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401.
感情は深く静まっている。
表面に浮かぶ言葉は、怒りの隠されている場所を教えてくれる浮標である。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
402.
人間というものは、いかに心の中で思っていても、それを口にするかしないかで、以後の感情の展開がちがってくるものである。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
403.
他人あなたに不快感を抱くのは、
あなたが一生懸命、言い訳をしている時です。
言い訳ほどつまらない言葉の羅列はありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
404.
どんなに優秀な頭脳の持ち主であっても、人間は１つのことしか思考できない。
ウキウキした気分で何かに夢中になっていながら、もう一方では、悩みのための意気消沈するという２つの状態に、まったく同時に身をおくことができない。
１つの感情は、別の感情を追い払ってしまう。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
405.
仕事上の関係においては、成果がなければ、温かな会話や感情も無意味である。
貧しい関係のとりつくろいにすぎない。
逆に、関係者全員に成果をもたらす関係であれば、失礼な言葉があっても人間関係を壊すことはない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
406.
ドキュメンタリーのすごさは、ものをものとして放り出す、そのナマナマしさにある。
変に、心を打とうとして感情の表現に傾くと、その強さがなくなってしまう。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
407.
思想は感情のなかから生まれる。
そしてその思想が人のうちに根をおろすと、こんどは新しい感情を形成する。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
408.
今更に感ぜられるのは、境遇につれて変わり行く人々の感情であった。
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
409.
想像力を養うにはまず、想像力とは何かを知ることから始めなくてはなりません。
想像力とは、あなたの思想と感情の中にあるあなたの願望そのものです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
410.
言葉の側面から感情をコントロールする最大のポイントは、否定的な言葉に耳を貸すな、ということです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
411.
願望を思う気持ちを強めるためには、感情の起伏が起こるような体験を意図的に行うことです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
412.
見て見ぬふりをしていれば、
きっといろんなことが楽なんでしょうね。
でも、誰かがそのうっとうしい正義感を持ち続けていなければ、
世の中は悪くなっていくだけなんじゃないでしょうか？
（ ドラマ『アンフェア』 ）
413.
「病院の皆さんへ」──
どうか、患者を単なるカルテとして扱わないでください。
どの患者も感情があり、それなりの人生を生き抜いてきた生身の人間です。
そして、あなた方の何気ない言葉や態度が心に響く人間なのです。
（ 作者不詳 ）
414.
美しい感情を以(もっ)て、
人は、悪い文学を作る。
なんという馬鹿な。
この言葉に最大級のわざはいあれ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
415.
タイヤが完璧に調整されているときには、車はより速く、より遠くまで、より快適に、より少ないエネルギーで行ける。
同じように、考えと感覚と感情と目的と価値がバランスが取れているときには、よりよく行動することができる。
（ ブライアン・トレーシー ）
（ Brian Tracy ）
416.
恋人に見放されたときは、感情の世界に浸る。
浸りきる。
これが精神を耕す王道だ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
417.
なにか一事があるとしよう。
男は、大半は黙っているものなのだ。
ところが、女性は、
黙っている男を見て、
ずるいと考えてしまったりする。
これは、
男は自分の感情を抑えて、自分の論理を組み立てようとしているからなので、
女は、自分の感情をそのままぶっつけ合って、問題の解決を自分で企ろうとするからなんだ。
そこに大いなる誤解が生じてくるような気がする。
（ 藤本義一 ）
（ Fujimoto Giichi ）
418.
コミュニケーションできない人は皆、感情を心の底に溜め込んでいます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
419.
どんなに非情に見える人間だって、感情のかけらって奴はある。
……
（→続きはクリック）
（ アニメ『LUPIN the Third　～峰不二子という女～』 ）
420.
私たちが感情的に傷ついたり、苦しんだりするのは、他人のせいでもなければ、人が何か言ったり、言わなかったりすることのせいでもない。
それは自分自身の態度や、反応のせいである。
（ マクスウェル・マルツ ）
（ Maxwell Maltz ）
421.
自分の思考や感情が
自分の運命を形づくり実現させる
ということを知っていれば、
何ものにも恐れることがない。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
422.
（「むひょキャラ」は）キャラクターが無表情なため、かえって、子どもたちは自分のほうで勝手にキャラクターの表情を解釈し、自らの感情を様々に投影することができる。
（ 相原博之 ）
423.
立派なジャズを演奏するには、実際の生活や経験を通じてはじめて身につく、人生に対する理解とか感情といったものが必要なんだ。
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
424.
理屈で差別はいけないっていうけども、
差別ってのは「理」じゃなくて「情」だからね。
そしてこの国は「情」の国だからね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
425.
言葉にできない感情は、じっと抱いてゆく。
魂を温めるように。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
426.
あなたに配られたトランプのカードには
不利も有利もありません。
あなたの考えや感情が
不利にも有利にも作用するのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
427.
アリストテレスの説得の三原則は「エトス」「パトス」「ロゴス。」「エトスによる説得」とは、話し手の人柄や声や容姿、肩書きなどの属性によって説得する方法。
「パトスによる説得」とは、相手の感情に訴える説得。
「ロゴスによる説得」は、論理的に相手を説得する方法。
（ 小泉十三 ）
（ Koizumi Juuzou ）
428.
人間は論理でものを考え、感情で動くんだよ。
（ アニメ『ブラック・ブレット』 ）
429.
あなたの潜在意識が罪の意識であふれていれば、あなたは罰せられても当然だという感情を持つようになり、無意識のうちに、それにしたがって罰せられるようになるのです。
……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
430.
欲求は、あらゆる感情と行動の原因であり、宇宙の作用原理です。
……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
431.
ああ、人間の生活には、
喜んだり怒ったり悲しんだり憎んだり、
いろいろの感情があるけれども、
けれどもそれは
人間の生活のほんの一パーセントを占めているだけの感情で、
あとの九十九パーセントは、
ただ待って暮らしているのではないでしょうか。
幸福の足音が、廊下に聞えるのを
今か今かと胸のつぶれる思いで待って、からっぽ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
432.
感情は、常に心の中にある考えやイメージにともなって生まれてきます。
本当に感情をコントロールしたいと思うならば、自分の考えやイメージをコントロールする必要があります。
……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
433.
人間が知っている最大の幸福、最も自由で最も幸福な状態は、自己を否定し他を愛するという状態です。
理性は人間が歩けるただ一つの幸福への道を発見し、感情は人間をそこへ駆り立ててゆきます。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
434.
辛い、苦しい、哀しい、痛い…。
人間が一番大変な時、何の役にも立たないのは、大騒ぎするだけの、マイナスの感情。
役に立つのは強く、楽しく、明るく…そっちへ切り替える理性。
冷静に理性で、「次にどうするか」の方法だけを考えることです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
435.
科学の発達によって、
われわれが多くの苦痛を和らげたり、
減少させたりできるにしろ、
人間存在に固有の（苦しみや）悲しみはなくならないのである。
そして、実のところ、そのような感情こそ、
人間の個性をつくり出してゆくために必要なことなのである。
……
（→続きはクリック）
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
436.
人間は　その不完全を許容しつつ
愛しあう事です
不完全であるが故に　斥(しりぞ)けあうのでなく
人間同士が　助けあうのです
他人の行為を　軽々しく批判せぬ事です
自分の好悪の感情で　人を批判せぬ事です
善悪のいずれか一方に　その人を押し込めない事です
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
437.
詩とは、たんに書かれ、読まれる言葉の表面にとどまるのでなく、それが読まれる場所、耳にする時、そこでつくりだされる新たな感情、つまり一人のわたしがその詩にかかわる状況のいっさいである。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
438.
感情はどこでも同じです。
環境が違っても変わりないのです。
人間を深く掘り下げていくことは、発明発見を追い求めるよりずっと人間を知るようになります。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
439.
感情というものは、
ときには外に向かって解き放つ必要があるのです。
そうしないことには、
内部に流れが淀んでしまうことになります。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
440.
最初は敵対関係にあった集団のメンバー同士でも、共同作業の機会が増えることで一体感が増し、互いに対する感情も変わってくる。
さらに、その共同作業が、互いにとってよい結果をもたらした場合は、友好的な感情を持つ。
……
（→続きはクリック）
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
441.
自分の家族だけの幸せを願うというマイホームの心の中には、隣の家にどんな不幸があろうと、お向かいの家にどんな苦労がふりかかろうが、それは向こうさまの勝手、自分には関係ないわという自分本位、自己主義の冷たい感情があり、考え方があります。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
442.
せつなさ、というのは、
人間の恋の中で
最初に味わって、
いちばん最後まで舌にのこる
感情であるように思われる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
443.
ある意味では、わたしは、そういうコンプレックスなどのマイナスの感情があるからこそ、それをエネルギーというか、ネタにしてマンガが描けるんです。
（ くらもちふさこ ）
444.
嫌いな人というのは、実は性格や態度の一部についてであって、全部ではない。
だが、「とにかく嫌いだ」と思い込んでしまうと、その人のすべてにマイナスの感情しか働かなくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
445.
感情っていうのは、意識過ぎるとぬぐい去れなくなる。
恐怖は特にな。
いいか前を向いて集中するんだ。
（ ドラマ『エージェント・オブ・シールド　シーズン１』 ）
446.
感傷的な人とは、代償を払わずに感情のぜいたくさを味わいたがる人である。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
447.
マンチックな感情の根源は、ひとえに「おぼつかなさ」である。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
448.
芸術とは人間が心の中に高まる感情を、最高最善のものへ移行させる人間活動である。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
449.
相手の欲しないことをしないというのも、いたって簡単なようでいて、これがなかなか出来難い。
人間は誰にだって自分の好みや癖や感情があるから、それを押し殺して、人の好みを優先させるのは辛いものである。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
450.
嫉妬という感情は、相手が自分より優れていることを頭ではわかっているが、それを認めたくない場合に生じるものである。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
451.
他人の前で恥じるのは良い感情であり、自分自身の内部で恥じるのはより良い感情である。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
452.
人類がそもそもの初めからいだいてきた印象や感情を理解する能力が、私たちの誰にも潜んでいる。
……
（→続きはクリック）
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
453.
生命のあらゆる矛盾を解決し、人間に最大の幸福を与えるこの感情を、すべての人が知っている。
この感情が、愛である。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
454.
相手に抱くマイナス感情は、相手を自分の思い通りに動かそうとして、自分自身で作り出したものである。
「あの人が嫌い！」という感情は、そう思っている人の気持ちの問題なのだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
455.
子どもの成長にとって何を身に付けるのが一番大事なのか。
IQとか習い事とか自尊心とかよりも、最終的には、感情をコントロールすることに尽きる。
ネガティブな感情をニュートラルにし、ポジティブに変えていく。
それが健康で、かつ社会的な成功にもつながりやすい。
（ 石川善樹 ）
（ Ishikawa Yoshiki ）
456.
怒りは相手への強い感情と結びついている。
※強い感情＝愛情、強い興味・関心
（ ドラマ『フリンジ　シーズン４』 ）
457.
何かしら、発光体、発光源を
身内にもっていない人間が、
たくさんの大衆たちから
愛情にしろ敬意にしろ、
ヒイキ感情にしろ、
惚(ほ)れ心にしろ、
軽蔑にしろ、笑いにしろ、
とにかく何かを奪うことはむりである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
458.
マス・メディアの報道は、
①世に影響を及ぼすと同時に、
②一般大衆の思考や感情の習慣を示す指標になっている。

制作側は、一般大衆の思考や感情の習慣にあわせて番組をつくっていると考えられるからだ。
（ 内藤朝雄 ）
（ Naitou Asao ）
459.
目に見えないもの、思いや感じや考えのことをひとまとめにして「心」と呼んでいるけれど、同じ目に見えないものの中でも、動いて変わる部分と、動きも変わりもしない部分とがある。
前者が感情、後者が精神だ。
感情は感じるもので、精神は考える物だ。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
460.
他にどう言っていいかわからない感情を、いっぱいに容れる旋律をもった言葉が、歌だ。
……
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（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
461.
詩は感情をあらわす言葉ではありません。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
462.
将棋にかぎらず、勝負の世界では、たとえ失敗しても次のミスを防ぐことが大事だ。
かっとなったら、それはできない。
自分の感情をコントロールすることは将棋の実力にもつながるのだ。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
463.
男性が女性との関係を隠す時って、相手に特別な感情がある時なのよね。
（ ドラマ『緊急取調室』 ）
464.
勝負師にとって闘魂は無論必要だが、それは相手を憎んで徹底的に叩こうとする敵愾(てきがい)心そのものであってはならないと思う。
そうした闘魂では、感情が先走って理智がくらみ、純理を見失い、ついには自分で躓(つまづ)き、自分でころんでしまう。
闘魂は外よりは内に向けられるべきで、邪念を排し正しい道を進むように、我と我が心の戦いに勝つことこそ、ほんとうの闘魂だと信じる。
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
465.
「言い負かされた」という言葉があるが、議論を勝ち負けで争うことだと勘違いしてしまうと、感情的な対立が生まれ、人間関係も気まずくなってしまう。
互いにとって、よりよい状況にするために主張し合うのだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
466.
（ユーモアセンスを身につけるには）日常生活のなかで、いかなる事態が起きようとも、自分を客観視できる余裕を持つことです。
感情のおもむくままに泣いたり、騒いだり、怒ったりばかりでは、ユーモアは決して育ちません。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
467.
たとえその恋に出口がなく袋小路に追いつめられて悩み苦しんでいる時でも、心をしばりあげるような感情を抱いている時、女は緊張感で美しく見えるものである。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
468.
自然風景句には
素材そのものの美しさがあるし、
詩情がある。
だから仮に、表現が幼稚で、絵葉書のような個性のとぼしい句であっても
不快感はない。
しかし、生活俳句は
失敗をすると、
長所である親身な日常性が逆に、
雑駁(ざっぱく)な、私臭の強い欠点となってしまいやすい。
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
469.
悔恨のみが罪悪をつくる
思ひ出は忘却の糟(かす)であり
こじれた感情だけ歌になる。
昨日の花束に嗅ぎ入つて
気の毒な読者は三嘆する。
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
470.
対立感情は文化の低いせいだというが、国と国との対立がなくなっても、人間同志、一人と一人の対立は永遠になくならぬ。
むしろ、文化の進むにつれて、この対立は激しくなるばかりなのである。
……
（→続きはクリック）
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
471.
「猫は二次元に対抗できる唯一の三次元だよね」。
この多種多様な世界内存在にあって、唯一「萌え」の感情を喚起しうる三次元の存在が猫であるということ。
……
（→続きはクリック）
（ 斎藤環 ）
（ Saitou Tamaki ）
472.
虫の成語には科学的根拠は乏しく、人間の心の感情を指している。
何か心を騒がせ、制御しきれない動きをする。
（ 穴井太 ）
（ Anai Futoshi ）
473.
人が性差別や人種差別をしたり、
同性愛者を攻撃するのは、
恐れを抱いているからです。
人は自分の感情が波立つようなこと、
未知のものに対して、
恐怖を抱くもの。
だから私はみんなに言いたいのです。
怖がらないで、と。
（ マドンナ ）
（ Madonna ）
474.
私は客観の景色でも主観の感情でも、単純なる叙写の内部に広ごつてゐるものでなければならぬと思ふのである。
即ち句の表面は簡単な叙景叙事であるが、味へば味ふ程内部に複雑な光景なり感情なりが寓されてゐるといふやうな句がいゝと思ふのである。
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
475.
私はある感情が生まれ、死ぬまでのことを描きたい。
それをするために一生を費やす。
けれど何百万ページ書いたとしても、限界に触れることはない。
……
（→続きはクリック）
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
476.
“最悪のシナリオ”と現状を比べてみるのも、感情を落ち着かせるいい方法だ。
私たちにとって最悪なのは、「死ぬ」ことだ。
現状が死んでしまうようなレベルのものなのか、よく考えてみてほしい。
もしそうでないのなら、些細なことだと思えばいい。
「死ぬのに比べたら、つまらないこと」と思えば、たいていの怒りは消えてくれる。
（ ルイス・ターターリャ ）
（ Louis Tartaglia ）
477.
落語は人の死を笑いのテーマにするが、
そこには悲しみも含まれている。
泣いたり笑ったりが交差しているかもしれないし、
二つの感情が一緒に出てきて、
何がなんだかわけが判らなくなっているのかもしれない。
（ 7代目 立川談志 ）
（ Tatekawa Danshi 7th ）
478.
人間は旅行者として、
素朴な、感嘆の情もあらわな、
そして必要とあれば、
郷愁にみちた慇懃無礼な態度で
自然をみつめる。
……
（→続きはクリック）
（ ロジェ・カイヨワ ）
（ Roger Caillois ）
479.
共感は苦悩を抱えている人に対して、
存在の承認を感じさせて不安を緩和するだけでなく、
その人の苦しみの根底にある感情を理解し、
それを映し返すことで、
相手に自己了解を促すことができる。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
480.
古き知識は
集積せられ凝結せられて
信仰となり感情となる。
而(しこう)して新しき知識は
その信仰感情を発展せしめ
進歩せしむる所以(ゆえん)の材料なり。
（ 河上肇 ）
（ Kawakami Hajime ）
481.
中高年に限らず、若い人でも、
何かネガティブな感情に支配されてしまいそうになったり、
悩みや不安でいっぱいいっぱいになったりしたら、
山に行け、とアドバイスしたいと思います。
（ 三浦雄一郎 ）
（ Miura Yuuichirou ）
482.
僕たちのこの人生は、
お誂(あつら)え向きだが
時に押し付けられたようにも思える、
うわべだけの感情で飾られている。
（ デルモア・シュワルツ ）
（ Delmore Schwartz ）
483.
火事は一つの悪にちがいない。
だが、火事は美しいね。
「江戸の華」というあれだよ。
雄大な焔というものは
美的感情に訴える。
ネロ皇帝が市街に火をはなって狂喜したあの心理が、
大なり小なり誰にもあるんだね。
（ 江戸川乱歩 ）
（ Edogawa Ranpo ）
484.
いまだに読んでいない本、
今後もずっと読まないであろう本について、
私はなんの罪悪感も抱いていない。
私の本たちは、
尽きせぬ忍耐力の持ち主である。
私の寿命が尽きるその日まで、
私の本たちはじっと待ちつづけるだろう。
（ アルベルト・マングェル ）
（ Alberto Manguel ）
485.
他人の感傷性をいくら憎むことができても、
私自身の感傷を私は愛し、
むしろ少し甘やかしている。
感情、優しさ、心の鋭敏な感受性、
それらは私の授かりもので、
私はそれの助けで生きて行かねばならないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
486.
感情的になるというのは、理性的であることを捨ててしまうということではない。
考えていることが明文化できないというだけだ。
どれだけ冷静さを失っていたとしても、人は何か考えてはいるのである。
（ 京極夏彦 ）
（ Kyougoku Natsuhiko ）
487.
幻想は不快感を免れさせてくれるものであり、
不快を感じるのではなく、
満足を享受させてくれるものであるからこそ、
魅力的なのである。
……
（→続きはクリック）
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
488.
感情については、それが善いとか善くないとか、正当で真実だとか、間違っているとか真実でないとかを言明できない。
こういう面が確定されていないというのが感情というものなのだ。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
489.
長篇小説を読むということは、
同化吸収の悦楽なのである。
それは感情移入ではない。
読者は主人公の立場に自分を置くのではなく、
主人公の身に起こることを自身に同化し吸収するのだ。
……
（→続きはクリック）
（ ヴァルター・ベンヤミン ）
（ Walter Benjamin ）
490.
欲望とは、
すでに情感的次元で与えられているものを
表象的次元で所有するための
盲目的努力である。
欲望は
情感的総合を通して
彼方(かなた)を目指す。
その彼方を欲望は予感しているが、
認識することはできない。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
491.
人間の知性の働きを信頼できるのは、
強い感情の動きにさらされていない場合だけなのである。
……
（→続きはクリック）
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
492.
我々自身に向けて、
あるいは我々が共感を寄せている人々に向けて
加えられた危害や
危害を加える企てがあったことに対して、
憤慨したり、
嫌悪感を覚えたり、
報復したりするのは、
自然なことである。
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
493.
快楽を犠牲にするのは
真の（自己）犠牲ではありません。
理性的な人であれば、
理性の支配は犠牲ではないからですし、
理性的な人でないのなら、
快楽の犠牲はほかのより強力な感情に駆られてすることだからです。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
494.
ぼくは徐々に文法を学んだ。
文章法の訓練をさせられた。
感情をめざめさせられた。
そして突然、一つの詩がぼくの心の扉を叩いたのである。
……
（→続きはクリック）
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
495.
強い感情の支配のもとにあるときは、
人間の知性は意志の道具としてふるまうのであり、
意志の求める成果だけをもたらす。
……
（→続きはクリック）
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
496.
差別感情は
卑劣漢とか冷酷無比な人に具(そな)わっているのではなく、
むしろ「善良な市民」あるいは「いい人」のからだに
たっぷり染み込んでいる。
それは、
共同体の中で「まとも」だと思われたい
願望の裏返しとして生ずる。
（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
497.
人のために何かをしてあげる正当な理由はいろいろあります。
でも罪悪感は理由になりません。
あなたが敗者になるからです。
（ エイブラハム・J・ツワルスキー ）
（ Abraham J. Twerski ）
498.
人を思考で割っていったとき、
割り切れずにでた余りというものは、
理で量ることができない。
そこに人間学の真髄があり、
いわば経験をそなえた知性が必要になる。
経験のなかには、
感情の経験もふくまれているのである。
（ 宮城谷昌光 ）
（ Miyagitani Masamitsu ）
499.
人は自分を救うものを歓喜して迎え求め、
自分をおびやかすものを畏怖して避ける。

それは、生命の維持と発展をもとめる
人間の本能的な感情である。
……
（→続きはクリック）
（ 森田正馬 ）
（ Morita Masatake ）
500.
（人に対して）混じり気のない感情を持つことが出来ない、
というのが人生の大きな問題である。
常に敵の中にも好きなものがあるし、
恋人の中にも、何か嫌いなものがある。
こういう気持ちのもつれで、
人間は年老い、額に皺が寄り、
目の回りの溝が深くなる。
……
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（ ウィリアム・バトラー・イェイツ ）
（ William Butler Yeats ）
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