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［ 名言 ］
踊り子に立派な教育は
かえって有害である。
［ 出典 ］
アグネス・デ＝ミル
（20世紀米国の舞踏家・振付師、1905〜1993）
【 アグネス・デ＝ミルの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
愛を試すのは卑怯であり、
測ることのできないものは測ってはならない。
……
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（ 草生亜紀子 ）
（ Kusaoi Akiko ）
2.
「大学生活にとって何がいちばん大事か」といえば、
講義の聴講と自分の読書とを、
どう調和せしめるか
にあると言ってよいでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
教育は、
世の青少年すべてを
人間そのものとして、
何の差別も区別もなく尊重して、
青少年の素質と希望を存分に自由に伸ばすため、
世の大人すべてで責任を持つところから出発する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
継続の習慣をつけるためには、
（難しいことを続けるより）
易しいことで少しだけ嫌なことを選んで繰り返すほうがいい。
少しだけやりにくいことを繰り返すと、
継続が習慣になって一事に達する。
すると、それが他に適用されてくる。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
5.
他人に頼りたがる人は、
自分を助けた人にろくに感謝しない。
感謝を知らないから、
たやすく他人に頼れる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
相手のすべてを受け入れるとは、
これを積極的に申せば、
相手のすべてを吸収しようということです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
人は他人と共に生き、
出会った数ほど人生がある。
出会いは、
他者を通した自己との出会いである。
（ 永崎一則 ）
（ Nagasaki Kazunori ）
8.
人間下座(げざ)の経験のない者は、
まだ試験済みの人間とは言えない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
9.
ああするべきだ、
こうしちゃいけない、ああしちゃいけない
というものの中からは、
人は育たない気がする。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
10.
人間というものは、
自分の欠点に気付き出した時、
ある意味では、
すでにその欠点を越えようとしつつあるといってもよいでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
現代人は何かにつけ、
現実暴露が、
聡明な人間の特権の様な顔をしているが、
暴露された現実には、
もはや人間の影がなくなっているという事は、
あまり気にかけない様である。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
12.
剣などは、つねにあやうい。
絶対の強者などはない。
わずかな太刀行き(たちゆき)（斬撃速度）の差で生死がある。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
13.
人は、大人になると、
子供のころより劣ってしまうのではないか。
子供がもっている
好奇心や物事に無我夢中になる心を
大人になっても多量に残している人間がすくないのではないか。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
14.
嵐を捲き起こすものは、最も静かな言葉である。
鳩の足で来る思想が世界を左右する。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
15.
女に裏切られた男というものは、
むかし、その女が、
おのれにつくしてくれたときの
よいことのみをおぼえておればよい。
それが男というものじゃ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
16.
私は植物の命を奪うことさえ、
無慈悲な行為だと思っている。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
17.
金婚式まで悠々とつづいている結婚は、
大ていその間に暗黙のうちに、
お互いの間で何度となく
婚約更新が行なわれている、
と考えていいと思います。


■……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
18.
日本の法律は、（扶養控除によって）
無業の主婦の「妻の座権」を守ることで、
逆に女が無業でいることを奨励しているのである。
……
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（ 上野千鶴子 ）
（ Uenochizuko ）
19.
あんまりむつかしいことは考えんほうがええデ。
幸福な人はむつかしいこと考えたがるけどな。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
20.
中年とは何やろ、
とカモカのおっちゃんと話していたら、
「ま、ひとことでいうたら、
　出口なし、という状況とちゃいまッか」
仕事。家庭。いろごと。趣味。金もうけ。子供。健康。酒。
みな、先はもう、知れてる、というのである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
21.
一すじに生きたる人の尊さ

一すじに歩みたる人の美しさ

われもまた
一すじに生きん
一すじに歩まん
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
22.
作家はいい人たちだが、
あまり気前はよくない。
どんな知識があろうが、
ほとんどの場合、
それを他人に教えようとはしないのだ。
大方の作家は、
そうした知識を
本のカバーの中に閉じ込めてしまう。
（ チャールズ・チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
23.
ひとの意見によることもなく、
自分の判断で本を選び、
自分のカネで買う。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
24.
（人が）神サンに可愛がられるのは
神サンが（その人を）あとで叩くためだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
民族にせよ国家にせよ、
内部の矛盾が深まって出直すべき時に、
権力を握る勢力は戦争という便法に飛びつく。
内部の矛盾を外部の問題にすりかえて謀略をめぐらし、
進出し進撃し攻撃する。
それで内部統制を強めて権力の足場を固め、
外から獲物を持ってこようとする。
ごらん、地上のどこでも、
こ……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
創造して破壊して、破壊して創造する。
そのプロセスが大切なのです。
（ 似鳥昭雄 ）
（ Nitori Akio ）
27.
手紙に「返事下さい」と書いてくる人は多い。
こちらが返事を出したくなる手紙、
返事をしないではおれない手紙
を書いてくる人は少ない。
至って少ない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
悲しさ辛さに堪えるところから、
人間の強く生きるちからが生れる。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
29.
勤勉や倹約や孝行などが、
伝統的生活習慣として事実上存在していることと、
人々が自覚的におこなうべき規範、倫理であることとは
区別されなければならない。
……
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（ 安丸良夫 ）
（ Yasumaru Yoshio ）
30.
世人(せじん)がこれ（＝変わり者）を許すのは、
教養や観念によってではない、
付き合いによってである。
付き合ってみて、
世人は知るのだ。
自己に忠実に生きている人間を軽蔑する理由が
何処(どこ)にあるか、と。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
31.
智恵を守るには
控え目な性格が必要だ。
口の堅さが脅かされるのは、
厳しく問い詰められたときである。
相手は矛盾を突いて
巧みに手がかりをつかもうとしたり、
辛辣な皮肉を浴びせて
うっかりしゃべらせようとしたりする。
これを避けるには、
賢者はますます無口にならなければならない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
32.
自分の向き不向きを知ることは、
人生を成功に導く非常に重要な悟りとなる。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
33.
愛する者はいつも寛大で、
愛される者はいつも残酷さ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
34.
新聞は信用できるか、
と問う人があるが、
（新聞に）あざむかれたくないなら、
自分で信用できる読み方をすることだ。
信用できる方法は
自分で編み出すほかない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
人間てやつは、
いい方にも自分を飾るけど、
悪い方にも飾るんだなあ。
「露悪(ろあく)」も
かっこつけてることに変わりはないですよ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
36.
女は産むことの喜びを知ることも大事だが、
産むことの恐ろしさも知らねばならぬ。
生まれた子がどんな子になってゆくか、
それを知ることによって、
自分をよりよい者にする努力が大事だからである。
産むことより育てることの大事さを
わたしは言いたいのである。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
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