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［ 名言 ］
ぶれるなよ。
自分のことを信じられない奴を、他の誰が信じるんだ？
［ 出典 ］
キリン・澄みきりのテレビCM
（2013年6月頃）
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［ ランダム名言 ］
1.
悲しみ泣く声は、
言葉とは言えず、歌（＝短歌）とは言えまい。
寧(むし)ろ一種の動作であるが、
悲しみが切実になれば、
この動作には、
おのずから抑揚がつき、拍子がつくであろう。
これが歌の調べの発生である。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
2.
最高の本とは、
読者にふさわしい家である。
想像力のダンスを支えられるだけの頑丈な構造でありながらも、
空想の飛躍を制限するほど低い天井であってはならない。
読者がくつろいで休むための家具はじゅうぶんあるが、
乱雑に感じるほど多くはない。
……
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（ ケン・リュウ ）
（ Ken Liu ）
3.
なにごとも逃げてはいけない。
敵に対しても、もしも、こちらが逃げれば、ますます激しく攻めてくるものだ。
それと同じように、人生のさまざまな苦しみも、私たちが恐れおののいているのをみると、いい気になって、更にいじめてくる。
……
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（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
4.
ふだん美徳だと思っていることだって、
本当に自分が、自身の人生を形成しようとする見地に立って考えてみた場合、
全く無意味だったり、
妨げになっていたりすることだってあるのです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
5.
愛は正(まさ)に
不可能を可能にするものだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
6.
人は何のために生きるか？
ということを私はいつも考えている。
私は人生を楽しむために生きるのだ、
と思っている。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
7.
誰にも過失はある、
幾度も過(あやまち)を犯し、
幾十度も愚かな失敗をして、
そのたびに少しずつ、
本当に生きることを知るのだ。
それが人間の、持って生れた運命なのだ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
8.
破綻をきたす組織は、
たいてい管理過剰で
指導力が不足している。
（ ウォーレン・ベニス ）
（ Warren Bennis ）
9.
人間が人間性を無視するのは、人間の理性の誤りである。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
10.
老人というものは、
カブトムシであるらしい。
中の肉がやわらかいから、
えてして鉄甲(てっこう)らしいもので身をかためたがる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
有限の命を生きるしかない人間が、
それでも何かを知りたいと思い、
それまで誰も解くことができなかったことに挑んで、
それによって、
この世界の何かが確実に変わることがある。
（ 上橋菜穂子 ）
（ Uehashi Nahoko ）
12.
認識は信仰の報酬である。
信じるために認識するのではなく、認識するために信じよ。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
13.
すべての者は、団結という計り知れない利益のために働くべきだ。
（ シモン・ボリバル ）
（ Simon Bolivar ）
14.
踏み絵を強制されたら、どうするかって？
きまっているじゃないか。
二度踏んづける。
絵を踏んづけ、
踏み絵（という行為）そのものを踏んづけてやる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
克己において重要なのは、
その克つべき己とは何かということである。
それを間違えてしまうと、
なんでもかんでも（己を）抑えなければということで、
かえって人間を萎縮させることにもなりかねない。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
16.
神経病や神経病患者の数が増えたのではない。
神経病に眼の肥えた医者が増えたのだ。
（ アントン・チェーホフ ）
（ Anton Chekhov ）
17.
人間の生涯というものは、
子なし・子もちを問わず、
決して一代で消滅するというものではないんじゃないか。
（子供の）ない人も
何らかの匂いを地上に残してゆく。
歴史はさまざまの匂いを包含しつつ流れつづく。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
18.
持病というものは
飼い馴らして趣味にするより仕方がない。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
19.
若い人に可能性があるなんていうけど、そんなもんはないぞ。
若いもんにあるのは時間だけや。
年寄りよりも、より多くの時間があるってことだけ。
勘違いすんなよ。
（ 吉野敬介 ）
（ Yoshino Keisuke ）
20.
「いま目指して頑張っていることは意味があることだ。
　間違っていない」とぽんと背中を叩き、ともに戦ってくれるような友。
自分自身を、そんな戦友にしてしまえると強い。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
21.
二度とない人生だから
一匹のこおろぎでも
ふみころさないように
こころしてゆこう
どんなにかよろこぶことだろう……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
22.
（人生の）二十年先まで見通して考えるとしたら、
そういう人は、必ずやいっかどの人物になると見てよいでしょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
仕事をしていく者には、
一つの信念、それも、
揺るがざる信念が必要だ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
24.
人の世の大半は、
人びとの〔勘ちがい〕によって成り立っている。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
25.
ある状況についての幻想を捨てたいという願いは、
幻想を必要とする状況を捨てたいという願いである。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
26.
たとえそれが正論であっても、
犠牲かまわず断行してよいというものではない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
27.
周囲の状況が急変したとき、
びっくりしたり、あわてたり、
不安になったりした後で
成るべく早く普段の精神状態に自分を戻すことだ。
なぜか。
変化の正体と本質を判断して
適切に対策を講じる上で、
平常の感覚・平常の心理が
最も有効であって、
誤ることが最も少ないからである。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
心がどうしようもなく疲れたら、
からだを地べたに横たえてごらん。
地球という大きな母親が、
あなたをやさしく元気づけてくれる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
善い人間は善く扱い、善くない人間もまた、私は善く扱う。
徳とは善である。
誠実な人間は誠実に扱い、誠実でない人間もまた、私は誠実に扱う。
徳とは公正である。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
30.
「孤独が恐ろしかったら結婚するな」──チェホフはつまり、
独身生活よりも結婚生活のほうが、孤独である
と言っているのです。
何(なん)と結婚生活とは大変なことでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
31.
人間の問題は
人間だけが解決できる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
子どもの心に訴えたいと思ったら、
（授業その他の活動で用いる方法は）
新しい方法に限ります。
二度めだったら、
どんなに成功したことのある方法でも、
多少つや消しになるのはまちがいありません。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
33.
コトバはやまびこである。
ともすると、片寄ったやまびこである。
わるいコトバは、
きまってわるいコトバをよぶ。
よいコトバは
よいコトバをまねくとは限らないが。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
伴(つ)れ添う者に身も心も任せ、
安心して幸不幸をともにしようとする
女の姿ほど
いじらしく愛らしいものはない。
この平凡な、わかりきったところから、
男のもっとも男らしいはたらきが生れるのだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
35.
僕等の発明した時間は生き物だ。
僕等はこれを
殺す事も出来、生かす事も出来る。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
36.
判断に行きづまったら、
最後にたよりになる物さしは
〈人間〉である。
そのことは人間に何をもたらすか──
とりわけ、だれのためになることか、
という視点から判断すれば、
大きなあやまりを犯す恐れはない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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