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私は今の日本人論、日本文化論を好まない。
日本人はこうだと決めつけても、 しょせん甲斐ないことなんです。 本質はこうだと決めつけても何にもならん。 第一、そんなに人間って不変のものですか? (中略)今の日本での民族論の不毛さを感じるんだ。 悠久の歴史の中で、 短い時間だけを切り取って、 その民族の特性を断定したって意味がない。 梅棹忠夫[うめさお・ただお]
(生態学者、文化人類学、民族学者、1920〜2010) 雑誌『サライ』のインタビュー記事より
〈全文〉
私は今の日本人論、日本文化論を好まない。 日本人はこうだと決めつけても、 しょせん甲斐ないことなんです。 本質はこうだと決めつけても何にもならん。 第一、そんなに人間って不変のものですか? (中略)今の日本での民族論の不毛さを感じるんだ。 悠久の歴史の中で、 短い時間だけを切り取って、 その民族の特性を断定したって意味がない。 __ Link __ 「本来、日本人とは」というような言い方の“本来”って いつのことですか。 江戸時代か、奈良時代か、縄文時代か。 これは「今の若い者は」という言い方と同じですよ。 __ Link __
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( カオリ・リナ・ターナー )
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( ディーン・R・クーンツ )
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( 宮迫千鶴 )
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( グルーチョ・マルクス )
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( 作者不詳 )
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学校は、もともと落第させないように出来ているものです。
それを落第するのは、必ず学生のほうから、無理に好んで志願する結果なのです。 感傷だね。 教師に対する反抗だね。 見栄(みえ)だね。 くだらない正義感だね。
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【 池田晶子 】
【 シェーファー 】 【 アニメ『グリザイア:ファントムトリガー』 】 【 漫画『エンジェル・ハート』 】 【 村上龍 】 【 クリント・W・マーチソン 】 【 ハル・ボーランド 】 【 クリス・エバート 】 【 上原明 】 【 スピノザ 】 【 レミ・ド・グールモン 】 【 スタニスラフスキー 】 【 ジョン・ネスビッツ 】 【 中里恒子 】 【 ヒエロニムス 】 【 P・G・ウッドハウス 】 【 足利義政 】 【 しなくていい 】
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