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日本人の本質
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《 日本人 》
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《 日本人 》
《 本質 》
1.
私は今の日本人論、日本文化論を好まない。
日本人はこうだと決めつけても、
しょせん甲斐ないことなんです。
本質はこうだと決めつけても何にもならん。
第一、そんなに人間って不変のものですか？
（中略）今の日本での民族論の不毛さを感じるんだ。
悠久の歴史の中で、
短い時間だけを切り取って、
その民族の特性を断定したって意味がない。
（ 梅棹忠夫 ）
（ Umesao Tadao ）
2.
柳田國男は敗戦後、
こんなことを書いている。
日本人の本質は事大主義にあるようだ。
時々の、強い力をもつ、より大きな者になびく。
そういう性格を、
日本人は封建時代から持ち続けてきた。
そうした人たちを、どうやったら
時代の大勢に対しても、ノーと言えるような国民にすることができるか、
それが自分の使命である、と。
（ 色川大吉 ）
（ Irokawa Daikichi ）
以上
【 日本人の本質 】
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
友愛とは、人間たちが、
われわれの歴史全体をとおして、
お互いに感情的にも行動の面でも結びついていると思いうるとき、
お互いに対してそうなるであろうところの関係だ。
［そこに］倫理は欠くべからざるものだ。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
2.
自分だけが独占している知識、
それで威張ろうなんて卑しい。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
3.
平和とは消極的なものではありません。
それは戦争以上に忍耐と努力、強さが要ります。
「平和」は、私たちの祖先が血を流して得た結論の筈です。
弱い者に拳を振り上げて絶叫するのは、人として卑怯かつ下品な行為です。
（ 中村哲 ）
（ Nakamura Tetsu ）
4.
物事を始めるチャンスを、私は逃さない。
たとえマスタードの種のように小さな始まりでも、
芽を出し、根を張ることがいくらでもあるのです。
（ フローレンス・ナイチンゲール ）
（ Florence Nightingale ）
5.
私はあなたが今まででもっとも美しく、もっとも素晴らしい人だとは思っていませんし、ほかの誰のこともそうは思っていません。
できるかぎり、生き生きとした、魅力的で興味深い人間になるようにしなさい。
（ デヴィッド・シーベリー ）
（ David Seabury ）
6.
どうしたら　このこの　てだすけができるだろう。
あったことが　なくても　このこは　ともだち。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
7.
必要な時には、恐れずに大きく踏み出しなさい。
大きな割れ目を、二回の小さなジャンプで越えることはできないのだから。
（ ロイド・ジョージ ）
（ Lloyd George ）
8.
小人の学は耳より入りて口より出ず。
（ 荀子 ）
（ Junshi ）
9.
人生とは、自分の考え方しだいで変えられるものだ。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
10.
美しさが衰えかけたとはいえ、
まだ相当きれいな婦人でも、
己の自惚れによって
不幸になるし、滑稽にもなる。
（ シャンフォール ）
（ Shamfort ）
11.
一国の文体を
詞(ことば)も意も兼ねて失わずに訳出することは、
すべて多少の難件あり。
仏文を英訳し、
ラチン（＝ラテン語）、グリーク（＝ギリシャ語）を近代の語に訳し、
乃至(ないし)もっとも縁の近きドイツ文を英訳するすら、
時とし（→続きはクリック）
（ 南方熊楠 ）
（ Minakata Kumagusu ）
12.
どの生き方にも、
自然に授かった使命があって、
年とともにさまざまの経験を積み、
やがておのずと
この世の営みから身を退くようになるのです。
（ ノヴァーリス ）
（ Novalis ）
13.
ベストをつくさなければならない時がある。
必要なことをやらなければならない時もある。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
14.
自分の苦痛も他者の苦痛も、減らすには受け止め方を変えればいい。
あなた方は、外部の出来事を変えることは出来ない。
だから、内的な経験を変えるしかない。
これが、生きることの「王道」である。
（ ニール・ドナルド・ウォルシュ ）
（ Neale Donald Walsch ）
15.
物事がホイップクリームのようにスムーズに運ぶときよりも、悪いときのほうが、（結果的に）うまく機能できる。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
16.
なにかがわかるまでに、とても時間がかかることが、あるものなのよね。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
17.
人に影響を与えることができるか、それとも人に影響されるのか。
「作用するか、作用されるか」はあなたの率先力・主体性次第である。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
18.
自分に対して素直になれない人は、世界中の誰に対しても素直になれない。
（ エレノア・ルーズベルト ）
（ Eleanor Roosevelt ）
19.
幸福とは、愛情と思いやりに満ち、固く団結した大勢の身内がよその町にいることだ。
（ ジョージ・バーンズ ）
（ George Burns ）
20.
わずかな狂気も交じらない天才はいない。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
21.
失敗する人は、壁につきあたった時、実際できないものと、はじめから決めてかかっているのです。
言い換えれば、努力をすることはするのですが、あるレベル以上はしないのです。
こういう人は壁に突き当たったとき、ごく体裁のいい口実をつけて努力をやめてしまうのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
22.
他人の秘密を守ることは、自分の秘密を守るよりもはるかに骨の折れることである。
したがって私たちはよくよくの場合でなければ、自分の秘密の重荷を友人に分担させてはならない。
（ 河盛好蔵 ）
（ Kawamori Yoshizou ）
23.
物質的欲望を減ずることは、必ずしも平和をもたらさない。
我々は平和を得るためには、精神的欲望も減じなければならない。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
24.
僕等が良い友人を得るか得ないかは運であっても、
その友情を保って行くのは
主として徳によらなければならない。
（ 中村光夫 ）
（ Nakamura Mitsuo ）
25.
食べ物には勝てない。
（ レバノンのことわざ・格言 ）
（ Lebanon saying ）
26.
事実をできる限り正確に把握し、
過去について悪かった点を認めたうえで
私たちがそうありたいと思うものになるべく近づくような解釈を示しても、
それまでに語られていた歴史に苦しめられていた人たちが
その説明を受け入れる保証はない。
（ ジェームズ・ボールドウィン ）
（ James Baldwin ）
27.
人々は、夢を叶える方法を教えて欲しい、と言ってくる。
それは努力することで見つかるものだ。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
28.
ひとつ屋根の下の他人というときが、一番寂しいときです。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
29.
友達がいない状態があまりに怖いために、
本来つき合わなくてもいい相手とずっとつき合ってしまう人は多いのではないか。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
30.
年寄りが一人亡くなることは、
街の図書館が一つなくなるようなものだ。
（ ヨーロッパのことわざ・格言 ）
（ Europe saying ）
31.
世人(せじん)口を開けば内治(ないち)外交を云(い)ふ、
外交の事固(もと)より重し、
然(しか)れども
内治の紊乱(びんらん)恰(あたか)も無政府より甚だしくして、
妄(みだ)りに外交を云ふ者あらば、
これ自ら斃(たお)るゝの外(ほか)なきのみ。
（ 田中正造 ）
（ Tanaka Shouzou ）
32.
わが丈(たけ)を越す夏草を怖れけり
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
33.
言葉は女である。
行為は男である。
（ テー・ポドレー ）
34.
人間は誰でも仕事をするのはいやなものだ。
仕事がめしより好きだという成功者に時たまお目にかかることがあるが、目の玉がつりあがって、どことなくおかしい。
それは勉強が大好きだという子供と同じように、そういう人間はオカシイのだ。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
35.
擬人化という言葉があるが、あれは全く逆で、我々人間に残っている動物的な面を動物が見せてくれているのである。
（ コンラート・ローレンツ ）
（ Konrad Lorenz ）
36.
私は、何があっても驚かないでいることを身につけた。
私の通る道に、やたらと吠えつく犬がいても相手にしない。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
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