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101.
日本が一流国家としてその存在を認めてもらうためには、文化の発信基地でなければなりません。
新時代の文化を創造することが国家の安全保障にもなります。
そのためには、産業構造の転換を進める必要がある。
（ 三枝成彰 ）
（ Saegusa Shigeaki ）
102.
（日本の）風景が変わってきた。
どこに行っても、のっぺらぼう。
光と陰の、陰の部分が
意識的に排除されている感じがする。
（ つげ義春 ）
（ Tsuge Yoshiharu ）
103.
様子を見て、あとから何か言うのは、批評家の仕事です。
（今の日本は）政治家じゃなくて批評家ばっかり。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
104.
科学技術って
進歩する以外に能がないんですね。
文化、芸術がブレーキかけないと、
野蛮な文明国になっちゃう。
合理を最優越させないで
知情意、真善美のバランスを回復しなくてはいけない。
（ 唐木順三 ）
（ Karaki Junzou ）
105.
ここまでやってこられたのは、
日本一稽古をしているという自負があるからです。
（ 江口乙矢 ）
106.
外交ねェ、
日本の政府のやっていることは
外交じゃないでしょう。
「子どものお使い」じゃないかなァ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
107.
個人の能力強化を前提にチームを考える米国と、
チーム強化を最優先する日本。
勝つという目的は同じだが、プロセスが違う。
……
（→続きはクリック）
（ ピーター・N・デール ）
（ Peter N. Dale ）
108.
正社員という言葉が死語にならない限り、日本の雇用問題は解決しないと思う。
（ 村上龍 ）
（ Murakami Ryuu ）
109.
（日本の）会社では他人と違ったことをしてはいけない。
他人よりもよいことをすれば足を引っ張られる。
見劣りするようなことをすればもちろん評価を下げられる
（ 竹内靖雄 ）
（ Takeuchi Yasuo ）
110.
（日本は）悲観論が行き過ぎている。
世界有数の優れた労働力や社会資本を活用すれば、繁栄し続けることができる。
（ カルロス・ゴーン ）
（ Carlos Ghosn ）
111.
日本は国の主導で労働時間を削減しているが、これは日本の国際競争力を弱めるための国際的な謀略ではないかとさえ思う。
（ 松村清 ）
（ Matsumura Kiyoshi ）
112.
平均的日本人のつきあいは、
同業、同窓、同郷の三つだけに限られてしまうそうだが、
日本文化の均一性や社会の等質性は、
実は、このあたりからきているらしい。
……
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（ 藤井康男 ）
（ Fujii Yasuo ）
113.
日本の男子には妙な習癖があって、不景気な考え方だ引込思案(ひっこみじあん)だと言われると、随分尤(もっと)もな意見を持っていてもすぐへこたれ、明らかに無謀な積極政策を提案しても、大抵は威勢がいいの進取的だのと言って誉められる。
（ 柳田国男〔柳田國男〕 ）
（ Yanagida Kunio ）
114.
日本の夫婦関係って、
他のどの国よりも
夫役とか妻役といった
役割の枠にはめることに立脚している。
そういう既成概念をとっぱらって、
個性を認めることが大切だと思う。
（ ピーター・バラカン ）
115.
日本なり、１社なりで（技術を）独占するなどというのはスケールが小さすぎる。
（ 高野鎮雄 ）
（ Takano Shizuo ）
116.
日本で成功したいならば、まず日本人を理解することだ。
日本で仕事したいならばまず年寄りと偉い人に礼儀を尽くすことだ。
日本人の癖にそれを知らないならば、終わっている。
（ 宋文洲 ）
（ Sou Bunshuu ）
117.
老後を明るく豊かにするのは
何よりも人脈ですね。
組織帰属型の日本では
定年即「社会的な死」で、
会社をやめれば
重役も部長もただの人になってしまいます。
……
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（ 和田努 ）
（ Wada Tsutomu ）
118.
資本主義社会は先を読んで市場を確保している国がリーダーです。
日本はリーダーにはなれません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
119.
理想が力を失っただけではなく、理想には社会を変える力があるという信念そのものがしだいに失われた。
戦後（の日本）が失った最大のものは、理想の力を信ずる心ではないだろうか。
（ 塩沢由典 ）
120.
「果報は練って待て」というとります。
戦後日本経済は高度成長もしたけど、
潰れた会社もたくさんあった。
何でかというと、
「寝て待った」からですわ。
……
（→続きはクリック）
（ 井植薫 ）
（ Iue Kaoru ）
121.
出来ちゃった結婚ていうけれど、
日本の自衛隊は「出来ちゃった軍隊」ですね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
122.
今までの日本の教育では、
「なぜこれをやらなければいけないのか」
ということを教師が説明しなかったんです。
それは学習指導要領で決まっているから。
人間は理由がわからないと学べないですよね。
それを一切説明しなくていいシステムはおかしい。
……
（→続きはクリック）
（ 汐見稔幸 ）
（ Shiomi Toshiyuki ）
123.
日本人は、「ダメでもともと」が大変嫌いのようだ。
やる以上は成功しないといけないと思っている。
バクチに必ず勝つ方法はない。
だから、新しいことに挑んで、失敗する可能性が多いベンチャービジネスは、日本ではなかなか育たないのだ。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
124.
日本民族は、他の民族が何を考えているのかがわかっていない民族です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
125.
日本の自動車産業が世界的に強い地位を築いたのも、
「欠陥品はあってはならない」という考え方で進んだためであり、
逆に米国の自動車産業が地盤沈下したのは、
「欠陥品の許容範囲を決めた」ためなのである。
……
（→続きはクリック）
（ 松村清 ）
（ Matsumura Kiyoshi ）
126.
日本の美学は実にきびしい。
キザ（な言動を慎む）という戒律は、世界のどこにもないであろう。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
127.
伝統的な日本文化には、
リラックスしていても、
どこかに身の引き締まるような空気感がある。
たとえば茶道は、
ただお茶を楽しめればいいというような
緩んだホスピタリティとは別物だ。
……
（→続きはクリック）
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
128.
（米国と日本では）監督の立場が異なる。
米国では、個性の強い選手たちをいかにチームの勝利に貢献させるかだが、
日本だと、組織慣れした選手のモチベーションをいかに高めるかが監督の実力とされている。
……
（→続きはクリック）
（ ピーター・N・デール ）
（ Peter N. Dale ）
129.
おそらく、近代日本の社会にあって、もっともおそろしい思想的な力となっているのは、社会的な関係や、社会の構造物がそのまま、自然物のような強固な秩序として認識されるということであろう。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
130.
日本にとっての問題は、いかにして高等教育を受けた人たちを生産的な存在にするかである。
……
（→続きはクリック）
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
131.
世襲でもなく無名な人が日本社会で成功しようとしたら、まず偉いおじさん達に媚びることだ。
（ 宋文洲 ）
（ Sou Bunshuu ）
132.
ガリ勉という言葉には、
スポーツばかのようなリスペクトを含んだニュアンスは微塵もない。
そこには、
つき合いよりも、自分を伸ばし高めようとすることを優先するようなやつは気に入らないという、
（日本特有の）妬(ねた)み嫉(そね)みの風土が根深く影響している気がしてならない。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
133.
日本は競争が甘っちょろい。
やっぱり大事なのは切磋琢磨。
敗者を蔑(さげす)むのではなくて、「競争してみんなで伸びていく」「ダメな奴は強い奴が助ける」というふうにしないといけない。
（ 三木谷浩史 ）
（ Mikitani Hiroshi ）
134.
着ぐるみ文化は、
日本古来の、能と同じ精神を受け継ぐ文化と考えられている。
無表情だからこそ
様々な感情を表すことが出来る。
（ 右田昌方 ）
（ Migita Masakazu ）
135.
文化や自然を生かすのは観光業だ。
文化も自然も地方にある。
観光業を盛り上げれば、地方の活性化ができる。
……
（→続きはクリック）
（ デービッド・アトキンソン ）
136.
日本は法治国家ではない。
痴呆(ちほう)国家である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
137.
今の日本を見てみなさい。
忙しくて精霊を感じられない。
生きながら死んだ者ばかりです。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
138.
日本の政治家に失言が多いのは、
準備もせずに思いつきを話すからではなかろうか。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
139.
月は最も親しみ深いものである。
月によせて表現された、
過去における多くの詩歌は、
東洋人特有の人生観を示すものでもあろう。
……
（→続きはクリック）
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
140.
日本人は小さくてカワイイものが大好き！
これがこの国の強み！
このカワイイという感覚は、日本の研究や産業にも大きな貢献をしている。
……
（→続きはクリック）
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
141.
いいかい、この俺たちの日本ていう国はダメになったんだぜ。
世の中が悪くなっているんだ。
全部お前のせいなんだよ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
142.
自分を知ることぐらい大切なことはないのだ。
（中略）国家にしても、自らの力を知らず、自分よりも強大な国と戦えば、滅びたり、自由を奪われてしまう。
……
（→続きはクリック）
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
143.
日本の官僚社会でいちばんいけないことは謝らないこと。
「世間をお騒がせしました」「遺憾に存じます」「残念です」とか言っても、謝ってはいません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
144.
主義も、思想も、へったくれも要(い)らない。
男は嘘をつく事をやめて、女は慾(よく)を捨てたら、それでもう日本の新しい建設が出来ると思う。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
145.
茶の湯は、
明日戦場で命を落とすと自覚している武将たちが育てた文化です。
命がけで茶をたてる民族は、
簡単にあきらめない。
全力を尽くしたあとの勝敗は
時の運も大きいと思っているからです。
（ 漫画『島耕作』 ）
（ 弘兼憲史 ）
（ Shima Kousaku ）
（ Hirokane Kenshi ）
146.
私たちは失敗から学ぶのです。
人生もそういうものです。
日本の練習で一番間違っているのが、ミスをしないように練習することです。
ノーミス、ノーミスと叫んでいますが、ミスするから上達するのです。
（ エディー・ジョーンズ ）
（ Eddie Jones ）
147.
材料に対するするどい鑑識眼をやしなうことは、
日本料理の場合は、
基本の心構えであり、
最高の教養でもあります。
（ 辻嘉一 ）
（ Tsuji Kaichi ）
148.
生命というのは、
ひっきょうメロディーにほかならない。
日本ふうにいえば“しらべ”なのである。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
149.
古人の文学的所産を受け継いでいる私たちは、多年の間洗練されてきた、なつかしき言葉を活用することの、最も自然であり、かつ有利であることを知らねばらぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
150.
日本を含む先進資本主義国の今の課題は、いかにして、自国の民衆や他国の民衆に対して国家を開いていくか、ということにある。
……
（→続きはクリック）
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
151.
日本はもともと、オトナの住める国ではない。
（日本の）オトナは子供と老人の奴隷である。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
152.
この国の憲法九条を知っているかい。
戦争はしない。
戦争に加担しない。
愛と平和なんだ。
まるでジョン・レノンの歌みたいじゃないか。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
153.
（※伝統的にニッポン男児は）妻とお袋はちがうのだという最低の女性認識さえできない。
（※夫に）無視された妻は腹いせに息子をかわいがり、かくて、果てしもなく悪循環はつづく。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
154.
私は、（日本の）セカセカ文明のために、
セカセカ幸福論でせかされ、
セカセカ人生となったように思う。
これからの、わずかな余生は、
ノンビリ人生、
すなわちメキシコ人生でゆこうと思う。
セカセカと墓場にゆきたくないのです。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
155.
戦争。
日本の戦争は、ヤケクソだ。
ヤケクソに巻き込まれて死ぬのは、いや。
いっそ、ひとりで死にたいわい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
156.
アメリカでは起業家は、雇用を生み出して社会に貢献している、尊敬すべき存在。
しかし日本では、起業家とは、野心丸出しの目立ちたがり屋。
成功すれば、人を安くコキ使って不当に利益を上げたブラック企業の親玉として、バッシングを受けるありさまだ。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
157.
ああ、欲望よ、去れ。
虚栄よ、去れ。
日本はこの二つのために（戦争に）敗れたのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
158.
日本の職場では、
仕事の心構え、
仕事人（働く者）としての心構えとして、
気配り・目配り・手配りが推奨されるが、
低給料・低賃金の人にまでそれを要求するのは
欲張りというものだろう。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
159.
進め一億、火の車だ！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
160.
日本の民衆が
「公のためには個が犠牲になってもいい」
という考え方に陥りやすいのは、
歴史的、地理的要因があるからで、
アジア的専制制度という
アジア固有の国家制度が長く続いてきたためです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
161.
国境問題と宗教問題のない国の政治家なんて、
屁みたいなものです。
（ 7代目 立川談志 ）
（ Tatekawa Danshi 7th ）
162.
日本という国は、自発的な革命はやらない国である。
革命の惨禍が避けがたいものならば、
自分で手を下すより、
外力のせいにしたほうがよい。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
163.
日本は全然豊かじゃないですよ。
確かに、家庭用電気製品とかはいっぱい部屋にあるけれども、
本当に生活をエンジョイするような
時間的、空間的なゆとりがあるか。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
164.
日本の歴史や文化をよく理解し、
世界の人々にむかって、
「日本はこういう国です。」と胸をはっていえる人こそが、
日本と世界をつなぐかけ橋になれると思うのです。
（ 明石康 ）
（ Akashi Yasushi ）
165.
日本には、ほかの人と違っていることは良くない、という風潮があるんですかね。
全員で同じ方向に走り出しちゃうというのはどうかな、と思う。
（ 植木等 ）
（ Ueki Hitoshi ）
166.
犠牲者が出れば法律が変わる。
（日本は）そういう国です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
167.
指揮官としての最も厳しい試練は、決意と柔軟さのバランスを保つことである。
日本軍は決断力によって高い得点を得たが、柔軟性を欠いたために大きな代償を払うことになった。
……
（→続きはクリック）
（ ウィリアム・スリム ）
（ William Slim ）
168.
欧米では、
ヒーローは基本民間人で、
資本家や経営者も多い。
日本と違い、
個人の成功がカッコいいものとされ、
みなが憧れを抱き、目指すようになる。
……
（→続きはクリック）
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
169.
日本企業の会議は、
議案について
事実に基づく分析をベースに理詰めで議論を戦わせることが極めて少ない。
ある人の意見に反対しようとすると、
お互い感情的になり喧嘩腰になってしまう。
だから表面上だけ波風が立たない会議にしようとする。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
170.
けふからは日本の雁(かり)ぞ楽に寝よ
（ 小林一茶 ）
（ Kobayashi Issa ）
171.
いい加減、目覚めなさい。
日本という国は、
特権階級の人たちが楽しく幸せに暮らせるように、
あなたたち凡人が安い給料で働き、
高い税金を払うことで成り立っているんです。
……
（→続きはクリック）
（ ドラマ『女王の教室』 ）
172.
日本の民主主義は、
デモクラシーというより、
ダマクラカシーですね。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
173.
今の日本は
学校教育の段階で、
「なぜできないか」という分別を教えてしまう。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
174.
日本の子供には、
もっと孤独を教えないと、
思想は生まれませんね。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
175.
戦争が絶対悪だなんて言っているのは日本だけです。
戦争をやってでも守らなきゃいけないものがある。
それは、国民であり領土である。
だから、戦争そのものは国際法で言えば合法なんです。
（ 山際澄夫 ）
176.
日本の学問は、ものを習う「修得型」で、
何か新しい事に挑戦する「探求型」が不足している。
というより、
「探求心」の教育を受けていない。
……
（→続きはクリック）
（ 江崎玲於奈 ）
（ Ezaki Reona ）
177.
必至に努力して何とかなるのなら
日本も第二次世界大戦では負けなかった筈だ。
（ 真紀俊男 ）
178.
本当に国際的というのは、自分の国を、あるいは自分自身を知ることであり、外国語が巧くなることでも、外人の真似をすることでもないのである。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
179.
日本には評論家はたくさんいるが、
思想家はいないと語った人があるが、
それは真実である。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
180.
もともと日本民族というのは
「いとしきもの」「こまかなもの」
「きよらかなもの」「ちいちゃきもの」
「はかなきもの」「うつろうもの」
などが大好きです。
世界のどこにもない美意識が、
文学や美術、暮らしなど
私たちの血に脈々と流れている。
それを誇りとして、
ビジネスや外交まで考えていいのではないでしょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 山本容子 ）
（ Yamamoto Youko ）
181.
「腐っても鯛」という諺が日本にはあるが、
私に言わせれば、
腐った鯛は単なる腐った魚である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
182.
日本に必要なのは、
日本独自の産業である。
日本人の精神構造にふさわしい、
自然と共存する考え方を技術にして、
輸出できる産業を興(おこ)すベきである。
（ 林原健 ）
183.
仕事が辛いから
子どもには継がせませんというのは、
よく聞く言葉だよね。
間違っても
（日本の）政治家は言わないけどね。
ということは、
日本の政治は古典芸能と同じ（＝仕事が楽）っていうことだよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
184.
日本の映画は、
敗者の心を目標にして作られているのではないかとさえ思われる。
野望を捨てよ。
小さい、つつましい家庭にこそ
仕合せがありますよ。
お金持ちには、
お金持ちの暗い不幸があるのです。
あきらめなさい。
と教えている。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
185.
（コーチが）日本一の理論を持っていても、
その使い方を間違えれば、
選手は動かない。
……
（→続きはクリック）
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
186.
日本独自の“芸者文化”や“着物”“踊り”の文化が、だんだん衰退してきた一つの理由は、個人のカネで遊びができる“だんな衆”がいなくなったから。
（ 井植敏 ）
187.
日本では
人を教化しようとする意識が
常識になっとるんです。
夫は妻を教化しようとし、
妻は夫を教化しようとする。
親は子供を教化しようとし、
子供は親を教化しようとする。
先生ばっかりで、
生徒は一人もおらんのです。
……
（→続きはクリック）
（ 和田稠 ）
（ Wada Shigeshi ）
188.
自分の国の伝統や芸術に誇りをもたないで育った子供はどうなりますか。
そのために必要なことは義務教育で国語をしっかり教えることです。
……
（→続きはクリック）
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
189.
歴史があたかも風物詩のようにしか語られなくなることのふしぎさが、この国ではめったに糺(ただ)されることがない。
……
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（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
190.
何と言ったって日本では、
政治の分野が
最も遅れをとった、未熟な世界ではあるまいか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
191.
どこまでも水田日本は水の国
（ 山口誓子 ）
（ Yamaguchi Seishi ）
192.
日本企業の会議は、
表面上だけ波風が立たない会議にしようとする。
しかし意見の一致などしていないから、
会議が終わると仲良し組に分かれてそれぞれ飲みに行き、
「あいつはけしからん」などと批判し合っている。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
193.
大胆とは傷を恐れないこと。
これは若い人にしか許されない特権です。
今の日本の中高年は、大胆になれと言われているのに一向になれなくてあたふたしています。
これから生きていこうとしているあなた方（＝若者）は、開放的で大胆であることを身につけてください。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
194.
インプロヴィゼーションは日本的だ。
刹那的で、束の間の美がある。
（ ピーター・アースキン ）
195.
日本の政治家たちは、たいてい家庭を捨てているようです。
しつけのよい家庭を維持しながら、よい仕事も出来るという政治家もあってよいと思います。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
196.
（勉強が得意なら）頭が破裂するほど勉強して学者になれ、日本一の！
それがいじめたやつを見返す事につながる！
……
（→続きはクリック）
（ 漫画『こちら葛飾区亀有公園前派出所』 ）
（ Kochikame ）
197.
日本のヒーローは、
すべてお上の人間。
水戸黄門や大岡越前、
刑事ドラマの警察官など、
公務員が圧倒的多数だ。
悪事を働く民間人をお上が成敗する構図で、
困ったらお上が助けてくれる、
といった価値観と文化が存在している。
……
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（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
198.
ジャパン・アンド・ザ・ワールドから
ジャパン・イン・ザ・ワールドを経て、
これからはジャパン・フォア・ザ・ワールドの視点に立つべきです。
（ 亀井正夫 ）
（ Kamei Masao ）
199.
日本社会には独創的な仕事をさせない枠組みがある。
日本的な「世間」というものがあって、
いつも周囲を意識しながら発言したり、
行動したりしなければならない。
これが創意工夫や飛躍を阻害している。
（ 阿部謹也 ）
（ Abe Kinya ）
200.
日本軍は、計画がうまくいっている間は、アリのように非情で大胆である。
しかし、その計画が狂うと、アリのように混乱し、立て直しに手間取って、元の計画にいつまでもしがみつくのが常であった。
……
（→続きはクリック）
（ ウィリアム・スリム ）
（ William Slim ）
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