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501.
敵といふもの今は無し秋の月
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
502.
白葱(しろねぎ)のひかりの棒をいま刻む
（ 黒田杏子 ）
（ Kuroda Momoko ）
503.
今の日本で一番の問題は
危機感が国民の間に共有されておらず、
また高い志を持った人々も少ない、
ということである。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
504.
過去は顧(かえり)みず、現在を充実させよ。
さらに雄々(おお)しく未来を迎えよ。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
505.
忍苦とは、
晴れ晴れした日の予感を抱き、
現在をその日のために、
どうしても歩まねばならぬ当然の道として、
黙って進むことである。
（ 串田孫一 ）
（ Kushida Magoichi ）
506.
現在の市場環境は、強い情熱を持ったアントレプレナーを見つけるための素晴らしいフィルターである。
……
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（ ウィリアム・ガーレイ ）
507.
現在は移り変わる瞬間であり、
すでに過去は存在せず、
未来の見通しは暗く、疑わしい。
（ エドワード・ギボン ）
（ Edward Gibbon ）
508.
僕はおまえが好きだった。
そして今でも好きなんだ。
たとえ世界が木っ端微塵になったとしても、
その残骸の破片から、
恋の想いは炎となって燃え上がる。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
509.
前後を切断せよ、
みだりに過去に執着するなかれ、
いたずらに将来に未来を属するなかれ、
満身の力を込めて現在に働け。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
510.
バラの季節過ぎたる今にして初めて知る、
バラのつぼみの何たるかを。
遅れ咲きの茎に輝けるただ一輪、
千紫万紅(せんしばんこう)をつぐないて余れり。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
511.
明鏡は形を照らす所以(ゆえん)、古事は今を知る所以。
（ 『三国志』 ）
（ Sangokushi ）
512.
計画とは、未来に関する現在の決定である
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
513.
今最も革命的な人々も、
知らないうちに、
おそらく一番古い伝統の人間となる。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
514.
殺すのは何も現在あるものばかりとは限らず、未来のものを殺すこともありうる。
……
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（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
515.
人間の将来は危険にさらされている。
……世界が現在の苦悩から脱却し、また、
事態の処理を残忍な山師に任せず、
真の知恵と勇気とを持つ人間に任せることを知る日の来ることを
私は期待している。
……
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（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
516.
私はこれだけのことを知っている
という高座からの文章を
世間ではよく見かける。
知識に頼りそれを振り回していると、
知識という「過去」の重みで、
文章を書くその人のいまの考えや姿が見えなくなる。
……
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（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
517.
私の未来は、
まっすぐな一本道のように
目の前にのびていたの。
人生の節目節目となるような出来事も、
道に沿って一里塚のように見わたせたわ。
でも今、曲がり角に来たのよ。
曲がったむこうに何があるか分からないけど、
きっとすばらしい世界があるって信じているわ。
（ ルーシー・モード・モンゴメリー ）
（ Lucy Maud Montgomery ）
518.
私たちは、今しか生きられない生きものです。
そして、その「今を生きている」ことを意識しながら生きていける生きものです。
（ 近藤裕 ）
（ Kondou Hiroshi ）
519.
そもそも世界市場で戦うのに、
自国の人材だけでやろうとすること自体に無理がある。
したがって、
いまのような教育システムを続ければ、
日本は自国の企業にさえ人材を供給できなくなるだろう。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
520.
人は、
今起きてないことや
将来起きるかどうかわからないことを
考えては、恐れている。
無駄に恐れるのは下らないと思わないか？
一つ誤解しないで欲しいが、
危険は実在している。
だが恐怖は自分次第だ。
……
（→続きはクリック）
（ 映画『アフター・アース』 ）
521.
自分の未来は
まっすぐにのびた路(みち)のように思えたの。
いつもさきまで、
ずっと見とおせる気がしたの。
ところがいま曲り角にきたのよ。
曲り角をまがったさきになにがあるのかは、わからないの。
でも、きっといちばんよいものにちがいないと思うの。
……
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（ ルーシー・モード・モンゴメリー ）
（ Lucy Maud Montgomery ）
522.
おのれいまおのれのなかに草紅葉
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
523.
起きればいいんだ
転んだならば

直せばいいんだ
気に入らなければ

大切なのは
今ここから
どうするかってこと
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
524.
現在の行動にばかりかまけていては、
生きるという意味が逃げてしまう。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
525.
自愛は現在の意識で当面の利益を見、
理性は未来と結果を考える。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
526.
昔の恋は詩で
今の夫婦は散文である。
（ 国木田独歩 ）
（ Kunikida Doppo ）
527.
未来とは、あなたの現在の考えが現れたものである。
あなたの（現在の）考え方を変えるなら、あなたの運命も変えられる。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
528.
背筋伸ばして生きる？
まるでガキの学級目標じゃねーか。
そういやお袋もよく言ってたな。
背中曲がってるぞ、しゃんと立てって。
母ちゃん、俺、今真っすぐ立てているか？
（ 漫画・アニメ『銀魂』 ）
（ Gintama ）
529.
今日のトップマネジメントは、
現場のマネジメントの延長線上にある。
だが明日のトップマネジメントは、
現場のマネジメントとは異質の機関となる。
それは事業全体のための機関となる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
530.
もし、現在の自分に「生きづらさ」を感じるなら、
生まれもった「自分らしさ」に
どれほどの価値があるのか、
いまいちど再考してみるべきだと思います。
……
（→続きはクリック）
（ 土井隆義 ）
（ Doi Takayoshi ）
531.
（今の時代はね、）
「本当の自分」を知り、
本当の自分に根差した「本当の目標」を見つけて、
時代がいかに変化しようとも、
常に変わらない「自分らしさ」を持ち続けるという、
強固なアイデンティティーを確立しなければいけない時代なんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
532.
おそらくは生涯妻をむかへじと
わらひし友よ
今もめとらず
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
533.
目標を掲げたのに、
今、何をしていいか解らない、と迷っている人が多い。
理想を目標に掲げてしまうと、
高すぎて仰ぎ見るしかない。
また目標が成ったことばかりをイメージして今を見ていない。
……
（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
534.
今、為すべきことをやっていれば、過去は有用なときに取り出せる叡智の蔵になり得るだろう。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
535.
子供のとき、
グリム童話をはじめ、ドイツの怖い童話をたくさん読んだ。
もちろん、ディズニーもそうだ。
それが今も僕の中で生きている。
大人だって
自分の中の子供の部分を失ったらつまらない。
（ スティーヴン・スピルバーグ ）
（ Steven Spielberg ）
536.
今ある一個の卵のほうが、
後日の一頭の牛よりも役に立つ。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
537.
また電話しろよと言って受話器置く
君に今すぐ電話をしたい
（ 俵万智 ）
（ Tawara Machi ）
538.
自己像は必ず人生を左右します。
私たちの現在の姿は、過去に思い描き言葉にしてきた自己像の所産です。
未来の姿も現在の考えや言葉によって決められていきます。
……
（→続きはクリック）
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
539.
詩人は、未来が現在の上に投げかける巨大な影を映す鏡である。
……
（→続きはクリック）
（ パーシー・ビッシュ・シェリー ）
（ Percy Bysshe Shelley ）
540.
今ならば語り合えるや春の水
石なる父の肩に注ぎぬ
（ 三井修 ）
541.
うつそみの日々の養いの果てを、
生の終わるまで呑み込んだとて、
なおあまりある日。
生きたくもないのに、
なぜ、食欲ばかりはおとろえぬのか。
まことに本能とは手に負えぬものです。
（ 皆川博子 ）
（ Minagawa Hiroko ）
542.
西瓜(すいか)真二つわれらは同志今の今
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
543.
私は、子供の時から、
笑っている人間の客観的立場といったものになじめなかったため、
今になっても、笑う男と友情をもちたくないと思っている。
……
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
544.
現在は
過去と未来との間に画した一線である。
この線の上に生活がなくては、
生活はどこにもないのである。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
545.
ドラえもんってさ、
未来のいろんな道具をのび太に貸してやるだろ。
でも、その中に、
勇気の出てくる道具はないんだよ。
二十二世紀だか二十三世紀だか知らないけど、
どんなにすごい未来でも、
勇気を持ってくるのはできないんだ。
勇気はいまの自分からしか湧いてこないんだよ。
（ 重松清 ）
（ Shigematsu Kiyoshi ）
546.
自分自身を愛し、その愛を人々に分け与えよう。
あなたが感じているすべての愛を、今すぐに。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
547.
現在の社会は、ある意味で厳しい競争社会です。
その中で各人は精一杯努力して生きてゆかねばなりません。
しかしその半面、人は共存し、生かし生かされて初めて生存してゆくことができるのです。
この競争と共存とによって、社会が成り立っているのです。
……
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（ 伊藤雅俊 ）
（ Itou Masatoshi ）
548.
猫のように
足を投げ出して　寝る
それだけでいい
愛するというのは　そういうことだ
眠って　眠って
この世が無くなってもいい
忘れることにした
でも　愛している　いまを
（ 佐々木幹郎 ）
（ Sasaki Mikirou ）
549.
汝の今いる所が汝の世界である。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
550.
昨日は既に去ってなく、未来は未だ来ずしてなく、あるのは「今ココニ」という、永遠に直接した絶対的現在だけではないか。
いま自分の生きている一日がすべてである。
その時に徹底して生きよ。
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
551.
芸術の世界では、
自由は、己の決意次第だ。
今すぐ、
誰に遠慮することもなく、
なにものにも束縛されずに発揮できる。
……
（→続きはクリック）
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
552.
現在というものは、過去のすべての生きた集大成である。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
553.
将来ってものは、いずれは現在になるんだよ。
（ テネシー・ウィリアムズ ）
（ Tennessee Williams ）
554.
現在の日本では、若者がそれなりの勝ち組になろうとすれば、幼い頃から親が敷いてくれるレールに乗り、甘やかされながら勉強に専念するしかない、というのも現実なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
555.
私は友情には３種類あると思っています。
過去を共有する友情、現在を共有する友情、そして未来を共有する友情です。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
556.
（先の大戦で戦った）日本の兵隊というのは、普通の民衆ですよ。
その民衆が１００万人単位で死んでいる。
それを、「無駄死にだった」とか「侵略戦争の犠牲者にすぎない」とかいって、共産党をはじめとする戦後左翼はあっさり片づけたわけです。
「これは絶対に許せないぞ」というのが当時の僕の思いでしたし、それは今も同じです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
557.
二種類以上の問題を無理にかかえようとするな。
世の中には三種類も問題をかかえている人がある──
過去の問題のすべて、
現在の問題のすべて、
未来の問題のすべてを。
（ エドワード・エヴァレット・ヘイル ）
（ Edward Everett Hale ）
558.
現在も永久にも、自分がやましい気持ちを感じないというものこそ、
本心良心のあらわれ。
自分の言葉や行いは常に本心良心そのまま
という気持ちを心がけの第一とされたい。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
559.
過去も現在も未来もないんだ。
時間は過ぎ去りもしないし、新しくもやってもこない。
うつくしい時間は、つねに、いまここに、目の前にあるんだ。
静かな日の光のように。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
560.
過去の出来事を持ち出してこれが今の悩みの原因ですよという治療者に、
患者さんは依存してしまいます。
患者さん自身は何も言えないのです。
治療者から一方的にこうなんだと言われると、
依存関係になってしまう
（ 岸見一郎 ）
（ Kishimi Ichirou ）
561.
人間が他の動物すべてを合わせたより勇敢で、反抗し、運命に挑戦したのは確かである。
永遠に未来のものである人間、自己自身の迫真力のために安息できず、あらゆる現在のうちに未来を拍車のように食い込ませる人間、こういう勇敢で豊かな動物が、最も重く病めるものでないわけがどうしてあろうか。
……
（→続きはクリック）
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
562.
転(うた)た寝の只今(ただいま)石鹸玉(しゃぼんだま)のなか
（ 大竹照子 ）
（ Ootake Teruko ）
563.
雀らも今を盛りの花の中
（ 金箱戈止夫 ）
（ Kanebako Kashio ）
564.
想起は過去の知覚の想起でありうるが、
その過去知覚が現在知覚として再生することでは全くない。
知覚とは現在を経験することなのに対して、
想起とは過去を経験すること、
過去形の経験なのである。
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
565.
我々は自分自身を
いまの自分に仕立て上げた。
だがいかに年月が経とうと、
本当のところは元のままだ。
我々は自分で変わりはしない。
時間が我々に齢をとらせはする。
だが我々は変わらない。
……
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（ ポール・オースター ）
（ Paul Auster ）
566.
もし、いまの恋人とのロングランを望むなら、
カフェやバーで、
映画やコンサートの感想をしゃべってるだけじゃ
進展はない。
うどん、ラーメン、焼き鳥、とんかつ、お好み焼き、おでんなどの
カウンターに行きなさい。
（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
567.
黄金時代が現在の世代であったためしはない。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
568.
気持ちよい生活を作ろうと思ったら、済んだことをくよくよせぬこと、めったに腹を立てぬこと、いつも現在を楽しむこと、とりわけ、人を憎まぬこと、未来を神にまかせること。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
569.
結婚するとき、
私は女房を食べてしまいたいほど可愛いと思った。
今考えると、あのとき食べておけばよかった。
（ アーサー・ゴッドフリー ）
570.
生涯のいま午後何時鰯雲(いわしぐも)
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
571.
古今東西誰も彼も口をそろえて言う。
「恋は病である」と。
少し違うと思う。
異性に焦がれる気持ちは
動物的な本能であって、
これを病気とは思えない。
……
（→続きはクリック）
（ 漫画『いたいけな瞳』 ）
（ manga Itaike Hitomi ）
572.
現在抱える、お金の問題の原因となる観念さえ手放せば、人生は一気に好転します。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
573.
今の世を、百年も以前のよき風になしたく候(そうらい)ても成らざる事なり。
されば、その時代々々にて、よき様にするが肝要なり。
（ 山本常朝 ）
（ Yamamoto Jouchou ）
574.
人は水に渇いても死ぬが、
溺れて死ぬ者もある。
然(しか)るに
今や天下の人の大多数は
水に渇いて死んでいくのに、
他方には水に溺れて死ぬ者もいる。
（ 河上肇 ）
（ Kawakami Hajime ）
575.
おまえは弱いんだ。
だから今から強くなればいいんだ。
（ 作者不詳 ）
576.
私は今より一層淋しい未来の私を我慢する代わりに、淋しい今の私を我慢したいのです。
自由と独立と己れとに充ちた現代に生まれた我々は、その犠牲としてみんなこの淋しみを味わなくてはならないでしょう。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
577.
「自分は金持ちだ」と思うより、「自分は金持ちになりつつある」と思いなさい。
現在進行形で語ることのほうがより正確でしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
578.
現在の科学の説明だけが宇宙の真理ではない。
科学の外部にも、より全体的、包括的な合理性は働いている。
（ 野口晴哉 ）
（ Noguchi Haruchika ）
579.
最も不鮮明な時代は
現在である。
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
（ Robert Louis Stevenson ）
580.
昔も今も敬愛される先生は、単に勉強を教えることに長けているだけではない。
子どもたちにあふれんばかりの愛情と確固たる教育信念をもち、生涯一教師を貫き、自らが生きることの素晴らしさを体感し、その生きざまを生徒にさらしている。
そんな先生が生徒たちに必要なのだ。
（ 秋山仁 ）
（ Akiyama Jin ）
581.
我々は今や、
偶然を純粋な計算の問題にしている。
予測できないもの、
想像のつかないものを、
学校で教える数式に従わせているのだ。
（ エドガー・アラン・ポー ）
（ Edgar Allan Poe ）
582.
生きがい──日々充実感とともに生きること。
充実感を得るためには、
夢・目標を持ってチャレンジし続けることである。
障害や問題に対して、今できることからあきらめずに取り組んでいくことが生きがいになる。
……
（→続きはクリック）
（ 福島正伸 ）
（ Fukushima Masanobu ）
583.
未来から逆算して、現在の行動を決定する。
……
（→続きはクリック）
（ 神田昌典 ）
（ Kanda Masahiro ）
584.
（コミニュケーションで）大切なのは、
「この人はいまどういう気持ちで
　何を言おうとしているのか？」
と細心の注意を払い、
それを配慮しながら
自分の次の意見を決め、
ときには柔軟に変える、
ということだ。
……
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（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
585.
悲しい顔をして過去を覗(のぞ)くのはやめなさい。
過去は戻ってこないのですから。
賢明に現在を改善しなさい。
それが肝要なことなのです。
まだはっきりしない未来を恐れることなく、
男らしい勇気を持って進んで迎えなさい。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
586.
あなたは過去の行為の犠牲者ではありません。
なぜなら、あなたは現在の考えを変えることができるからです。
……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
587.
奇妙かもしれないが、
私にとっては、
いま起こっていることやすでに起こったことの
意味を探り、発見する、
ひとりだけの時間をもたぬかぎり、
友達だけではなく、
情熱かけて愛している恋人さえも、
ほんとうの生活ではない。
……
（→続きはクリック）
（ メイ・サートン ）
（ May Sarton ）
588.
過去はあなたの過去の記憶に過ぎません。
過去の出来事がよいことであれ悪いことであれ、
その結果と思われるものは
（実際にはその結果ではなく）、
あなたの現在の思考が表出したものなのです。
……
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（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
589.
「私は金持ちだ」と繰り返せば金持ちになるわけではない。
現在進行形で言うのがよい。
例：「私は金持ちになりつつある」
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
590.
現在のあなたは、これまでのいろいろな習慣の束(たば)みたいなものである。
習慣は潜在意識の型のことなのであるから、（自分を変えるには）まずこの型を変えよ。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
591.
ビジネスに限らず、「現在ある経営資源を最大限有効活用する」という考え方は非常に重要だ。
経営資源を見直したら、それまでただの石ころだと思っていたものが実は素晴らしいお宝だったということがよくある。
また、時代とともに輝きを失い忘れ去られてしまったものを磨き直したら、新たな輝きを放ち始めることも決して少なくない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
592.
幸福には、明日(あす)という日はありません。
昨日という日もありません。
幸福は、過去のことを記憶してもいなければ、将来のことも考えません。
幸福には、現在があるだけです。
今日という日ではなく、ただいまのこの瞬間があるだけです。
（ ツルゲーネフ ）
（ Turgenev ）
593.
今幸せだと思えない人は、１０年後も幸せだと思っていない。
今充実していると思えない人は、１０年後も充実していると思えない。
（ 籏禮泰永 ）
（ Hatarei Yasunaga ）
594.
過去は幾重(いくえ)にも存在しています。
あなたはその内のたった一つの過去を体験しています。
今、この時点であなたの心の中の過去を変えることによって、
あなたは過去の性質だけでなく、
その影響も変えることができます。
それも、自分への影響だけでなく、
他人への影響をも変えてしまいます。
（ セス ）
595.
わたしたちは現在の停滞を、過去の光景に収斂(しゅうれん)することを許されずに、ただ未来にむけて放つことだけを許されているとおもえる。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
596.
僕もまた、
かつては、いや、いまもなお、
生きることに不熱心である。
けれども僕は自殺をしない。
誰かに自惚れられるのが、いやなんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
597.
現在でも、我々がよく知っている数の性質で、いまだに証明することができないものは、たくさんある。
それらの認識へと我々を導いてくれたものは、観察をおいて他になかったのである。
……
（→続きはクリック）
（ レオンハルト・オイラー ）
（ Leonhard Euler ）
598.
料理はひとの暮らしとおなじだけの古い物語をもつが、料理に息づいている歴史とは、すなわち日々に新鮮な現在だ。
食卓を共にするというのは、そうした新鮮な現在を、日々に共にすることだと思う。
……
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（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
599.
涙の数だけ強くなれれば、
今頃俺は無敵だな。
（ ゲーム『Lien〜終わらない君の唄〜』 ）
600.
（子供を持った者は）５年もすれば、
今どんな車に乗り、
どんな家に住み、
何を着て、
いくら貯金があるかは、
どうでもよいことになるだろう。
……
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（ 作者不詳 ）
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