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601.
海辺があるいは浜辺が
訪れるものにいつの時も語って来たのは、
地球というものを
原初からずっと支えて来て、
今も支えているもの。
地球を、地球をたらしめている調和というもの。
そういうものを思い出させる秘密ではないでしょうか。
……
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（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
602.
「蔵書」力が落ちている。
そのために
記憶する力、伝える力もまた、
ネットに頼るばかりで、
きれいに落ちている。
そのことがいまの本当の問題ではないだろうか。
……
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（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
603.
料理はひとの暮らしとおなじだけの古い物語をもつが、料理に息づいている歴史とは、すなわち日々に新鮮な現在だ。
食卓を共にするというのは、そうした新鮮な現在を、日々に共にすることだと思う。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
604.
（子供を持った者は）５年もすれば、
今どんな車に乗り、
どんな家に住み、
何を着て、
いくら貯金があるかは、
どうでもよいことになるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 作者不詳 ）
605.
なぜ「働き方改革」を進めるかといえば、一言で言うと
今より「成果を上げるため」。
ひいては「社員が豊かになるため」のはずです。
にもかかわらず、
働き方改革の目的を明確にしないまま、残業時間の削減ばかりに議論が集中するのは
ナンセンスの極みです。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
606.
常に肯定的で楽観的な心を保つために、
口に出したほうが断然良い言葉があります。
美しさ、新鮮さ、大きさ、やさしさ、親密さ、偉大さ、寛大さを感じさせる言葉の数々です。
「今とても幸せだ」というひとことも、
とても効き目があります。
……
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（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
607.
涙の数だけ強くなれれば、
今頃俺は無敵だな。
（ ゲーム『Lien〜終わらない君の唄〜』 ）
608.
現在でも、我々がよく知っている数の性質で、いまだに証明することができないものは、たくさんある。
それらの認識へと我々を導いてくれたものは、観察をおいて他になかったのである。
……
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（ レオンハルト・オイラー ）
（ Leonhard Euler ）
609.
その人の学歴、経歴など
過去の既成概念にとらわれ、
能力を想定してしまわないように、
私は極力努力した。
あくまで現時点、将来にわたって
その人がどういう能力を発揮しうるか、
という観点のみから
人を見るように心がけてきました。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
610.
他人のことをうらやんではいけない。
辛抱して、将来、発展すればいい。
いま苦しいのはむしろ幸せ、と思いなさい。
（ 井上準之助の母親の言葉 ）
611.
純粋な現在とは、未来を喰っていく過去の捉えがたい進行である。
実を言えば、あらゆる知覚とはすでに記憶なのだ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
612.
世々の物知り人、
また今の世に学問する人なども、
みな住みかは里遠く静かなる山林を住みよく好ましくするさまにのみいふなるを、
われは、いかなるにか、さはおぼえず、
ただ人繁(しげ)く賑(にぎ)はしき処の好ましくて、
さる世放れたる処などは、
さびしくて、心もしをるるやうにぞおぼゆる。
（ 本居宣長 ）
（ Motoori Norinaga ）
613.
あなたが悲しいのが
わたしにもわかるのは
いつかのわたしが
あなただったときがあるから。
たくさんのいつかを背負って
今わたしもあなたも
ここにいるね。
（ さくらももこ ）
（ Sakura Momoko ）
614.
みんな、
今の自分よりも少しはましになりたい、
もっと向上したいと思う。
でも、毎日、
同じ反省を繰り返しながら、
足踏みをしている。
結局のところ、
それが人間というものなんじゃないかと思うんです。
（ 藤子・F・不二雄 ）
（ Fujiko F. Fujio ）
615.
私はこれから述べることの
完全な客観性も完全な真実性も保証しない。
私に保証できるのは
現在の私の誠実さだけである。
……
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（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
616.
重要なのは、
今自分のうちにあり、自分をとりまく
この大きな力のなかで生きていることなのだ。
その力が宇宙万物を支えているのだ──。
……
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（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
617.
いま飲んだ水を涙に夏夕べ
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
618.
今は世をたのむけしきや冬の蜂
（ 杉田旦藁 ）
（ Sugita Tankou ）
619.
今現在が肝心なのだ。
過去と未来を結ぶ懸け橋としてではなく、
その中身のために。
今という瞬間の中身は、
それを受け取る能力があればの話だが、
空を満たし、私たちのものとなり得る。
（ ダグ・ハマーショルド ）
（ Dag Hammarskjold ）
620.
夕焼の向かうに今もブッセの詩
（ 深沢暁子 ）
（ Fukazawa Akiko ）
621.
死んだ者の罪を問わないのは、
今は生きていてやがて死ぬ者の、
深い真理かもしれませんよ。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
622.
辛い現実はあるものの、
私は、今でも
人間の心は本質的に善であると信じている。
（ アンネ・フランク ）
（ Anne Frank ）
623.
大人の方が今の私たちよりずっとつらい目に遭っているというのは、
本当ですか。
いや、私はそうは思いません。
（ アンネ・フランク ）
（ Anne Frank ）
624.
解決の道は
今はまったくはっきりしている。
光か闇か、そのどちらかの側を
誰もが選ばねばならぬ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
625.
君には若さがある。
今という時がある。
だから、光輝ある黄金の偉業を成し遂げたまえ。
（ ビクシュ ）
626.
今、我々必要なのは何か。
それは満足感ではない。
勇気だ！
（ ジョン・F・ケネディ ）
（ John F. Kennedy ）
627.
今は、心の収穫がどれほど少なくても
それを感謝し、一年の終わりの到来に備える季節なのです。
今もなお明るい時間が減り続け、暗い時間が増えています。
ですが真の光が自然界で消えることはないように、魂の光も消えません。
干潮を大切になさり、暗闇を恐れないで下さい。
夜が昼になるように、光がよみがえり、また満ち足りた時が戻ってきます。
……
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（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
628.
過去の因を知らんと欲せば其(そ)の現在の果を見よ。
未来の果を知らんと欲せば其の現在の因を見よ。
（ 『心地観経』 ）
629.
現在の一瞬はこの上なく素晴らしい一瞬である。
現在夕食に五分遅れることは、十年間の大きな悲しみより重要である。
（ 小説家サミュエル・バトラー ）
（ Samuel Butler ）
630.
あなたは弱さから逃げることはできない。
時には最後まで戦わなければならないし、
死んでしまうこともある。
戦うなら、
何故(なぜ)今でないのか、
あなたは何処(どこ)にいるのか？
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
（ Robert Louis Stevenson ）
631.
幸せは永遠の中にのみ存在する。
永遠の今という瞬間の中だけに。
……
（→続きはクリック）
（ ケン・ケイエス・ジュニア ）
（ Ken Keyes Jr. ）
632.
私は過去を愛し、現在を愛する。
得てきたものを恥じることも、失ったものを悲しむこともない。
（ シドニー＝ガブリエル・コレット ）
（ Sidonie Gabrielle Colette ）
633.
私は現在に自己のすべてを賭けている。
──１枚のトランプに人が大金を賭けるように。
私は現在をそっくりそのままで、
できるだけ高価なものにしようと努力しているのだ。
……
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（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
634.
時間は怒涛のように流れもするし、飛躍もすれば、逆回りもする。
過去現在未来というふうに流れはしない。
（ 道元 ）
（ Dougen ）
635.
浮世の名声は、
今こなたに吹き、
今かなたに吹き、
そのところを変えるによりて名を変えうる
風の一息にほかならず。
（ ダンテ・アリギエーリ ）
（ Dante Alighieri ）
636.
おそらく、残酷な未来、というものがあるのではない。
未来は、
それが未来だということで、
すでに本来的に残酷なのである。
その残酷さの責任は、
未来にあるのではなく、
むしろ断絶を肯(がえ)んじようとしない現在の側にあるのだろう。
（ 安部公房 ）
（ Abe Koubou ）
637.
愚者は言う、「われ明日に生きん」と。
現在でも遅すぎる。
賢者は過去に生けり。
（ マルティアリス ）
（ Martialis ）
638.
たった今から、収入の一割の貯金をしたまえ。
自分で苦労したタネ銭がなくては、芽も出てくるまいに。
（ 大谷米太郎 ）
639.
現在の層の厚さは、
過去の思い出だけではなく、
未来の予想にも反映する。
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
640.
「いまはまだ駄目だけれど、いずれ・・・」
と絶対に言わないこと。
“いずれ”なんていう人に限って、
現在の自分に責任をもっていないからだ。
……
（→続きはクリック）
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
641.
今が人生の黄金時代、
過去に蒔いた種の実りを収穫する時期だ。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
642.
「私にとって仕事とは？」「私にとって結婚とは？」と、本来、非常に具体的、現実的であるはずのテーマを観念的に考え始めると、人の思考はかぎりなく自分の内面に向かってしまい、結局は仕事や結婚についてではなくて、自分自身について悩むことになってしまう。
そしてその結果、「とりあえず働こう」「とりあえず結婚しよう」ではなくて、「わからないならやめておこう」と現実に足を踏み出すのを断念してしまうのも、現在の就職と結婚の問題に共通した傾向である。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
643.
セカンドアクト──今までずっとやりたかったけれど、何らかの理由で実行することができなかった人生を（今から）歩み始めること。
（ ステファン・Ｍ・ポーラン ）
（ Stephen M. Pollan ）
644.
それは良き日々だった。
それは良き日々として、
今も（自分の中に）ある。
（ アガサ・クリスティ ）
（ Agatha Christie ）
645.
大恐慌以来、失業は、
現代社会と現在経済に特有の病、
かつ最も危険な病とされてきた。
しかし年金社会では、
失業の増大に代わって、
インフレがその地位に座ったとしてよい。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
646.
個人ならびに共同の生活が危機に瀕したときに
それを修復もしくは編みなおす能力をそなえる。
そのためには、
現在の生活のかたちの外へと
いつでも出られる準備がいる。
それは、
大人たちが棄てた、あるいは失った、
生活の別の可能性へと
いつでも立ち戻れるということだ。
……
（→続きはクリック）
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
647.
楽天家とは、
昔も悪かったし今も悪い、
しかし、これ以上は悪くなるまい
と考える人である。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
648.
現在は魅力ある女神なり
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
649.
未来の世代の幸福のために現在の世代の幸福を犠牲にする政策は、自殺政策である。
というのは、自己の完成をなし得ない人類は、際限ない、しかも、無益な犠牲を続ける結果になるであろうから。
（ レミ・ド・グールモン ）
（ Remy de Gourmont ）
650.
お前には過去があった。
お前には未来もある。
そのお前にどうして現在がないんだ。
過去や未来はどうでもいいから、お前は今に生きろよ！
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
651.
一人ひとりは、
いまだかつてこの世に存在しなかった
独自の存在である。
したがって、
自分にしか果たせない使命を持って、
この世に存在しているのだ。
もし同じ存在があるとしたら、
この世に私が今いる必要はない。
（ マルティン・ブーバー ）
（ Martin Buber ）
652.
君が話したい相手の心の扉は、
ときどき閉まっているかもしれない。
でも、鍵は掛かっていない。
鍵を掛けられた心なんて、
どこにもない。
ぼくはそう教わって、
いまも、そう信じている。
（ 重松清 ）
（ Shigematsu Kiyoshi ）
653.
私にとっては政治より方程式のほうが重要です。
政治は現在のことにほぼ限られますが、方程式は永遠ですから。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
654.
現在から、未来は生まれ落ちる。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
655.
己を律するためには、次のように考えるといい。
お前は老人だ。
これ以上、理性を奴隷の境遇におくな。
身勝手な衝動に操られるままにしておくな。
また、現在与えられているものに不満を抱いたり、未来に不安を抱くことを許すな。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
656.
悲しげな眼で過去を見るな。
過去はもはや再び帰っては来ないのだから、現在をうまく生きるほうが賢明だ。
現在は君の手元にあるのだから。
幻のような未来を、男らしく堂々と迎えることだ。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
657.
現在我々が経験している時間と状況は、それまでの時間と状況が積もり積もってできた結果である。
これは大自然がこれまでに振り出した、あるいは振り出すことのできる、最上のサイの目である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
658.
過去、現在、未来と、時間を分けるなんて、間違っている。
うつくしい時間はどこにあるか。
大事なのはそれだけだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
659.
理想や将来はいまは無いものです。
しかし、
ああしたい、こうなりたいという希望を
言葉にして設定することで、
私たちは理想や豊かな将来に向かって
歩いていくことができる。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
660.
現在は過去の集積である。
未来の人生は今積み重ねつつある。
（ 作者不詳 ）
661.
この３週間くらいでね、
あ、俺、今殺されてもいいなって思う瞬間が３回あったんですよ。
それくらい幸せな気持ちになって。
３回とも女房が隣にいて、
ふつうにメシ食ってるときなんだけど。
（ 長嶋一茂 ）
662.
いまはなんにも
いわないほうがいい
語らないほうがいい
つらいだろうが
黙っているほうがいい
いえばべんかいになるから
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
663.
誠意ってやつはね、尽くしても尽くしても通じない、と疑いを持ったり腹を立てた段階で誠意でも何でもなくなるんだ。
今すぐ通じなくたっていいじゃないか。
カウンターブローのように、後で効いてくる。
今は尽くすだけでいいんだよ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
664.
あなたが経験している苦痛は、
現在のあなたの思考が生んだ苦痛です。
……
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（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
665.
現在うまくいっていない人は未来を心配するものだ、とだけは言える。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
666.
人間は自分の「現在」と「未来」によってしか、自分の「過去」を償うことが出来ません。
（ アニメ「涼宮ハルヒの憂鬱」 ）
667.
（眠りにつく前に自分に言い聞かせると効果的な言葉）──
私は今、
自分の中を精神的に掘り下げ、
すばらしいアイデアを引き出そうとしている。
私は
自分の中に
今まで引き出したことのない内的な資源、力、才能、能力が眠っている
のを知っている。
その宝庫を意識的に掘り下げるにしたがい、
無限の英知が私にそれらを明示してくれる。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
668.
９９％の人間は、現在こうだから、将来はどうなるのかと考える。
１％の人間は、将来こうなるから、現在どのように行動すべきかを考える。
もちろん後者の１％の人間だけが成功する。
そして（その）１％の人間は、ほとんどの人間から理解されない。
……
（→続きはクリック）
（ 神田昌典 ）
（ Kanda Masahiro ）
669.
今じゃ世の中豊かになって、
たいがいのモノは手に入るようになった。
それで、親も子供も世の中も
｢努力すれば夢は叶う｣と勘違いしてしまったのかもしれない。
でも本当は
｢努力すれば叶う夢もごくまれにある｣ってことなんだよ。
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
670.
ダイヤモンドの行商人がやってきて、
このダイヤモンドは永遠の輝きをどうのこうのって言うとるけど、
せいぜい百年しか生きられん人間に、
永遠の輝きを売りつけてどうするんじゃ。
俺らが欲しいのは今だけです。
（ 甲本ヒロト ）
（ Koumoto Hiroto ）
671.
現在を輝かすのでないなら、音楽は何だ……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
672.
「情報」を持つ文章もいまは花形である。
（中略）情報の文字だけあって、
その人が文章のなかにいないことが多い。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
673.
現在持っているものは、すべて過去に身につけたものであるから、まったく使い物にならないと考えるくらいの心構えが必要である。
（ 山崎武也 ）
（ 山崎武也 ）
674.
あなた方の心のなかの考え方や思い方が、あなたたちを現在あるがごときあなた方にしているのであります。
……
（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
675.
人は誰も、走りながら読書することはできないし、泳ぎながら次のページを繰(く)ることはできない。
現在の時間を停止させる行為の中で、一瞬の永遠を手に入れるのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
676.
現在のなかにあって、記憶はみえないものでしかないかもしれない。
しかし、一人のわたしをいま、ここにつくっている生きられた経験が記憶なので、わたしたちはほんとうは、いま、ここに記憶と現在の二つの時間を、同時に生きています。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
677.
女房を大事にしないような男は、よそへ行ってもモテません。
今、目の前にあるものを大事にしないということですから。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
678.
世に埋もれた
今のままが
こころやすらかで
つきぬ醍醐味があるようです
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
679.
計画とは「将来への意思」である。
将来への意思は、現在から飛躍し、無理があり、実現不可能に見えるものでなくてはならない。
現在の延長線上であり、合理的であり、実現可能な計画はむしろ「予定」と呼ぶべきであろう。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
680.
かの時に言ひそびれたる
大切の言葉は今も
胸にのこれど
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
681.
ひとのもつもっとも古い財産である言葉を、つねに現在にむかって更新するのが、詩の言葉のはたらきです。
詩とよばれるのは、言葉のなかにある現在のことです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
682.
現在、君はもう、昨日までとは違った新しい現実の上に立っている。
前穂の氷の壁よりも、もっと冷酷な地盤に立っている。
よく覚悟しておくことだ。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
683.
ケチなやつからお説教されて、眼がさめたなんて者は、古今東西にわたって一人もあった例(ためし)が無えんだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
684.
現に生きてあるものにとっての現在というのは、
死者にとっての未来だ。
それだからこそ、
親しいものの喪から、わたしが受けとってきたものは、
一人の現在をよりふかく、よく生きるためのことばだったと思える。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
685.
絵本を手にして読んだそれぞれのひとが、
自分の子ども時代に対する尊敬を持ってほしい。
どんどん歳を重ねていっても、
子どもだった自分が、
いつもいまの自分を見ていることを
思いだしてほしい。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
686.
幸福は外に求めるな、現在与えられている境遇の中に見いだせ。
（ 作者不詳 ）
687.
現在を聡明に楽しむ。
それだけでいい。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
688.
あなたの未来は、
あなたの現在の潜在意識の中にあります。
そしてあなたの潜在意識とは、
あなたの主観的な印象、信念、仮定などに基づくものにほかなりません。
……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
689.
「幸福」というものは、現在的なものである。
それは時代をコードネームにして演奏される、モダンジャズのインプロビゼーションを思わせる。
……
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
690.
（とにかく始めてしまえば）現在している作業の結果に目が行くようになり、作業を止める方法ではなく、終わらせる方法を探すようになるでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ ライフハッカー記事 ）
691.
朝刊に出ていたニュースは
“ちょっと古い今”だから、
（雑談のネタとしては）ハズれるかもしれないけど、
“今”っていうのは、
間違いなく共通の話題だから、
ハズレがない。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
692.
世の中は　今より外(ほか)は　なかりけり　昨日は過ぎつ　明日は来たらず
（ 今様歌 ）
693.
今日、選択はもはや、
暴力か非暴力かでなく、
非暴力か非存在かである。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
694.
人生がたった一回かぎりである以上、
たった今から
でき得るかぎり完全な状態で
生かさなければいけません。
……
（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
695.
現代人は過去を感傷するだけでは生きてゆけない。
過去は、道具である。
人は、過去の力を借りて現在から自分を守ったり、現在を強化することで、過去の幻想から自分を守ったりする。
……
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
696.
どんぐりころころ
私のようなどんぐりは
古今東西むすうにある
私にだけ
なにか特別の才があるとおもうのは
すこしおかしい
自分でもおかしい
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
697.
生命と同じように、智恵にもまた永遠の連続性があるのだ。
書物を読むことで過去は現在のうちによみがえる。
読書は、智恵の永遠の連続性への参加である。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
698.
今の大人は不細工でかっこ悪いけど、それは音楽を愛してないからだ。
でも、若い奴らも決してかっこ良くはないぜ。
つまり同じ穴の狢(むじな)ってところさ。
対立もできなきゃ、リスペクトも贈れない中途半端な関係だ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
699.
「だまされていた」といつて
平気でいられる国民なら、
おそらく今後も何度でもだまされるだろう。
いや、現在でもすでに
別のうそによつてだまされ始めているにちがいないのである。
……
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（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）
700.
お客様と作り手たちとは、自分たちではハッキリそうと意識しておりませんが、現在の、この時代の要請をうけて、文化の中継走者の役を果しているのではないでしょうか。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
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