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［ 名言 ］
確かに、真実は
友情にとっての害毒である嫌悪が生まれる要因であってみれば
厄介なものだが、
過ちを大目に見ることで
友人が奈落に転落するのを許してしまう追従(ついしょう)は、
なおさら厄介なものだ。
［ 出典 ］
キケロ
［マルクス・トゥッリウス・キケロ、シセロ］
（紀元前1世紀・古代ローマの政治家・文筆家・哲学者）
『老年について　友情について』（大西英文訳）
【 キケロの名言 】
【 Cicero 】
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《 嫌（いや）・嫌い 》
《 哲学者・思想家 》
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［ ランダム名言 ］
1.
植木も水をあまり多くあげすぎると腐ります。
人間の愛情も同じです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
2.
自分のしている事が世の中に必要かどうかを常に反省しなければならない。
（ 岩切章太郎 ）
3.
勝ち組だなんて浮かれてみたって
おごれる平家は久しからずだし
負け組だなんて落ち込んでみたって
死ぬ時まではわかんない
（ 横山輝一 ）
4.
人間が他の動物よりも賢くて強くて繊細で高級だというのは、
単に人間自身の尺度でもって他の生物たちを価値評価した結果でしかない。
（ 竹内芳郎 ）
（ Takeuchi Yoshirou ）
5.
犬があなたの膝に乗るのは、
あなたが好きだから。
でも猫が同じことをしても、
それはあなたの膝の方が温かいからだ。
（ アルフレッド・ノース・ホワイトヘッド ）
（ Alfred North Whitehead ）
6.
我々が相互扶助の生活に終始し、真の幸福に生きるようにという──これが神の意志だ。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
7.
お金は食べ物を与えるが、
食欲は与えない。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
8.
夢を実現したいなら、
クレイジーなほど
努力してくれいじー！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
9.
悲しげな眼で過去を見るな。
過去はもはや再び帰っては来ないのだから、現在をうまく生きるほうが賢明だ。
現在は君の手元にあるのだから。
幻のような未来を、男らしく堂々と迎えることだ。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
10.
お前たちは星だった。
お前たちは花だった。
久しい久しい昔から
僕が知っているものだった。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
11.
偉業とは、常に時代への問いかけだ。
（ 漫画・アニメ『僕のヒーローアカデミア』 ）
（ Boku Hero Academia ）
12.
職場に好きな人を一人作ると、仕事行くのが凄く楽しくなるんよね。
（ 明石家さんま ）
（ Akashiya Sanma ）
13.
全てのデータを分析して、ありそうもない説明しか残らないとしたら、それが事実なのだ。
（ ）
14.
小男が柏の大木をうまく倒し、
優しい言葉がひどい怒りをも鎮める。
（ ル・ルー・ド・ランシー ）
15.
人はなんのために生きるのかといえば、「生まれてきた理由」を知るためではないでしょうか？
（ きもとえいこ ）
（ Kimoto Eiko ）
16.
踊り子に立派な教育は
かえって有害である。
（ アグネス・デ＝ミル ）
（ Agnes de Mille ）
17.
この世界は、
ことばでできている。
そのことばは、
憂愁でできている。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
18.
人生は大理石と泥からできあがっている。
（ ナサニエル・ホーソーン ）
（ Nathaniel Hawthorne ）
19.
この世において成功したければ、
他人よりそんなに賢い必要はない。
ただ、たいていの人より一日早ければよい。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
20.
（リーダーにとって）真のコミュニケーションとは、心を開いて対話することである。
どんな形であれ、対話することが何よりも大事である。
（ アニータ・ロディック ）
（ Anita Roddick ）
21.
誰一人、他人には似るな。
しかして各人は最高者（＝神）に似よ！
いかにしてそれは可能か？
各人がおのれ自身において完成されてあればよい。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
22.
文学は説明でもなければ完全な理解でもない。
なぜならそこには説明できないものがあるからだ。
こうして文学は説明しないで説明し、
言葉の不在のなかで囁(ささや)かれるものに
その言語を提供する。
（ モーリス・ブランショ ）
（ Maurice Blanchot ）
23.
秋風や水より淡き魚のひれ
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
24.
哲学者は、
どんなにしっかりした人でも、
たとえば何かを実現するにも、
それを破壊しながらであり、
また除去するにしても、
保存しながらであるというふうに、
つねに反対のことを望むものなのです。
哲学者には、つねに下心があります。
（ モーリス・メルロ＝ポンティ ）
（ Maurice Merleau Ponty ）
25.
学者とは、その観察と経験から、現象相互の一定の関係について、いろいろな仮定を引き出す人のことである。
（ アンドレ・モーロア ）
（ Andre Maurois ）
26.
我々の信念や判断が
真理に仕えずに、
我々の欲望の企図するところに仕えるようにせよと
人々は望む。
（しかし）むしろ自分の欲望とは
全く反対な逆な極端に走って
間違いを犯すかもしれない。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
27.
七度(ななたび)尋ねて人を疑え。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
28.
教員と教育者とは違う。
教員とは教科指導を行い、学力テストの得点を引き上げるのに必要な人である。
一方、教育者とは、「世の中から忘れられた子供の中に価値を見出せ」という心のささやきに、耳を傾ける人である。
そして生徒に自分の一部を差し出……
（→続きはクリック）
（ スーザン・カニンガム・ユーカー ）
29.
幸福の形はみな人それぞれ違うもの。
自分にとってこれが幸福だから他人にもそう思え
と言うのは傲慢です。
（ 漫画『コンシェルジュ』 ）
（ manga Concierge ）
30.
人の一生はその人の想像力の色に染め上げられます。
あなたは自分の好きな色を選び、塗ることができるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
31.
清廉(せいれん)な人間にとってこの世は何と生きにくいものだろう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
良いニュースであれ、
悪いニュースであれ、
外部のニュースにいちいち驚いていては、
心の平安はいつまでも獲得できない。
事実は事実として受け入れつつ、
自分の心や日常を守る術を身に付けなくてはいけない。
（ 綿矢りさ ）
（ Wataya Risa ）
33.
「あいつはあの程度の人間だ」
と決めつけてしまうことから、
多くのまちがいが生まれる。
「あの程度の人間」の中にも、
やはり強みや不可知のものがある。
おそれる必要はないが、
そうした現実から目をそらさぬ方がいい。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
34.
行々子(ぎょうぎょうし)口から先に生まれたか
（ 小林一茶 ）
（ Kobayashi Issa ）
35.
人間の一生に、賭けをしてはならない時が二度ある。
それをする余裕のない時と余裕のある時である。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
36.
俳句は決して、型を学ぶ芸能ではなく、学ばずともわかる簡易な型の中でいかに自己をーー生活や自然を通しての自己をーー表現するかという文芸なのである。
（ 林翔 ）
（ Hayashi Shou ）
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