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悠久の歴史
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1.
私は今の日本人論、日本文化論を好まない。
日本人はこうだと決めつけても、しょせん甲斐ないことなんです。
本質はこうだと決めつけても何にもならん。
第一、そんなに人間って不変のものですか？
（中略）今の日本での民族論の不毛さを感じるんだ。
悠久の歴史の中で、短い時間だけを切り取って、その民族の特性を断定したって意味がない。
（ 梅棹忠夫 ）
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
嵐だの洪水だの地震だの噴火だの津波だの飢饉だの癌だの痔だの累進課税だの神経痛だのと
これだけ多くの災難が人生に充ちているというのに、
どうしてその上戦争まで起こさなくちゃならんのだ？
（ 村上春樹 ）
2.
我々は誰でも、いつの日か、きっと役立つと思われるよいアイデアや生き生きした感覚を持つのだが、それを書いておくのを怠るため、逃げられてしまうのである。
（ サマセット・モーム ）
3.
仏教は諸仏の世界、一仏ではないのです。
仏というのは絶対的な存在ではない。
一つの存在が絶対的になにか権力を振るう、そういう仏ではないのです。
（ 宮城顗 ）
4.
小人(しょうじん)は縁に気づかず。
中人(ちゅうじん)は縁を生かせず。
大人(たいじん)は袖すり合う縁も縁とする。
（ 中国のことわざ・格言 ）
5.
一生懸命に作ったものは、一生懸命見てもらえる。
（ 黒澤明 ）
6.
悲劇がないと私たちが浄土を求めるということは絶対にない。
（ 竹中智秀 ）
7.
本当の友だちは
まだ行ったこともない国に、
いるかもしれない。
（ 広告コピー ）
8.
愚痴は愚図の母
（ 齋藤勇 ）
9.
人間は何十億いるのに
私とおなじ人間が
どこにもいないのはフシギなことだ
この私のなかに
無限のせかいがあるのは
さらにフシギなことだ
（ 榎本栄一 ）
10.
政治家のまやかしにはうんざりだ。
私が犬を好きなのは、政治家の様にウソをついたり裏切ったりしないからだ。
（ アラン・ドロン ）
11.
私のやり方は、
言うべき正しいことを
最大限の骨を折って探し出し、
その後、最大限の軽率さで言ってのけることである。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
12.
生きるとは、この世でいちばん稀(まれ)なことだ。
たいていの人は、ただ存在しているだけである。
（ オスカー・ワイルド ）
13.
小さなことが小さなことでない。
大きなことが大きなことでない。
それは、心一つだ。
（ 有島武郎 ）
14.
自分の賜(たまわ)っている命の尊さに気づかないとき、外にあるものを追い求めるのです。
外にあるものをどれほど追い求めても、貧しさは消えない。
（ 宮城顗 ）
15.
君だって覚えがあるだろう。
ほんのわずかな気配りがどれだけ嬉しかったか。
誰もが持つ虚栄心がそのことでどれだけ満たされたか。
たったそれだけのことでそれ以後その人に傾斜し、その人のやることなすこと全て好意的に受け止めるようにならなかっただろうか。
人間とは、そんなものだ。
（ チェスターフィールド ）
16.
海を前にする時、言葉は不要だと思う。
（ 長田弘 ）
17.
人も草木も虫も
同じものは一つもない
おなじでなくてみな光る
（ 榎本栄一 ）
18.
光の存在がものを見えるようにし、
また見えなくもしている。
けれどたとえこの上なく気高い創造物でさえ、
暗黒と地上の影がなければ、
いつまでも人の目に止まらない。
そして天空の星も見えなくなる。
（ トーマス・ブラウン ）
19.
何かに注意を向けた瞬間、
たとえ草の一葉であろうとも、
それは神秘的で、荘厳で、
言葉では表すことのできない崇高な世界に変わる。
（ ヘンリー・ミラー ）
20.
人は自分が考えるような人生を生きている。
（ ユダヤ人富豪 ）
21.
知識の女は感情の女のごとき興味を我々に与えない。
白薔薇は紅薔薇よりも愉快でない。
（ ホルメス ）
22.
自分の気に入ったものだけかわいがって、気にいらないものはかわいがらない。
そういうのは本当の愛情じゃないんだぜ。
太陽のように、あれこれと選ばないで、普遍的な気持ちで愛さなければだめなんだよ。
（ 中村天風 ）
23.
酔いの甘やかさは、
酒のほろ苦さから来る。
（ ハーフェズ［ハーフィズ］ ）
24.
恋と噂話はいちばんお茶を美味しくさせる。
（ ヘンリー・フィールディング ）
25.
カエサルのものはカエサルに、神の物は神に納めよ。
（ 『新約聖書』 ）
26.
苦労を伴う学問研究や難渋を極める思索に、たとえ女性が成功したとしても、それは彼女の性にふさわしい美点を破壊する。
（中略）それによって彼女は冷ややかな尊敬は受けようが、異性に対して絶大な力をふるう魅力は失われる。
（ カント ）
27.
男は必要悪。
ただし、アクセントは「必要」より「悪」のほうにある。
（ イヴェット・コリンズ ）
28.
行蔵(こうぞう)は我に存(そん)す。
毀誉(きよ)は他人の主張。
（ 勝海舟 ）
29.
マナーというものは、ソースをテーブルクロスにこぼさないことではなく、誰か別の人がこぼしたとしても気にもとめない、というところにある。
（ チェーホフ ）
30.
過去を自慢することは、現実の悲哀を物語っているにすぎない。
（ 三船久蔵 ）
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