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［ 名言 ］
手紙に「返事下さい」と書いてくる人は多い。
こちらが返事を出したくなる手紙、
返事をしないではおれない手紙
を書いてくる人は少ない。
至って少ない。
［ 出典 ］
むのたけじ［むの・たけじ］
（ジャーナリスト・評論家、 新聞「たいまつ」主宰、1919～2016）
『詞集たいまつⅢ』
【 むのたけじの名言 】
【 Muno Takeji 】
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【 むのたけじの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
問題解決能力とは、
仮説を裏付けていくための
労を惜しまない行動力であり、
それが絶対に正しいと結論づけられるまで
徹底的に考える思考力であるとも言えるだろう。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
2.
知ったかぶりをすると、
一時的には楽になるかもしれませんが、
その後も、
「自分が実は知らないということが、
　ばれてしまうのではないか」
という不安は続きます。
ですから、
知ったかぶりするよりも
自分に正直なほうが、
結果的にストレスが少ないのです。
……
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（ 向後善之 ）
（ Kougo Yoshiyuki ）
3.
自己凝視のないところに、
けっして成長はない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
（過去を回想すれば）
手を染めず仕舞いの大計画も数多く、
手をつけて未完成のものも少なくありません。
……
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（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
5.
書き上げた原稿を
声に出して読み返してみると、
いろいろな不備に気づく。
同じ言葉の繰り返しがうるさいのも、
音読してみると、すぐわかる。
そして、改めて耳で読む意味の重さを感じる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
6.
（教師に）直接
「忙しいから、だめ」と言われなかったとしても、
（教師が）忙しそうにしていると、
子どもは、遠慮しなければ……という気持ちになるでしょう。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
7.
子どもを守る者は
すべてを守る。
子どもを守らない者は
何ものをも守らない
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
子供でさえ紙とクレヨンがあれば、
一人の美術家になれるのが
現代文明の良き部分であります。
（ 原田治 ）
（ Harada Osamu ）
9.
もの知りは
発見のチャンスに恵まれることがすくない。
無知なものにとっては
すべてが謎で解決を迫っている。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
10.
単語は、
より大きな文脈の中でなくては意味を決定できないから、
単語→文→パラグラフの順序で
文章構成を考えて行くのは
現実的ではない。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
11.
死んだもののようにだまりこくって生きている
われわれ大群衆が、
たしかに生きていることのあかしをたてる日のほかに、
いつに期待できようか。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
政治とか社会運動とか
大仰(おおぎょう)な言葉を持ち出さなくとも、
（社会で今）何が起こっているかをよく見て、
どうしたいかを表現すること、
それが民主主義という大きな城を作り支えてゆく基盤なのです。
……
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（ 本田由紀 ）
（ Honda Yuki ）
13.
「間」が存在しないよう
周到に回避されているために、
ある日突然
それでも埋めることのできない「間」が現れたとき、
私たちの心は戸惑ってしまうことでしょう。
どう対処してよいのかわからず、
耐えられなくなってしまうでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
14.
いいところの生まれだから品があるとは限らない。
悪いところの出だから下品だとは限らない。
……
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（ 早川義夫 ）
（ Hayakawa Yoshio ）
15.
隅から隅まで、
わかり切ったことの書かれているような本では、
自分の理解、自分の意味で補充（＝補足）するという、
読者の参入はあり得ないから、
つまらない。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
16.
もし彼に、何か病的な点が発見されるとすれば、それは、
すべての子供が、否(いな)、すべての人間が、
本能的に求めている最も大切なものを、
拒んではならない人によって拒まれているからだ、
というの外(ほか)ない。
……
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（ 下村湖人 ）
（ Shimomura Kojin ）
17.
多情の人は、とどのつまり
誰をも愛せず、
誰にも愛されない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
人は
社会的尊厳という象徴を
身にまとっていない時は、
正気じゃないんだ。
人間は裸の時、
人間ですらない。
……
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（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
19.
持続こそが力になる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
20.
人を好きになるのは、
あるとき
本当に自分のために創られたと思える存在に出会うからなのか、
それとも
生まれつき人を好きになる能力を備えているからなのか。
（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
21.
「なんの話をしていたんだっけ」というのが、もっと弾んだ楽しい会話です。
……
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（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
22.
死にたい気持ちになっているときには、
ただでさえ心の視野が狭くなっており、
他の人から見れば何らかの手段で解決可能に見えることでも、
当人からはそれが見えなくなっている
ということが起こりやすい。
（ 末木新 ）
（ Sueki Hajime ）
23.
人から何を言われようと、
どう思われようと（何をされようと）関係ない（＝気にする必要はない）。
なぜなら自分（＝自分の言動が自分に跳ね返ってくるの）と同じように、
彼らにも（彼らの言動が）跳ね返ってくるのだから。
因果応報。
……
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（ ジョージ・ハリスン ）
（ George Harrison ）
24.
世の人びとのほとんどは
習慣の通りに行動せぬ者を白眼視する。
また当然のこと一風変わった仕方を嫌がる。
その姿勢が暗黙の圧力となって
我われを一定の方向へ誘(いざな)う。
それに抵抗すれば
無駄な精力（エネルギー）を費やさねばならぬので
損をする。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
25.
戦争も非人間性の罪の所産ですよ。
本当に人間性のある者は、
いかなる戦争をも拒否する筈(はず)だ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
愛について語ったからといって、
愛し得るわけではない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
どのように生きるかに
あせる人は多い。
なんのために生きるかに
なやむ人は少ない。
生きる目的がはっきりしておれば、
どのようにしてでも生きていけるのに。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
一生懸命やった仕事が
たとえ実を結ばなくとも、
仕事をしたことが値打ち、
というものもあると言えるのではないでしょうか。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
29.
少しでも自分の土地を持つと、
人は誰でも自分をより人間らしく感じられる。
表面は小さくても、
その深さは4000マイルにも及ぶ。
それは実に素晴らしい財産だ。
（ チャールズ・ダッドリー・ワーナー ）
（ Charles Dudley Warner ）
30.
戦略とは、
自社（company）の相対的な強みを、
顧客（customer）のニーズを満たしうるように用いて、
競争相手（competitor）よりも優位な差別化を達成しようとするための、
努力の結晶である。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
31.
適度な（精神的）温もりというのは、
人によって異なる。
支持の温度とでもいうものを
いつも考えておく必要がある。
……
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（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
32.
贈り物の素晴らしさは、
その価値ではなく、
適切さにある。
（ チャールズ・ダッドリー・ワーナー ）
（ Charles Dudley Warner ）
33.
「求めよ、さらば開かれん」ではない。
求めることが開くことだ。
目指すから、手だてをつくるのだ。
われ求む、ゆえにわれ開く。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
今日見た花の美しさも、
昨日の夕食で食べた豆腐のおいしさも、
まず自分だけでそれを感じ、
自分だけでそこから考えはじめなければならない。
それぞれの人生は
決して他の人に代わってもらうことはできません。
……
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（ 岡﨑乾二郎 ）
（ Okazaki Kenjirou ）
35.
考えてみると、わたしたちは、
何もかもお見通しの神の前に立ったら、
人にほめられるなんて、
恥ずかしくてならないはずなのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
36.
栄光は美徳の影である。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
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