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白紙の状態
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《 状態 》
1.
自分のフィロソフィーを明確に持って初めて、
人の話を聞くことに意味が生まれる。
フィロソフィーをきちんと持たずに、
白紙の状態で人の話を聞くのは
非常に危険なことだ。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
以上
【 白紙の状態 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
自らがいまだ度(すく)われざるに、
まず人を度(すく)うなり。
（ 仏教の教え ）
2.
思いちがいを恐れずに、毎日新しく思いちがいを世界にこじいれてゆく他ない。
（ 鶴見俊輔 ）
（ Tsurumi Shunsuke ）
3.
地上には二種類の人がいます。
自分を向上させる人と、人に頼りかかる人です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
4.
すべて真の生とは
出会いである。
（ マルティン・ブーバー ）
（ Martin Buber ）
5.
にぎやかな音の立ちけり蜆汁
（ 大住日呂姿 ）
（ Oosumi Hiroshi ）
6.
あらゆる心の喜びと満足感は、
比較して自分の方が高いと思えるような他者が存在することから生まれる。
（ トマス・ホッブズ ）
（ Thomas Hobbes ）
7.
愛している人が苦しむより、自分が病気になった方がまだましだ、そう思うのは人情ですが、他人の場合もその延長で、どうにもできない自分の非力に対して、ある後ろめたさを感じるものです。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
8.
チェロは美しい女性のようです。
彼女は老けることなく、時と共にますます若く、スレンダーに、しなやかに、優美になるのです。
（ パブロ・カザルス ）
（ Pablo Casals ）
9.
私は、少なくとも自ら知らぬことを知っているとは思っていないかぎりにおいて、あの男よりも知恵の上で少しばかり優っているらしく思われる。
（ プラトン ）
（ Platon ）
10.
本当を言えば、
一生を掛けてただ一つの考えを纏(まと)めても、
纏められれば立派なことなのであり、
それでは間に合わないからというので、
間に合わない考えを発表しても、
間に合わないことに変りはない。
（ 吉田健一 ）
（ Yoshida Kenichi ）
11.
樹(き)静かならんと欲すれども風やまず。
（ 『韓詩外伝』 ）
（ Kanshi Gaiden ）
12.
金は君に食物を持ってきてくれるが、
食欲はもたらさない。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
13.
思想と文化は常に
民衆の自発的なものであらざるを得ない。
（ 戸坂潤 ）
（ Tosaka Jun ）
14.
善行をするのにためらうな。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
15.
追憶は永久に若さと新しさとをもっている。
あるときは、ほほ笑ましき慰めとなり、あるときは用心ぶかき誡(いまし)めとなって、つねに過ぎこし日を蘇(よみが)えらせる。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
16.
生き作り鯉の目にらむまだにらむ
（ 平井照敏 ）
（ Hirai Shoubin ）
17.
人と一つ違うことをやれ。
（ 竹中半兵衛〔竹中重治〕 ）
（ Takenaka Hanbee ）
18.
女の美しさが男の目をくらますのではない。
男は自分みずから盲目になるのだ。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
19.
カオスに捕われ過ぎるな。
（ 土方巽 ）
（ Hijikata Tatsumi ）
20.
国家最大の損失は人心の田畠の荒れたる事也。
其(そ)の次は田畠山林の荒れたる事也。
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
21.
名聞(みょうもん)深ければ誠少なし。
利欲厚ければ義を知らず。
（ 熊沢蕃山 ）
（ Kumazawa Banzan ）
22.
富者はひいき目に自らを知恵ある者となす。
されど聡明ある貧者は彼をはかり知る。
（ ソロモン ）
（ Solomon ）
23.
人はまことを求める。
真理を求める。
ほんとうの道を求めるのだ。
人が道を求めないでいられないことは
ちょうど鳥の飛ばないでいられないとおんなじだ。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
24.
猫の役割は、そこに座って賞賛されることだ。
（ ジョルジーナ・ストリックランド・ゲイツ ）
25.
ひとのこという資格ない
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
26.
角(つの)欠けていよいよ老いし栄螺(さざえ)かな
（ 原石鼎 ）
（ Hara Sekitei ）
27.
誰かが、愛で結ばれたあなたたちの結婚を妨害しようとするなら、
その人に祝福を与えてあとは放っておきなさい。
その人に本当の破壊する力はないからです。
だがあなたたちがその力を認めたとき、
あなたたちが自ら壊してしまうことはありえます。
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
28.
人(ひと)更(かさ)ねて少(わか)きことなし、時(とき)須(すべか)らく惜(お)しむべし。
（ 小野篁 ）
29.
遠くとも近くに見ゆる真夜(まよ)の火事
（ 岡野安雅 ）
（ Okano Yasumasa ）
30.
場所ちがいの善行は悪行だと私は思う。
（ エンニウス ）
（ Ennius ）
31.
世の行く末が、
わかったつもりになるのは、
いかにも浅ましいことだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
32.
はなはだしい災難は別にして、善悪いずれの場合にも、重大なのはその人にどんなできごとが起こったかということより、その人がそのできごとをどう受け止めたか、つまり、さまざまな観点から見たその人の感受の仕方や度合いである。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
33.
急速に軽蔑される手段。
──早口に沢山のことを口にする人間は、
ほんの短期間交際しただけで、
たとえ彼がもっともなことを口にするとしても、
われわれの尊敬を異常なほど大きく低下させる。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
34.
自らを低く評価する者は、まさしくほかの人々によっても低く評価される。
（ チェスターフィールド ）
（ Chesterfield ）
35.
老僧の骨刺しに来る藪蚊(やぶか)かな
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
36.
我々は、
他人に幸福を分け与えることにより、
それと正比例して
自分の幸福を増加させるのだ。
（ ジェレミー・ベンサム ）
（ Jeremy Bentham ）
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