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1.
この頃、
永生(ながいき)なんてどうでもいいと思うようになった。
どっちでもいいのである。
生きている間だけ生々(せいせい)と生きる、
それでいいと思うようになった。
（ 尾崎一雄 ）
（ Ozaki Kazuo ）
2.
最近の若い方はホラを吹かない。
ホラを吹かないから夢もない。
（ 永守重信 ）
（ Nagamori Shigenobu ）
3.
最近は子供を“人に迷惑をかけない”ように育てたいと言うけれども、本来は“人に役立つ”子供に育てなければいけない。
（ 作者不詳 ）
4.
「最近、面白いことない？」などと話を切り出す人に、面白い人間など一人もいなかった。
……
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（ 中島孝志 ）
（ Nakajima Takashi ）
5.
「男」を「男」にするのは「女」だ。
近ごろ、だんだん
「男」が「男」でなくなってきているのは、
「女」が「女」でなくなってきているということでもある。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
6.
職人には「表仕事」と「芯仕事」とあります。
最近は見ていると、「表仕事」ばっかりで。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
7.
（最近の）教師は
教え方のプロであるが、
教える内容のプロではなくなっている。
（ 大野晋 ）
（ Oono Susumu ）
8.
最近ある評論家が「日本人は幼稚になった」と書いているけど、幼稚になったということは、何も、馬鹿で、物を知らないということじゃない。
肝心なことについて考えない、難題からは目をそむけて議論をしないということなんだよ。
（ 石原慎太郎 ）
（ Ishihara Shintarou ）
9.
私、自分の身体は自分のものだと考えていました。
とんでもない。
この身体は借りものなんですよね。
最近、そう思うようになりました。
借りものの身体の中に、
こういう性格のものが入っているんだ、と。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
10.
「最近の若いやつらはやる気がない」
「意欲に欠ける」
とつぶやく管理職は少なくない。
しかし、その管理職自身が
生活のためだけに仕事をしているのであれば、
部下はついてこない。
……
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（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
11.
名高い詩人や芸術家らは、
往々にしてメランコリーあるいは狂気である。
アイアスのごときはそれだ。
しかしそのような素質は、近頃でも、
ソクラテスや、エンペドクレスや、プラトンその他多くの人々、
ことに詩人の中に認められる。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
12.
（私、）結婚しないで仕事に生きちゃったでしょう。
嫁に行けってうるさかった母が、最近やっと、お前、幸せそうだねって言ってくれたの。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
13.
最近の若い人々は「友達」とか「親友」とかいった言葉を多用するようですが、本当に「友達」「親友」といえる相手はそう多くめぐり合えるものではないでしょう。
おしゃべりをしておもしろいとか、（一緒に）酒やスポーツが楽しめるという程度では、厳密な意味での「友達」「親友」ではなく、いわゆる「遊び仲間」の域を出ないでしょう。
（ 堺屋太一 ）
（ Sakaiya Taichi ）
14.
近頃は誰もが金(かね)に困っているので、
楽しいもので人にあげられるのは、
褒め言葉だけだ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
15.
近頃の若い者に告げるが、
近頃の若い者云々(うんぬん)という中老以上の発言は、
おおむね青春に対する嫉妬の裏返しの表現である。
……
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（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
16.
さしあたり惹かれるものがなかったら、本を読むのもいい。
この頃みんな本を読まないらしいが、本は自分自身との対話だ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
17.
最近、人生における重要な決定を早く下しすぎる人が多いようだ。
状況の複雑さを考えないで、
手っ取り早くルールを適用するからだ。
あるいは道徳的な基準などないと信じ、
自分の考えで行動するべきだと思っているからである。
そのどちらにも魂が欠けているように思える。
（ ポール・キーナン ）
（ Paul Keenan ）
18.
私は最近の女性たちに
「権利の上に眠るな」
という事を言いたいと思います。
権利があっても、
それを使わなければ、
無いことと同じになってしまい、
それがなくなってしまうのです。
（ 市川房枝 ）
（ Ichikawa Fusae ）
19.
（最近）一日に何回か、意識がなくなる感じになる。
無のような感じです。
キモチイイです。
だから、本当の幸せは、ボケるようにならんと手に入らんのかもしらんね。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
20.
インターネット、携帯電話と、
コミュニケーション手段が発達していくのが最近の世の趨勢で、
これに逆行することはできないんですが、
コミュニケーション自体が自己目的化したら、
それはちょっと病気です。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
21.
人間は、嘘をつく時には、必ず、まじめな顔をしているものである。
この頃の、指導者たちの、あの、まじめさ。
ぷ！
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
22.
本音を吐く本人が、
吐いてることに自己陶酔して、
他人に感動を強いようとする、
そういういやらしさを、
近頃の小説や短歌に感じる。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
ああ、このごろ私は毎日、新郎(はなむこ)の心で生きている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
24.
腕(うで)拱(く)みて
このごろ思ふ
大(おほ)いなる敵(てき)目の前に躍(をど)り出(い)でよと
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
25.
近頃の女性は特定できない悲しみを感じている。
やろうと決めたことはほぼ達成するにも関わらず、自分の人生で何かが欠けているように感じ、外に答えを求めるのだが、見つからない。
誤りの多くは、自分に対する正しい認識がないことである。
（ エミリー・ハンコック ）
26.
朝めざめて、きょう一日を、十分に生きる事、それだけを私はこのごろ心掛けて居ります。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
27.
最近の歌には万人に歌われる歌がなくなってきたという感がします。
これは人間関係が希薄になっている社会の反映かも知れません。
歌の幅は心の深さに応じて広がってくるものだと思っています。
（ 芹洋子 ）
（ Seri Youko ）
28.
愛を美化するのは、
もうやめませんかね。
愛こそすべてとか、
愛は何々を救うとか、
最近じゃ、とかく愛を崇高なもののようにとらえがちですが、
そもそも愛は欲望の一種です。
執着の始まりです。
響きはきれいですが、非常にあいまいで危険なものです。
……
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（ ドラマ『聖女』 ）
29.
女たちは、男の考えなどにはおかまいなく、ただただ痩せようと努力する。
ところが、この頃では男たちも、女の想いなどには関係なく、痩せることに熱心になったようである。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
30.
つまらない新聞を読んで「なんて近頃はくだらないんだ！」と言った時代もあったろうが、最近の読者はこう言う。
「なんてくだらない新聞なんだ！」と。
（ ダニエル・J・ブアスティン ）
31.
最近、「人づくり」という言葉がある。
人の子を育てるのは大自然なのであって、
人はその手助けをするにすぎない。
「人づくり」などというのは
思い上がりもはなはだしいと思う。
……
（→続きはクリック）
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
32.
「最近は親しい友人にもだまされる」
「それが友人というものだ」
（ 映画『ダンス・ウィル・ウルブス』 ）
33.
近頃の人は、
怒らぬことをもって知識人であるとしたり、
人格の奥行きと見せかけたりしているが、
そんな老成ぶった振る舞いを
若い奴らが真似するに至っては言語道断じゃ。
若い者は、怒らにゃいかん。
もっと怒れ、もっと怒れ。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
34.
近頃の人は物の値段には詳しいが、物の価値はわかっていない。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
35.
近頃、ひ弱な男と元気な女…という日本社会になってきているようだが、ひ弱い男を作った原因はまさに母親なのである。
“男というもの”を間違って理解した女なのである。
（ 加藤タキ ）
36.
昔の芸人は芸の上手下手が人気をわけました。
近頃の芸人は運が良いか悪いかです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
37.
最近の若者たちの（言葉の）表現力は乏しくなっています。
その理由は若者たちが、世代の違う人間とのつきあいをあまりしなくなったからでないかと私は思っています。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
38.
殺しも芸のうちだからな。
近頃の戦争のように、死人を量産すると、どうしても一つ一つの死が粗雑になっていけない。
世の中がいくら合理化しても、せめてひと殺し位(くらい)は昔ながらの、手仕事のよさを残しておきたいもんだと思うねえ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
39.
窯(かま)からは、ゆがんでいたり、欠けたりして商品にならないものが出てきます。
その役に立たないものの中に美を見つけ、お茶碗として使うのが、茶のこころである。
ところが最近は、わざわざ形をゆがめて作ったりしますが、それはゲテ趣味ではないでしょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 鰺坂二夫 ）
40.
（最近の人は）
ひとつの答えを間違わないで出すことだけを
求められて育っているから、
失敗を恐れてしまうのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
41.
最近の若い人には、思うようにいかないことに耐える力、専門的にいえばフラストレーション・トレランスの急激な低下が見られる。
原因は、家庭で我慢することを教えなくなったからだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
42.
最近は企業の倒産も深刻だが、
それは世の中の流れが確実に変化しているのに、
それに対応せず、
見当違いの 「努力」 で
余計に事態を悪化させていることもある。
……
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（ 真紀俊男 ）
43.
最近は職業を問わず自負を持つ人が少ない。
自負を養う早道は仕事に喜びを見出すことである。
……
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（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
44.
（最近の人は）何か悩むと、すぐ、生きるべきか、死ぬべきか、だからな！
目の前がすぐ真っ暗になり、二者択一だ！
……
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（ 漫画『こちら葛飾区亀有公園前派出所』 ）
（ Kochikame ）
45.
夜寒うれしこの頃われとホ句うれし
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
46.
最近はマスコミが、
人間の生き方や、ものの考え方にまで、
これでもかこれでもかと流行を作って、
そんな生き方をすることが、また、
そういう考え方をする方が、
新しいといわれたり、
カッコイイ生き方だと考えられたりする
傾向が、あるのではないでしょうか。
人生をスカートの長さや、ヘアスタイルのようには考えないでください。
（ 中原淳一 ）
（ Nakahara Junichi ）
47.
無神論も、
徹底すれば徹底するほど、
唯一神信仰の裏返しにすぎぬ。
無気力も、
徹底すれば徹底するほど、
情熱の裏返しにすぎぬ。
近ごろはやりの反小説も、
小説の裏返しにすぎぬ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
48.
昔は「型」の習得が基本中の基本として重視されたが、最近は、それぞれのトレーニングの意味や目的を、理解させることを重視するようになってきた。
……
（→続きはクリック）
（ 平尾誠二 ）
（ Hirao Seiji ）
49.
人間が大切にしなければならないのは、義理と人情と親孝行ですよ。
最近の日本人はちょっと違うみたいだけど。
（ ラモス瑠偉 ）
50.
ロボットは好意で微笑むのではなく、プログラムで笑う。
最近は人間もそう。
（ 漫画『攻殻機動隊 THE GHOST IN THE SHELL』 ）
51.
最近、
地位の高い人や知名度のある人が正論を言うと、
何でもかんでも「上から目線」とけなす風潮がある。
一種の妬み、ひがみ根性。
そういう「下から目線」は自らをおとしめている。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
52.
魂の友を求めるような読書ができないことと、
最近の占いブームとは、無関係ではない。
占いで「あなたはこういう人だ」と言ってもらえば、
自分で自分の内奥を掘っていかなくてすむからだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
53.
このごろ私は、自分の駄目加減を事ある毎に知らされて、ただもう興覚めて生真面目(きまじめ)になるばかりだ。
黙って虫のように勉強したいなどというてれくさい殊勝げの心も、すべてそこのところから発しているのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
54.
画家も長生きしなければよい作はできない。
わしもこのごろどうやら思うように描ける。
（ 富岡鉄斎 ）
55.
歌には三つの命があって、一つ目は作られたときに、二つ目は歌って皆に聞いてもらえたときに、そして三つ目は時が経って何かの折にふと人の心に浮かんだときに… そして最近、三つ目の命が大切なんじゃないかなぁって、やっと思えるようになったんです。
（ 布施明 ）
56.
最近は自分の心の中こそが、この世の中心であると思うようになった。
世の中の出来事は一旦心の中に入ってきて、そこでいかに処理整理するかによって、そのことに対しての心の平安や安定が得られたり、得られなかったり。
故に、出来事そのものよりも、心での受け止め方こそが問題である。
中心とは「心の中」と書く意味が、やっとわかったと独り合点した次第。
（ 第11代 三輪休雪 ）
57.
この頃の女は、
アクビをするのに口をかくしませんなァ。
ノドチンコ見せて、色気の無いこと。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
58.
志とは法螺に同じ。
吹いた手前、やらざるを得なくなる。
法螺に向かって頑張れる。
頑張ってやり通してしまえば法螺は法螺でなくなる。
そのことを「法螺の吹き当て」という。
この法螺の吹き当てをする者が最近は少なくなった。
大志、大法螺は人間を元気にする。
（ 行徳哲男 ）
59.
近頃の先生は何を話すかは知っているんですが、それをどう話したらいいかということが分かってませんね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
60.
私は最近、「π字型」の人材という言葉をよく使っています。
何かひとつの専門領域を掘り下げるのが「Ｉ字型」で、幅広い知識とひとつの専門領域を持つのが「Ｔ字型」。
そのＴ字型に、もうひとつ異なる専門分野を別に持っているのが「π字型」の人材です。
複数の専門領域を通じた複眼的な思考ができると、技術革新や商品開発につながりやすい。
（ 井上礼之 ）
（ Inoue Noriyuki ）
61.
近頃の若いもんはって文句をつけられるような年寄りは、近頃いませんね。
近頃の年寄りも、文句をつけたいからね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
62.
最近よく死のことを考えるんですが、あまり死が恐くないんです。
ボケてきたからなのか、このまま眠るような感じだろうな、と思ってね。
今は、十年先のことを考えて、青くなる必要もないんです。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
63.
最近のスピード時代の人間は結果を急ぎすぎます。
すぐ効果が出ないとダメだと思います。
でも、そうはいかないのが、この世の法則。
……
（→続きはクリック）
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
64.
ほぼほぼ教師の説明って無駄。
だって大切なことは教科書に書いてあるもの。
余計な説明より「教科書よく読んで」の方が効果的。
読解力もつくしね。
指導も楽。
最近は教科書はワークシートまでついてる。
子どもは情報が多いと混乱する。
（ 陰山英男 ）
（ Kageyama Hideo ）
65.
われを忘れがちなものを密かに叱呼する、こんな落書き一つ、このごろは見かけることがなくなった。
「右を見よ、左を見よ。
　そんなにきょろきょろするな」
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
66.
私はこのごろ、私の将来の生活に就(つ)いて、少しも計画しなくなりました。
虚無ではありません。
あきらめでも、ありません。
へたな見透(みとお)しなどをつけて、右すべきか左すべきか、秤(はかり)にかけて慎重に調べていたんでは、かえって悲惨な躓(つまず)きをするでしょう。
明日の事を思うな、とあの人（＝キリスト）も言って居られます。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
67.
最近の若い社員は自分で考えない、主体性がないと批判されるし、たしかにそういう面もあろう。
しかし実際には、ほとんどの会社や組織で、それは歓迎されず、むしろ禁じられているのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 梶谷真司 ）
（ Kajitani Shinji ）
68.
木はね、妖怪の表現がうまい。
人間よりうまい。
最近はもっぱら木から妖怪の形を学ぶんです。
そうすると、奇想天外な妖怪らしい妖怪が生まれる。
すごいですよ、木は。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
69.
近頃の子どもに「お父さんとお母さんとどっちが好き？」って聞くと、ほとんどが「お母さん」って答える。
どっちが好きっていうより、父親のことを憎んでる子どもが多い。
お母さんが子どもの前でボヤくからだよ。
子どもに嫌われる父親にしちゃってるのは母親だよ。
……
（→続きはクリック）
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
70.
勇気の出る理論が
最近の高等数学で立証された。
「バタフライ効果」というものだ。
たった一羽のチョウの羽ばたきが、
海峡の対岸に嵐を起こすことが、
可能性としてある
という理論だ。
一人の運動が世の中を変えるかもしれない。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
71.
それにしても、このごろの人間は、
人に多きを求めすぎるのではなかろうか。
人と人が心をつなぎ合わせ、
仲よくするというのは、
相手の好意をむさぼることではないし、
相手の欲しないものを好意と思って押しつけることでもない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
72.
最近少しボケてきたんですがね、物を忘れるために、かえって世界が斬新になっていくんです。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
73.
このごろ──、沁々(しみじみ)と空を見しこともなし、
いちにち家に働き居(お)れば
（ 渡辺順三 ）
（ Watanabe Junzou ）
74.
最近、自分の酒を飲む仕草が父に似ているとふと気づきました。
あの世へいったら、どの縁のあった男よりも一番早く父に逢い、ゆっくり二人で酒を酌み交わしたいと思います。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
75.
永らへば　またこの頃や　しのばれむ
憂しと見し世ぞ　今は恋しき
（ 藤原清輔 ）
（ Fujiwarano Kiyosuke ）
76.
議論する時は、声の大きい方が勝ちだ
というのは一応の真理だが、
私は一言も喋らずに黙っている方が勝つということを最近発見した。
……
（→続きはクリック）
（ 織田作之助 ）
（ Oda Sakunosuke ）
77.
近頃の若い者云々(うんぬん)という中老以上の発言は、
嫉妬であり、
また一種の自己嫌悪の逆の表現である。
……
（→続きはクリック）
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
78.
「いかがなものか」は
いつの世の中にもあふれているものだ。
最近のそれは、度を超していて、
呆れるしかない。
それでも私は生活のなかで笑っていたい。
そして腹のなかでは、
「腹黒い奴らは全員、
　どこかに飛んでいっちゃえばいいのに」
と本気で願っているのである。
（ 群ようこ ）
（ Mure Youko ）
79.
ジャーナリズムにとって、
裏を取るというのは最も基本的な動作なんですが、
ある種の週刊誌に関して言えば、
ほとんど裏取りをしないで原稿を書くということが
ますます横行しています。
これが最近さらにひどくなっているのは、
一つはインターネット的なものとも関係があると思います。
（ 筑紫哲也 ）
（ Chikushi Tetsuya ）
80.
学問そのものを否定するわけではないけれども、
学校で教えるようなことをこつこつ習ったところが、
なんになるんだ。
そういう考えが、
最近、強くあたまをもちゃげてきたのである。
（ 山本有三 ）
（ Yamamoto Yuuzou ）
81.
私は近ごろ人の話をきいていても、
言葉を鼻で嗅ぐようになった。
ああ、そんな匂いかと思う。
それだけなのだ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
82.
過去と現在を一緒にしてはならない。
私は自分の過去に対して
敬意ある距離をとった。
青年時代、いや、つい近頃過ぎ去った壮年時代でさえも、
旧体制となるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
83.
古い考え方だと思われるかもしれませんが、
私は近年、言葉の簡略化がとても気になっています。
古くはパーソナルコンピューターを「パソコン」と略したり、
最近ではスマートフォンのことを「スマホ」と略したり。
……
（→続きはクリック）
（ 八千草薫 ）
（ Yachigusa Kaoru ）
84.
障子にあたる小波(さざなみ)のようなこの頃（＝秋）の風は、
心細さも感じるが、
何か、大きな愉しみが来るような気がして、
早く秋になってくれるといいと
考えることがたびたびだ。
……
（→続きはクリック）
（ 林芙美子 ）
（ Hayashi Fumiko ）
85.
老(ふけ)込んだ証拠には、
近頃は少し暇だと
直(す)ぐ過去を憶出(おもいだ)す。
いや憶出しても
一向憶出し栄(ばえ)のせぬ過去で、
何一つ仕出来(しでか)した事もない、
どころじゃない、
皆碌(ろく)でもない事ばかりだ。
が、それでいて、
其(その)失敗の過去が、
私に取っては何処(どこ)か床(ゆか)しい処(ところ)がある、
後悔慚愧(ざんき)腸(はらわた)を断つ想(おもい)が有りながら、
それでいて何となく心を惹付(ひきつ)けられる。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
86.
私も若い時は若かったし（当然のことであるが）、
中老も老人も同じく若い時は若かった。
そしてすべて若かった頃には、
その時々の老人連から、
近頃の若い者は云々(うんぬん)と言われて来た。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
87.
昔、手の先に神が宿るといわれた。
それならば悪魔も宿るだろう、
とこの頃は考える。
ボタンを押さなければ
原爆も落ちなかった。
毒も盛れなかった。
……
（→続きはクリック）
（ 志村ふくみ ）
（ Shimura Fukumi ）
88.
書評は本の宣伝ではないと（既に本書で）言ったが、
しかし最近の新聞の書評欄は
そのほとんどが本の宣伝だと言ってもよい。
いかにこの本が有益で面白いか
ということばかり書いている。
（ 奥村宏 ）
（ Okumura Hiroshi ）
89.
芸人に芸がなければただの人だ。
最近の芸人は、
世間の人をなぜかやたらと
素人とか一般人とか呼びたがる。
まるで自分が素人ではないと
虚勢を張っているように聞こえて仕方がない。
……
（→続きはクリック）
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
90.
（最近の人は）自分の幸せを自分だけで噛み締めることができないのだ。
素晴らしさを一人では処理できない。
誰かに見てもらって、
その人が感動する様を確認しないと、
本当に（自分が）幸せなのかどうか判断できない。
……
（→続きはクリック）
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
91.
最近では、
「自己責任でしょ」と、
人を突き放す風潮が強まっていますが、
自分だけでは負えるはずがない責任を
一人でかぶってしまっては、
できることもできなくなります。
……
（→続きはクリック）
（ 竹信三恵子 ）
（ Takenobu Mieko ）
92.
最近の発言でありさえすれば、
常により正しく、
後から書かれたものならば、
いかなるものでも前に書かれたものを改善しており、
いかなる変更も必ず進歩である
と信ずることほど大きな誤りはない。
……
（→続きはクリック）
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
93.
近頃しきりに
「国を愛さなければいけない」などと、
お偉い方々が命令口調で愛国をつきつけたりする。
そんな風に言われるとき、
「国」はひどくそらぞらしい。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
94.
俳人という肩書がつくことも後ろめたいね。
この頃はみんな図々しくなってえらそうにしているけど、戦前なんかは恥しいぐらいのものだったからね。
だいたい、俳句でいっぱし結構だなんていうのは、一世紀に一人や二人ですよ。
あとはみなジャミ（釣で言う小魚のこと）。
そいつらがつっぱって、かっこつけているのは滑稽ですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 飯田龍太 ）
（ Iida Ryuuta ）
95.
近頃人々は物憶えが悪くなった。
これも文字の精の悪戯(いたずら)である。
人々は、もはや、
書きとめて置かなければ、
何一つ憶えることが出来ない。
文字が普及して、
人々の頭は、もはや、
働かなくなったのである。
……
（→続きはクリック）
（ 中島敦 ）
（ Nakajima Atsushi ）
96.
若いときは花だけを美しいと思っていた。
このごろ、花のまえも花のあともいいと思う。
……
（→続きはクリック）
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
97.
銭湯へ行くと、
体を洗うたのしみもそうだが、
近頃の噂ばなしがきける。
式亭三馬は、その「浮世風呂」の中で
「つらつら監(かんがみ)るに、銭湯ほどちかみちの教訓なるはなし」
と書いている。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
98.
老いということも、
実際にはそれほど悲しいものではない。
むしろ若い時よりは、
或(あ)る意味で遥(はる)かに楽しいものだということを、
僕はこの頃経験によって初めて知った。
僕の過去を顧みても、
若い時の記憶の中に、
真に楽しかったと思ったことは殆(ほと)んどない。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
99.
このごろ、しみじみ思うんだが、
経営者なんて、要するに、
体力の問題だな。
経営者に限らず、
人生そのものが、
最後は、体力できまるかも知れんな。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
100.
（最近の人は）
人間として当然やるべきこと、
たとえば約束の時間を守るというような、
当たり前のこともできなくなっている
ということは事実。
そういう例を挙げていったら
キリがないんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
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