、
いわば赤く焼けた鉄のようなもので
魂の奥底に刻みつけるからだ。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
435.
ひとびとの耳目(じもく)に四方八方から飛びこんでくる
各種の政治的イデオロギーの宣伝戦は
おたがいに相殺しあって、
彼らを政治的行動に赴(おもむ)かせる代りに
むしろしばしば、
政治一般にたいする反感と嫌悪感をかきたてる作用として働くのである。
……
（→続きはクリック）
（ 丸山眞男〔丸山真男〕 ）
（ Maruyama Masao ）
436.
怒りや憎しみ、嫉妬や心配などのいらだたしい思いは、なんの益もなく、特に夜の暗闇のなかでは最もよくない。
……
（→続きはクリック）
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
437.
立派でかつ得るところも大きいのは、
敵をほめ、敵が栄えるのを苦々しく思ったり不平を言ったりしないのが
習慣になって、そのために、
友人が幸せに暮そうが
身内の者が成功しようが、
憎らしいとは夢にも思わぬ、
というように出来ている人間だ。
（ プルタルコス［プルターク］ ）
（ Plutarch ）
438.
人間というものは、絶対に互いに理解しあえないもんだと思うんです。
理解しあえないからこそ、イヤ理解しあえないという前提の下に、愛も憎しみも成立するんです。
（ 武田泰淳 ）
（ Takeda Taijun ）
439.
（犯罪被害者に対して）どのような支援が必要なのか？
それを考えるためにこそ、私たちは、憎しみのみの連帯から離脱し、被害者の多様な生活支援を真剣に考えなければなりません。
……
（→続きはクリック）
（ 平野啓一郎 ）
（ Hirano Keiichirou ）
440.
眠れないときには夜を憎み、
次第に夜へと向かっていくという理由で
昼を憎んだ。
（ F・スコット・フィッツジェラルド ）
（ F. Scott Fitzgerald ）
441.
愛情も憎悪も尊敬も、
いつも唯一無類の相手に憧れる。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
442.
「自分のことを好きでいたい」と思うからこそ、
私たちは自分の欠点を激しく憎んだり、
かと思えば自分の長所にウヌボレて
鼻もちならないヤツになっちゃったりするわけだ。
だから「自分嫌い」の人って、
じつは人並み以上に
「自分好(ず)き」だったりするの。
（ 中村うさぎ ）
（ Nakamura Usagi ）
443.
市民の情熱として憎しみを育てる必要があります。
敵は民衆の友人です。
自分が貧しい理由を説明するために、いつも憎む相手がいなければなりません。
（ ウンベルト・エーコ ）
（ Umberto Eco ）
444.
梅雨を啼く鴉しんから憎きかな
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
445.
われわれは、
苦しんでいる時と悦(よろこ)んでいる時とでは、
或(ある)いはまた好意的である時と憎しみを抱いている時とでは、
同じ状態で判断を下すとは言えない。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
446.
怒りは常に個別的なものに関わる、
例えば、カリアスとかソクラテスに怒りを抱くというように、
だが憎しみのほうは、
その類全体に対しても向けられる。
なぜなら、
誰でも「泥棒」や「密告者」を憎むからである。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
447.
憎しみが本当の根源的な情熱で、愛のほうこそ異様な状態なのです。
それだからキリストは殺されました。
自然に逆らって語ったからです。
（ ウンベルト・エーコ ）
（ Umberto Eco ）
448.
秋刀魚焼く憎しみは鋭き焔に焼かれ
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
449.
他人の感傷性をいくら憎むことができても、
私自身の感傷を私は愛し、
むしろ少し甘やかしている。
感情、優しさ、心の鋭敏な感受性、
それらは私の授かりもので、
私はそれの助けで生きて行かねばならないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
450.
たいがいの憎悪は、他人の長所をいやでも尊敬せざるをえないことから来ているのだ。
また他面、くだらぬ雑兵どもをいちいち憎む気になったりしたらそれこそ浜の真砂で、きりもないことになろう。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
451.
その人間が
まったく真実をつくす人柄で
健全で信用できる人物だと考え、
そしてすぐ後に
この人が劣悪で信用できない者であるのを見出して、
さらにまた別の人間でも
そういったことを経験する。
そしてこのことを何度も被(こうむ)り、
しかも、とりわけもっとも親しくして
本当の仲間だと考えていた者たちから
そんな目に遭うと、
ついには、しばしば怒ってあらゆる人間を嫌悪し、
だれについても
健全なことなどまったく何一つ存在しないのだと考えるのだ。
……
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（ プラトン ）
（ Platon ）
452.
大衆は──その密度とおびただしい数とを見れば誰にも明らかなことであろうが──大衆でないものとの共存を望まない。
いや大衆でないものに対して、死んでも死にきれないほどの憎しみを抱いているのである。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
453.
神様がなんでもお前のほしいものをやるとおっしゃったら
わたしはためらうことなく申します
孤独を、清閑をお与え下さいと

いま　どれほど多くの人たちが
無意味な仕事に忙しい日を送っていることでしょう
空しい争闘のために
憎悪のために
（ 平塚らいてう ）
（ Hiratsuka Raichou ）
454.
国民のひとりであるという意識は、憎しみの上に、つまり自分と同じでない人間に対する憎しみの上に成り立ちます。
（ ウンベルト・エーコ ）
（ Umberto Eco ）
455.
被害者への共感を犯人への憎しみの一点とし、死刑制度の存続だけで、被害者支援は事足れりとしてきたことを、私たちは反省すべきです。
……
（→続きはクリック）
（ 平野啓一郎 ）
（ Hirano Keiichirou ）
456.
憎らしき昭和懐かし蜜柑に種
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
457.
憎まねばならぬものを正しく憎むことはよい。
しかし混同してはいけない。
不快は正しい憎悪ではない。
不快は理性をあげつらいつつ
暗愚な車を速めてくる。
……
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（ 尾竹紅吉〔富本一枝〕 ）
（ Otake Beniyoshi ）
458.
問題は実のところ
信ずるものなど何もないということなのだ。
何もないからこそ
実際そこに残されているのは
憎悪しかない。
そうやって現代は
他者に対する薄められた憎悪の形式が
誕生している。
……
（→続きはクリック）
（ 藤田省三 ）
（ Fujita Shouzou ）
459.
我々と同じ意見を持っている者のための
思想の自由ではなしに、
我々の憎む思想のためにも
自由を与えることが大事である。
（ リバー・ウェンデル・ホームズ・シニア ）
（ Oliver Wendell Holmes Sr. ）
460.
「憎悪」というのは
共生を拒絶し、
相手が存在すること自体を嫌う感情です。
……
（→続きはクリック）
（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
461.
現代は
他者に対する薄められた憎悪の形式が
誕生している。
その憎悪をいとも軽やかに書き上げる時、
そこにリアリティーが生まれる。
……
（→続きはクリック）
（ 藤田省三 ）
（ Fujita Shouzou ）
462.
不善不潔の行為は、勿論(もちろん)厭(いと)わしいが、
その不善不潔を行うものが、
口に善良清潔の貴きを説くときに、
人の厭悪(えんお)は百倍する。
……
（→続きはクリック）
（ 小泉信三 ）
（ Koizumi Shinzou ）
463.
国と国が喧嘩すると、
そこに属する国民同士も勝手に仲が悪くなる。
相手の顔も知らないのに憎しみ合う。
本来は人の集合が国を形成したはずなのに、
立場は逆転し、
国の都合が人の集合をコントロールしてしまう。
（ 万城目学 ）
（ Makime Manabu ）
464.
憎悪は愛の反立者だから、
愛が相手の人格の奥にまでしみとおって、
いたるところでその「良さ」を発見すると
逆に、憎悪では
相手の心のすみずみまでのぞきこんで、
その「悪さ」を見つけようとつとめる。
……
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（ 島崎敏樹 ）
（ Shimazaki Toshiki ）
465.
相手の人格そのものを破壊しないではやまぬはげしさが
憎悪にはつきものである。
……
（→続きはクリック）
（ 島崎敏樹 ）
（ Shimazaki Toshiki ）
466.
人は愛する以上に憎むことに長(た)けた動物だ。
……
（→続きはクリック）
（ 白石一文 ）
（ Shiraishi Kazufumi ）
467.
余は罪と同様に失策を憎む。
分けても政治的失策は特に憎む。
それは幾百万の人民を不幸のどん底に吟呻(ぎんしん)せしめるからである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
468.
嫉妬心は、いわば、相手をおとしめ、自分より下位に置くために、戦争をしかけているようなものである。
だから、嫉妬は憎しみと結びつきやすい。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
469.
あなたは、望むことによって自分の中の無限の力に出会える。
そして、あなたの心に怒りや憎しみや悪意や憤りがなければ、その力を受け取ることができる。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
470.
憎しみは自分に仕えるすべてのものにとっては、確かに寛大な主人である。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
471.
人間には、憎悪や不快感を忘れさせてしまう性質がある。
（ チャールズ・チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
472.
この世には完全無欠の物もなければ、
全然無用の品もない。
われわれの親にも子にも友人にも欠点があれば、
われわれの憎み嫌う人にも特長（＝長所）がある。
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
473.
愛することの反対は、
憎み合うことではありません。
無関心になることです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
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