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601.
今現在が肝心なのだ。
過去と未来を結ぶ懸け橋としてではなく、
その中身のために。
今という瞬間の中身は、
それを受け取る能力があればの話だが、
空を満たし、私たちのものとなり得る。
（ ダグ・ハマーショルド ）
（ Dag Hammarskjold ）
602.
あなたが悲しいのが
わたしにもわかるのは
いつかのわたしが
あなただったときがあるから。
たくさんのいつかを背負って
今わたしもあなたも
ここにいるね。
（ さくらももこ ）
（ Sakura Momoko ）
603.
大人の方が今の私たちよりずっとつらい目に遭っているというのは、
本当ですか。
いや、私はそうは思いません。
（ アンネ・フランク ）
（ Anne Frank ）
604.
辛い現実はあるものの、
私は、今でも
人間の心は本質的に善であると信じている。
（ アンネ・フランク ）
（ Anne Frank ）
605.
今、我々必要なのは何か。
それは満足感ではない。
勇気だ！
（ ジョン・F・ケネディ ）
（ John F. Kennedy ）
606.
解決の道は
今はまったくはっきりしている。
光か闇か、そのどちらかの側を
誰もが選ばねばならぬ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
607.
あなたは弱さから逃げることはできない。
時には最後まで戦わなければならないし、
死んでしまうこともある。
戦うなら、
何故(なぜ)今でないのか、
あなたは何処(どこ)にいるのか？
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
（ Robert Louis Stevenson ）
608.
現在の一瞬はこの上なく素晴らしい一瞬である。
現在夕食に五分遅れることは、十年間の大きな悲しみより重要である。
（ 小説家サミュエル・バトラー ）
（ Samuel Butler ）
609.
過去の因を知らんと欲せば其(そ)の現在の果を見よ。
未来の果を知らんと欲せば其の現在の因を見よ。
（ 『心地観経』 ）
610.
今は、心の収穫がどれほど少なくても
それを感謝し、一年の終わりの到来に備える季節なのです。
今もなお明るい時間が減り続け、暗い時間が増えています。
ですが真の光が自然界で消えることはないように、魂の光も消えません。
干潮を大切になさり、暗闇を恐れないで下さい。
夜が昼になるように、光がよみがえり、また満ち足りた時が戻ってきます。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
611.
死んだ者の罪を問わないのは、
今は生きていてやがて死ぬ者の、
深い真理かもしれませんよ。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
612.
浮世の名声は、
今こなたに吹き、
今かなたに吹き、
そのところを変えるによりて名を変えうる
風の一息にほかならず。
（ ダンテ・アリギエーリ ）
（ Dante Alighieri ）
613.
幸せは永遠の中にのみ存在する。
永遠の今という瞬間の中だけに。
（ ケン・ケイエス・ジュニア ）
（ Ken Keyes Jr. ）
614.
私は過去を愛し、現在を愛する。
得てきたものを恥じることも、失ったものを悲しむこともない。
（ シドニー＝ガブリエル・コレット ）
（ Sidonie Gabrielle Colette ）
615.
私は現在に自己のすべてを賭けている。
──１枚のトランプに人が大金を賭けるように。
私は現在をそっくりそのままで、
できるだけ高価なものにしようと努力しているのだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
616.
時間は怒涛のように流れもするし、飛躍もすれば、逆回りもする。
過去現在未来というふうに流れはしない。
（ 道元 ）
（ Dougen ）
617.
おそらく、残酷な未来、というものがあるのではない。
未来は、
それが未来だということで、
すでに本来的に残酷なのである。
その残酷さの責任は、
未来にあるのではなく、
むしろ断絶を肯(がえ)んじようとしない現在の側にあるのだろう。
（ 安部公房 ）
（ Abe Koubou ）
618.
愚者は言う、「われ明日に生きん」と。
現在でも遅すぎる。
賢者は過去に生けり。
（ マルティアリス ）
（ Martialis ）
619.
たった今から、収入の一割の貯金をしたまえ。
自分で苦労したタネ銭がなくては、芽も出てくるまいに。
（ 大谷米太郎 ）
620.
現在の層の厚さは、
過去の思い出だけではなく、
未来の予想にも反映する。
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
621.
「私にとって仕事とは？」「私にとって結婚とは？」と、本来、非常に具体的、現実的であるはずのテーマを観念的に考え始めると、人の思考はかぎりなく自分の内面に向かってしまい、結局は仕事や結婚についてではなくて、自分自身について悩むことになってしまう。
そしてその結果、「とりあえず働こう」「とりあえず結婚しよう」ではなくて、「わからないならやめておこう」と現実に足を踏み出すのを断念してしまうのも、現在の就職と結婚の問題に共通した傾向である。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
622.
「いまはまだ駄目だけれど、いずれ・・・」
と絶対に言わないこと。
“いずれ”なんていう人に限って、
現在の自分に責任をもっていないからだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
623.
セカンドアクト──今までずっとやりたかったけれど、何らかの理由で実行することができなかった人生を（今から）歩み始めること。
（ ステファン・Ｍ・ポーラン ）
（ Stephen M. Pollan ）
624.
それは良き日々だった。
それは良き日々として、
今も（自分の中に）ある。
（ アガサ・クリスティ ）
（ Agatha Christie ）
625.
大恐慌以来、失業は、
現代社会と現在経済に特有の病、
かつ最も危険な病とされてきた。
しかし年金社会では、
失業の増大に代わって、
インフレがその地位に座ったとしてよい。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
626.
個人ならびに共同の生活が危機に瀕したときに
それを修復もしくは編みなおす能力をそなえる。
そのためには、
現在の生活のかたちの外へと
いつでも出られる準備がいる。
それは、
大人たちが棄てた、あるいは失った、
生活の別の可能性へと
いつでも立ち戻れるということだ。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
627.
私にとっては政治より方程式のほうが重要です。
政治は現在のことにほぼ限られますが、方程式は永遠ですから。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
628.
楽天家とは、
昔も悪かったし今も悪い、
しかし、これ以上は悪くなるまい
と考える人である。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
629.
未来の世代の幸福のために現在の世代の幸福を犠牲にする政策は、自殺政策である。
というのは、自己の完成をなし得ない人類は、際限ない、しかも、無益な犠牲を続ける結果になるであろうから。
（ レミ・ド・グールモン ）
（ Remy de Gourmont ）
630.
己を律するためには、次のように考えるといい。
お前は老人だ。
これ以上、理性を奴隷の境遇におくな。
身勝手な衝動に操られるままにしておくな。
また、現在与えられているものに不満を抱いたり、未来に不安を抱くことを許すな。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）

631.
現在は魅力ある女神なり
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
632.
現在から、未来は生まれ落ちる。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
633.
お前には過去があった。
お前には未来もある。
そのお前にどうして現在がないんだ。
過去や未来はどうでもいいから、お前は今に生きろよ！
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
634.
一人ひとりは、
いまだかつてこの世に存在しなかった
独自の存在である。
したがって、
自分にしか果たせない使命を持って、
この世に存在しているのだ。
もし同じ存在があるとしたら、
この世に私が今いる必要はない。
（ マルティン・ブーバー ）
（ Martin Buber ）
635.
君が話したい相手の心の扉は、
ときどき閉まっているかもしれない。
でも、鍵は掛かっていない。
鍵を掛けられた心なんて、
どこにもない。
ぼくはそう教わって、
いまも、そう信じている。
（ 重松清 ）
（ Shigematsu Kiyoshi ）
636.
いまはなんにも
いわないほうがいい
語らないほうがいい
つらいだろうが
黙っているほうがいい
いえばべんかいになるから
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
637.
過去、現在、未来と、時間を分けるなんて、間違っている。
うつくしい時間はどこにあるか。
大事なのはそれだけだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
638.
現在は過去の集積である。
未来の人生は今積み重ねつつある。
（ 作者不詳 ）
639.
悲しげな眼で過去を見るな。
過去はもはや再び帰っては来ないのだから、現在をうまく生きるほうが賢明だ。
現在は君の手元にあるのだから。
幻のような未来を、男らしく堂々と迎えることだ。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
640.
あなたが経験している苦痛は、現在のあなたの思考が生んだ苦痛です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）

641.
人間は自分の「現在」と「未来」によってしか、自分の「過去」を償うことが出来ません。
（ アニメ「涼宮ハルヒの憂鬱」 ）
642.
現在うまくいっていない人は未来を心配するものだ、とだけは言える。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
643.
９９％の人間は、現在こうだから、将来はどうなるのかと考える。
１％の人間は、将来こうなるから、現在どのように行動すべきかを考える。
もちろん後者の１％の人間だけが成功する。
そして（その）１％の人間は、ほとんどの人間から理解されない。
（ 神田昌典 ）
（ Kanda Masahiro ）
644.
誠意ってやつはね、尽くしても尽くしても通じない、と疑いを持ったり腹を立てた段階で誠意でも何でもなくなるんだ。
今すぐ通じなくたっていいじゃないか。
カウンターブローのように、後で効いてくる。
今は尽くすだけでいいんだよ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
645.
ダイヤモンドの行商人がやってきて、
このダイヤモンドは永遠の輝きをどうのこうのって言うとるけど、
せいぜい百年しか生きられん人間に、
永遠の輝きを売りつけてどうするんじゃ。
俺らが欲しいのは今だけです。
（ 甲本ヒロト ）
（ Koumoto Hiroto ）
646.
今じゃ世の中豊かになって、
たいがいのモノは手に入るようになった。
それで、親も子供も世の中も
｢努力すれば夢は叶う｣と勘違いしてしまったのかもしれない。
でも本当は
｢努力すれば叶う夢もごくまれにある｣ってことなんだよ。
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
647.
現在我々が経験している時間と状況は、それまでの時間と状況が積もり積もってできた結果である。
これは大自然がこれまでに振り出した、あるいは振り出すことのできる、最上のサイの目である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
648.
過去を顧(かえり)みるなかれ、現在を頼め。
さらに雄々(おお)しく未来を迎えよ。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
649.
現に生きてあるものにとっての現在というのは、
死者にとっての未来だ。
それだからこそ、
親しいものの喪から、わたしが受けとってきたものは、
一人の現在をよりふかく、よく生きるためのことばだったと思える。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
650.
私に取っては、私の現在は
いつでも最大無限の価値を持っている。
私にはそれに代(か)うべき他の何物もない。
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）

651.
現在の結婚制度を破壊しても人間が人間らしくあろうとする人が、たくさん出てきてもいい。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
652.
現在、君はもう、昨日までとは違った新しい現実の上に立っている。
前穂の氷の壁よりも、もっと冷酷な地盤に立っている。
よく覚悟しておくことだ。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
653.
現在のなかにあって、記憶はみえないものでしかないかもしれない。
しかし、一人のわたしをいま、ここにつくっている生きられた経験が記憶なので、わたしたちはほんとうは、いま、ここに記憶と現在の二つの時間を、同時に生きています。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
654.
世に埋もれた
今のままが
こころやすらかで
つきぬ醍醐味があるようです
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
655.
私はカルビーの会長になってすぐに、「仕事の棚卸し」という運動を始めました。
これは社内の仕事を、
（１）会社にとって良いことで、現在実行しているもの、
（２）会社にとって良いことなのに、現在できていないもの、
（３）すぐにやめた方が良いものの３つに分類し、
（１）はそのまま継続し、
（２）はすぐに始め、
（３）はやめるというものです。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
656.
ケチなやつからお説教されて、眼がさめたなんて者は、古今東西にわたって一人もあった例(ためし)が無えんだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
657.
ひとのもつもっとも古い財産である言葉を、つねに現在にむかって更新するのが、詩の言葉のはたらきです。
詩とよばれるのは、言葉のなかにある現在のことです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
658.
現在を輝かすのでないなら、音楽は何だ
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
659.
理想や将来はいまは無いものです。
しかし、
ああしたい、こうなりたいという希望を
言葉にして設定することで、
私たちは理想や豊かな将来に向かって
歩いていくことができる。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
660.
人は誰も、走りながら読書することはできないし、泳ぎながら次のページを繰(く)ることはできない。
現在の時間を停止させる行為の中で、一瞬の永遠を手に入れるのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）

661.
人の命を奪うということは、その人の過去も現在も未来も、すべて奪うということです。
その人の記憶も、その人の家族や友人の記憶も奪うということです。
（ ドラマ『BORDER 警視庁捜査一課殺人犯捜査第４係』 ）
662.
幸福は外に求めるな、現在与えられている境遇の中に見いだせ。
（ 作者不詳 ）
663.
あなた方の心のなかの考え方や思い方が、あなたたちを現在あるがごときあなた方にしているのであります。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
664.
（望みが実現するまで）あなたが待たなければならないと思ったら、いつまでも待たなくてはなりません。
今すぐ自分の望みが実現したことを想像し、そのようにふるまいなさい。
待つことは自分のよきものを阻んでいるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
665.
かの時に言ひそびれたる
大切の言葉は今も
胸にのこれど
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
666.
現在持っているものは、すべて過去に身につけたものであるから、まったく使い物にならないと考えるくらいの心構えが必要である。
（ 山崎武也 ）
（ 山崎武也 ）
667.
希望っていうのは、今よりも未来のほうが素晴らしいと思えることだ。
そして、本当の希望は決断によってしか生まれない。
（ アニメ『キャプテン・アース』 ）
668.
俺の毎日はこの人生の間中ぜんぜん退屈じゃなかったんだよ。
時間が足りなかったんだ。
今もそうだし、これからだって同じだ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
669.
とどまるのが記憶であり、じぶんのうちに確かにとどまって、じぶんの現在の土壌となってきたものは、記憶だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
670.
あなたの未来は、
あなたの現在の潜在意識の中にあります。
そしてあなたの潜在意識とは、
あなたの主観的な印象、信念、仮定などに基づくものにほかなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）

671.
今の大人は不細工でかっこ悪いけど、それは音楽を愛してないからだ。
でも、若い奴らも決してかっこ良くはないぜ。
つまり同じ穴の狢(むじな)ってところさ。
対立もできなきゃ、リスペクトも贈れない中途半端な関係だ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
672.
現在の自分にとりあえず満足している人は、人にそれほど批判的にはならない。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
673.
どんぐりころころ
私のようなどんぐりは
古今東西むすうにある
私にだけ
なにか特別の才があるとおもうのは
すこしおかしい
自分でもおかしい
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
674.
人生がたった一回かぎりである以上、たった今からでき得るかぎり完全な状態で生かさなければいけません。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
675.
明るい未来が予想できれば、人は暗い過去を忘れることができるし、おもしろくない現在を受け入れることができる。
しかし、その一方で、暗い未来に対する恐怖は、今まで経験した良いことすべてをだいなしにしてしまうのだ。
（ タタルケビッチ ）
（ Tatarkiewicz ）
676.
生命と同じように、智恵にもまた永遠の連続性があるのだ。
書物を読むことで過去は現在のうちによみがえる。
読書は、智恵の永遠の連続性への参加である。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
677.
今日、選択はもはや、
暴力か非暴力かでなく、
非暴力か非存在かである。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
678.
現代人は過去を感傷するだけでは生きてゆけない。
過去は、道具である。
人は、過去の力を借りて現在から自分を守ったり、現在を強化することで、過去の幻想から自分を守ったりする。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
679.
自分の現在は、過去の思いを潜在意識が実現した世界である。
自分の現在の思いは、必ず未来に現れる。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
680.
丸谷才一の『文章読本』を読め。
とくに、第二章「名文を読め」と第三章「ちょっと気取って書け」の二つの章を繰り返し読むがよろしい。
これが現在望み得る最上にして最良の文章上達法である。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）

681.
現在は「父親不在」の時代であって、社会はつねにその内核に、父的なるものを要求しつづけている。
そして、父親を必要とする政治、宗教が、そのまま父親のいない時代の疲弊(ひへい)を物語っている。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
682.
幸福においても、また不幸においても同様に、重要なのは、現実の過去や現在や未来に何があるかではなく、私たちが何を想像し感じているかなのだ。
（ タタルケビッチ ）
（ Tatarkiewicz ）
683.
現在、お米を「銀めしだなあ」と思って食べているか。
感謝に値するものがないのではない。
感謝に値するものに気づかないでいるのだ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
684.
いま、という瞬間は、面白い。
いま、いま、いま、と
指でおさえているうちにも、
いま、は遠くへ飛び去って、
あたらしい「いま」が来ている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
685.
お客様と作り手たちとは、自分たちではハッキリそうと意識しておりませんが、現在の、この時代の要請をうけて、文化の中継走者の役を果しているのではないでしょうか。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
686.
「だまされていた」といつて
平気でいられる国民なら、
おそらく今後も何度でもだまされるだろう。
いや、現在でもすでに
別のうそによつてだまされ始めているにちがいないのである。
（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）
687.
歴史が思想の現在としてでなく、現在をもたないただの過去のようでしかないことを思いださせる、毎夏の風景。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
688.
当時は、別にどうとも感じなかったが、今から考えてみると、たしかに人間というものには一種の運命というものがあって、これをある点まで支配することができるものだと思う。
（ 片山潜 ）
689.
現在を聡明に楽しむ。
それだけでいい。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
690.
（※女は）心の柔らかな頼りないほどの心の方が、男には結局扱いよい都合のいい女で、（※男の）愛情も深くなるというのは、昔も今もあまりかわっていない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）

691.
愛とは、現在にしかないもの。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
692.
マジョリティ（多数派）が現在を作り、マイノリティ（少数派）が未来を創る。
全員反対したものだけが一考に値する。
経営者はこうしたマイノリティの理論を駆使しなければならない。
（ 諸井貫一 ）
（ Moroi Kanichi ）
693.
計画とは「将来への意思」である。
将来への意思は、現在から飛躍し、無理があり、実現不可能に見えるものでなくてはならない。
現在の延長線上であり、合理的であり、実現可能な計画はむしろ「予定」と呼ぶべきであろう。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
694.
昔はいつも　誰かと
自分をくらべて
いじけたり　のぼせたり
今も　やっぱり
それをやるが
やったあとに
それが見える
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
695.
戦犯者の追求ということもむろん重要ではあるが、
それ以上に現在の日本に必要なことは、まず
国民全体がだまされたということの意味を本当に理解し、
だまされるような脆弱(ぜいじゃく)な自分というものを解剖し、分析し、
徹底的に自己を改造する努力を始めることである。
（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）
696.
（とにかく始めてしまえば）現在している作業の結果に目が行くようになり、作業を止める方法ではなく、終わらせる方法を探すようになるでしょう。
（ ライフハッカー記事 ）
697.
世の中は　今より外(ほか)は　なかりけり　昨日は過ぎつ　明日は来たらず
（ 今様歌 ）
698.
いつでもどこでも、今すぐ幸福になる方法、常に幸福感を味わえる方法があることはあります。
それは簡単なことです。
つまり、どんなことでも何でもよいから、〈感謝すること〉を自分の中に、まわりに探して見つけることです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
699.
「幸福」というものは、現在的なものである。
それは時代をコードネームにして演奏される、モダンジャズのインプロビゼーションを思わせる。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
700.
朝刊に出ていたニュースは
“ちょっと古い今”だから、
（雑談のネタとしては）ハズれるかもしれないけど、
“今”っていうのは、
間違いなく共通の話題だから、
ハズレがない。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）

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