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[ 名言 ]
ゲームでも、仕事でも、
秘訣は同じである。
[ 出典 ]
城山三郎[しろやま・さぶろう]
(昭和の小説家、経済小説の開拓者、1927〜2007)
【
城山三郎の名言
】
【
Shiroyama Saburou
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[ ランダム名言 ]
1.
人生の根本は、
何よりもまず
真の志を打ち立てるところに始まる。
……
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(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
2.
「何事も、もっと良くできる」という事実で、
人生は我々に挑んでくる。
(
H・ジャクソン・ブラウンJr.
)
(
H. Jackson Brown Jr.
)
3.
教育は何が目標かといえば、
自学です。
セルフ・エデュケートする人間を作ることです。
……
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(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
4.
冬山中に天窓ありし甘美かな
(
澁谷道
)
(
Shibuya Michi
)
5.
葉のうらにすがる空蝉(うつせみ)飛行音
(
安井浩司
)
(
Yasui Kouji
)
6.
人間自体を、よくみつめてみると、
いかなる人物といえども、
その中に多かれ少なかれ、
意外性が必ずかくされているものなのだ。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
7.
現代社会において最大のリスクは、「人生を後悔すること」だと思うんです。
金銭的なリスクなんて、ある意味、大したことはない。
(
三木谷浩史
)
(
Mikitani Hiroshi
)
8.
新しいことを試みないかぎり、
新しいことは学べない。
(
H・ジャクソン・ブラウンJr.
)
(
H. Jackson Brown Jr.
)
9.
自分の役に立つことは知ろうと思うが、
それ以外は耳に入れたくもない。
相手の事情を了解してやっていたら、
できることもできなくなる。
……
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(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
10.
ほめることは、あなたの部下や同僚に自信を植え付けます。
上役の重要な仕事は、上手にほめることです。
(
ジョセフ・マーフィー
)
(
Joseph Murphy
)
11.
人間は、
お義理でたのしそうに(は)できない。
いや、強(し)いてしても、
そのうちには、ナマ身の人間だから、
うそをついているのがわかってしまう。
……
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(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
12.
すべては感動から始まる。
感動するということは、
心の中に何かがダイナミックに湧いた証拠。
だから、何かに感動したら、
とにかくそれに没入しろ!
( 池田敏雄 )
13.
有能な者は行動するが、無能な者は講釈ばかりする。
(
ジョージ・バーナード・ショー
)
(
George Bernard Shaw
)
14.
少ししか使わないと、
力は伸びない、
生まれてこない。
……
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(
大村はま
)
(
Oomura Hama
)
15.
戦士は敵の目から恥ずかしく思われないか、
敵の目から卑しく思われないかというところに、
自分の対面とモラルのすべてをかけるほかはない。
自己の良心は
敵の中にこそあるのである。
……
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(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
16.
まことに自然にわれわれは、
自分の死後も
海は干満し、雲は動き、陽の光はあたたかい、
という事実を
なんとか自分の死に前もって、
にせの経験と知りながらも
あじわってみたい
とねがわないであろうか。
(
吉田貞雄
)
(
Yoshida Sadao
)
17.
恋愛とは、何を置いても
行為であり、意志である。
……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
18.
柳家小さん師匠、
あんな立派な人はいなかった。
何でも知ってて
何にも知らないような顔をしてた。
(
2代目 柳家紫朝
)
(
Yanagiya Shichou 2nd
)
19.
「念仏は、その極楽(きょうち)(=永遠の時間に繰り入れられた境地)に生まれるためのまじないか、関所手形のようなものではないのか」
「ちがいます。
弥陀(みだ)の本願によってたれでも救われるのでございますから、南無阿弥陀仏をとなえる者だけが極楽に生まれるというものではございませぬ。
た……
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(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
20.
一定量のお酒を、
日を決めて飲む分には、
むしろ健康にいい、
と言う人もいる。
だが、私は
この言い分になんの説得力も見出せない。
なぜなら、
人間とは堪え性のない生き物であり、
多くの酒飲みは「一定量」では済まないからこそ、
酒飲みと呼ばれるのである。
……
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(
マハトマ・ガンジー
)
(
Mahatma Gandhi
)
21.
苦楽を共にしよう、
痛みを分かち合おう、
と決まり文句を言っているように聞こえても、
その底には
(一人ぼっちでいたくないという)
人間の必死の祈りがあるのではないか。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
22.
自分の私生活にあくびをしている人が、
目を光らせて
他人の私生活をほじくりたがる。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
23.
敗北者の戦争否定論は、
それだけでは当てにならない。
彼らが戦争に勝った場合でも
同じ態度に出る保証が示されなければ。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
24.
今私たちの知る経済学の教室では、
ひたすら自由競争という名の強欲を正当化し、
弱者を犠牲にして、強者が富を得る術を教えている。
こんな経済学は学問でもなく、
人々を死に追いやる詐術である。
……
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(
マハトマ・ガンジー
)
(
Mahatma Gandhi
)
25.
優柔不断の心は、見下げた感情にほかならず。
(
エウリピデス
)
(
Euripides
)
26.
車って全く中年向きなんですよ。
なめるように可愛がったって、
怪しまれない。
入りびたったところで、
世間の信用を落とすわけじゃない。
むしろカッコいいし、
一応の金もあるように見られる。
体力を必要とするものでもないし、
むちゃくちゃ金をくうものでもない。
その上、家族でたのしめる。
中年……
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(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
27.
自由は健全なる制限に比例して存在する。
(
ダニエル・ウェブスター
)
(
Daniel Webster
)
28.
弥生の末(すえ)から、
些(ちょっ)とずつの遅速はあっても、
花は一時(いっとき)に咲くので、
その一(ひと)ならびの堀の内に、
桃、紅梅、椿も桜も、
あるいは満開に、あるいは初々(ういうい)しい花に、
色香を装っている。
(
泉鏡花
)
(
Izumi Kyouka
)
29.
核はカクカク覚悟はよいか。
(
渡辺一夫
)
(
Watanabe Kazuo
)
30.
哲学者は言葉を話すが、
そのことが哲学者における弱さ、
しかも説明し難い弱さとなる。
つまり、彼は黙るべきであり、
沈黙したまま合致し、
そして〈存在〉のうちで、
そこにすでに出来上っている哲学にたどりつくべきなのだ。
(
モーリス・メルロ=ポンティ
)
(
Maurice Merleau Ponty
)
31.
女として(=女の観点から)見る男と、
主婦として(=主婦の観点から)見る男は、
まるでちがう。
女として見るとすてきな男でも、
主婦の目でみると、
世話の焼ける面倒なデクにすぎないことが多い。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
32.
仕事の能率をあげるためには、
エネルギーをもっとも効率よく仕事に向けて、
大きな成果に結びつけるように考えることがたいせつだ。
……
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(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
33.
もしも爺さん婆さんたちの顔が
夕焼けのように輝いておれば、
社会のあすは晴れて明るい。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
34.
善き戦争はなく、
悪しき平和というものもない。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
35.
そもそも契約書がいらないような社会は
天国なのである。
契約書は
人を疑い、人間を悪人と規定するところから生れてくる。
……
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(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
36.
非暴力抵抗運動は、
民衆や社会機関が参加する、
心理的、社会的、経済的、政治的な闘いです。
抗議行動、ストライキ、
非服従、ボイコットなどにより、
政府の暴力的な力の源を断つのです。
……
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(
ジーン・シャープ
)
(
Gene Sharp
)
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ジャン=ルイ・バロー
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北条早雲
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【
木原武一
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辰濃和男
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【
エリザベス・スチュアート・フェルプス
】
【
ロラン・バルト
】
【
ミシェル・レリス
】
【
ヤシャ・モンク
】
【
川名壮志
】
【
大勢で食べる
】
【
生き方のヒント
】
【
味わい
】
【
3回検討し直す
】
【
政治家の個人的な理由
】
【
何かを成し遂げる
】
【
本物は永遠に輝く
】
【
死ぬ当人
】
【
くるっと向きを変える
】
【
潜在意識が受け入れたこと(事柄)
】
【
得意なことを身につける
】
【
生きているものは必ず死ぬ
】
【
炎天の隙間
】
【
メシア
】
【
耐えられなくなる
】
【
この道をたどる
】
【
絵に見られる
】
【
本の声が聞こえる
】
【
儲ける会社
】
【
一寸先は分からない
】
【
人生は昆虫採集
】
【
天才と孤立
】
【
すり切れる
】
【
真実に向かって進む
】
【
堅固な思考
】
【
間に合うように始める
】
【
隙間時間
】
【
偽善は悪徳
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あやかる
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簡素
】
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出会いに恵まれる
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至高の人
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行動に結びつく
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知恵は学校で学べない
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固くなったパン
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怒りをしまい込む
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