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101.
身なりは鏡で正せるにしても、
鏡は心のゆがみまで映し出しはしない。
だから人はとかく、
自分の考えや振る舞いの誤りを自覚しにくい。
……
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（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
102.
公平であるにも、賢くふるまうにも、度を越してはならぬ。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
103.
常識や率直なふるまいほど人を驚かすものはない。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
104.
他の選択肢を全て使い切ってしまうと、人々と国家は賢明に振る舞うようになる。
（ アバ・エバン ）
105.
表にはさながら悪意のごとく振舞う、気位の高い慈愛もある。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
106.
二十世紀の成功ノウハウは「成功者から学び、成功者を真似、成功者のごとく振る舞うこと」だった。
……
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（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
107.
無神経な振る舞いをとり続けていると、いずれ、あなたも人から無神経に扱われます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
108.
わしの知る慈悲とは！
残忍鬼畜の振る舞いなのじゃ！
人生はすべて屈辱じゃ！
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
109.
あなたの上司に対するあなたの考え方や評価を変えなさい。
あなたが肯定的に評価すれば、相手もそのようにふるまうでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
110.
楽しそうに振る舞っていると、本当に楽しいことが起こります。
悲しそうに振る舞っていると、本当に悲しいことが起こります。
だったら、この作用をプラスに活用しない手はありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
111.
世間の人に交わらず、己(おの)が家ばかりにて生長したる人は、心のままにふるまい、おのれが心を先として人目を知らず、人のこころをかねざる人、かならずあしきなり。
（ 道元 ）
（ Dougen ）
112.
例えば、この人が王であるのは、単に他の人々が彼に対して臣下として振舞うからでしかない。
ところが、逆に彼らは、彼が王だから自分たちは臣下だと思い込んでいるのである。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
113.
恋の生涯は活動しかない。
うるさい世の約束にこだわっていては、心のままにふるまうことができない。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
114.
次の戦争を確信する者は、
他ならぬその確信によって
戦争の発生を促すことに協力しているのだ。
平和を確信する者は、
のんびりしているうちに
知らず知らず戦争に巻き込まれてしまう。
ただ危険を見、
一瞬もそれを忘れない者のみが、
理性的に振る舞い、
その危険を追い払うために可能なことを
果たすことができるのである。
（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
115.
他人との関係においてのみ、
あなたは自分を知ることができます。
抽象的概念で自分を知ることはできませんし、
一人きりでいては自分を知ることはできません。
あなたの振る舞いや態度は、
あなた自身を示す指標です。
それはあなたの意識を映す鏡なのです。
……
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（ ジッドゥ・クリシュナムルティ ）
（ Jiddu Krishnamurti ）
116.
言葉はふるまいをもつ。
ふるまいにおいて、言葉ははじめて全体的な意味を負うのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
117.
利巧ぶったら、損をする。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
118.
謙遜とは、自己卑下的にふるまうことであり、相手を安心させ、歓心を与える効果がある。
自分を能力があり優れた者として呈示するよりも、相手に好印象を持たれる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
119.
幼いころのことで覚えているのは、あとになってみれば、どれも他愛のないようなことばかりだ。
ありふれたちいさなこと。
なにげない日々のしぐさ。
ふるまい。
感覚の切れっぱし。
そうした幾つかの印象の断片が、おおきくなればなるほどにいっそう確かになり、動かせないものになる。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
120.
言葉は、振舞いをもつ。
言葉というのは、生き方なのだ。
言葉を失うことは、その言葉によって生きられるような生き方もまた失われる。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
121.
男に養ってもらう必要のない時、女は、結婚しようと、しまいと全く自由に振舞えばいい。
女の結婚のチャンスは十六歳から七十歳まで、いや死ぬまで可能なことを知っていればいい。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
122.
詩は、詩というたのしみです。
あるいは、詩というたくらみです。
あるいは、詩というこころみです。
あるいは、詩というふるまいです。
そして、詩という言葉です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
123.
私は、どうせ、（先生から）駄目な男と思われているのだから、先生に対して少しも気取る必要は無い。
かえって私は、勝手気ままに振舞えるのである。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
124.
「いまの子どもたちは」とか「いまの若者は」などと言う前に、まず大人たちが「いまの大人たちは」と自分の振る舞いをじっくり振り返って、変えていかなくてはならないんです。
まず問題なのは、大人なんですよ。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
125.
（望みが実現するまで）あなたが待たなければならないと思ったら、いつまでも待たなくてはなりません。
今すぐ自分の望みが実現したことを想像し、そのようにふるまいなさい。
待つことは自分のよきものを阻んでいるのです。
……
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（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
126.
男というものは、女からへんにまじめに一言でもお世辞を言われると、ぶざいくな男でも、にわかにムラムラ自信が出て来て、そうしてその揚句(あげく)、男はその女のひとに見っともないくらい図々(ずうずう)しく振舞い、そうして男も女も、みじめな身の上になってしまうというのが、世間によく見掛ける悲劇の経緯のように思われます。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
127.
じつは孤独というのは、
自由自在にふるまえ、
無理しない自分にもどれる場所であり、
そこからまた社会に打って出ていく
「陣地」になるのです。
……
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（ 武長脩行 ）
（ Takenaga Nobuyuki ）
128.
初対面に際して
どのように話し、振舞うかということが
人のその後の運命を決することは多い。
大ていは臆面なしの人間が勝って、
控えめな、人見知りするたちの人が負けになる。
……
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（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
129.
平凡すぎて、また、
テレビや映画などの実写で見慣れてしまっていて、
もはや新鮮な目で見ることができなくなっている
当たり前の挙措(きょそ)動作も、
線で捉えてしっかりと描けば、
見る人もその動作をあらためてなぞり直すことになる。
そして、そうそうこんな感じだ、と、
鏡に写して見たときのような新鮮な親しみを
そこに再発見することができるはずだから。
……
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（ 高畑勲 ）
（ Takahata Isao ）
130.
好奇心とは、
自分に対しても、他者に対しても、
いたわりを欠いた振舞いであるが故(ゆえ)に、
それは独断的なのだ。
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
131.
自分以外の意見に耳を傾け、
自分の意見の根拠を他者に説明し、
問題になっている事柄について
建設的に議論を交わすなどの仕方で、
知的活動を実践する上で
他者を尊重する振る舞いができる人こそ、
まさしく知的に謙虚な人なのである。
……
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（ ダンカン・プリチャード ）
（ Duncan Pritchard ）
132.
もしあなたが嫉妬されたとしたら、
話し合いなど無駄です。
どのように振る舞っても
相手は曲解し、憎しみを増大させるでしょう。
いくらフレンドリーな笑顔を浮かべても、
「勝ち誇ったような笑顔を浮かべて馬鹿にした」などと、
とんでもない解釈をされるのがオチです。
……
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（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
133.
誰に対した場合でも、
よく自分の立場を守って
しかも倨傲(きょごう)に走らず、
よどみなく談じかつ答えて
しかも浮薄に落ちず、
一瞬一転のひまに相手の気質風儀を看(み)て取って
程よく相手の意を迎え、
しかも付和雷同の痕跡を見せるようなことはない──、
こうした振舞は
生れながらの技量によって可能であって、
まことに世に稀なものである。
……
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（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
134.
いい大人が生まれるような史観を求めて、
教科書を試行錯誤的に書き替える
という愚挙を歴史家はなすべきではない。
歴史家のすべきことは、
「真実」を求めて苦闘することである。
（ 森嶋通夫 ）
（ Morishima Michio ）
135.
本音と公の生き方の間に
ズレがあるのは当たり前。
人前では普通の人々と同じように振る舞って、
腹の中では全然違うことを考えるのは、
今の社会で自分の好みを守っていくための、
最低の原理だよ。
（ 種村季弘 ）
（ Tanemura Suehiro ）
136.
世の中には、
どんな健全な人間をでも、
一見変質者らしく振舞わせる
二つの大きな原因があるが、
その一つは食物の飢餓であり、
もう一つは愛の飢餓である。
……
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（ 下村湖人 ）
（ Shimomura Kojin ）
137.
愛想がよいということは、
表情や態度振舞いが開放的だということである。
……
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（ ウィリアム・ハズリット ）
（ William Hazlitt ）
138.
私たちは、
他人の勝手な振る舞いは喜ばないが、
自分の要求が拒まれることは嫌がる。
……
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（ トマス・ア・ケンピス ）
（ Thomas A. Kempis ）
139.
もしあなたが嫉妬されたとしたら、
話し合いなど無駄です。
どのように振る舞っても
相手は曲解し、憎しみを増大させるでしょう。
相手の前では
せいぜい神妙な表情でおとなしくして、
時間が経つのを待つしかないでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
140.
強い感情の支配のもとにあるときは、
人間の知性は意志の道具としてふるまうのであり、
意志の求める成果だけをもたらす。
……
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（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
141.
ねばり強く生きる作家には、
あまり世の中を騒がせないことと、
どうせ死ぬのだから
今から死者に似るようにふるまうことが要求される。
……
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（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
142.
（日本人においては）
目上の人や同輩に話しかけるとき、
愉快な場合はもちろん、
愉快でない場合にも、
微笑は認められる。
それは立ち居振舞いの一部なのである。
……
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（ 小泉八雲 ）
（ Koizumo Yakumo ）
143.
道徳を論ずるなど問題になりえない。
道徳はたっぷりもっていながらひどい振舞いをする人びとをぼくはこれまでいろいろと見てきたし、誠実さには規則は不要だということは、毎日毎日ぼくが確認しているところである。
……
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（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
144.
カリスマ的支配（者）は
「そう書いてはある。
　しかし、私はあなたがたに告げる」
というように、
革命的に、
すべてを価値転倒し、
あらゆる伝統的、合理的な規範を破って
主権的に振舞う。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
145.
過去を克服する唯一の方法は、それを放り捨てることではなく、過去を考慮に入れ、つねに目前に置いて、これを避けるようにふるまうことである。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
146.
外国にいる時の日本人は
傲慢に振舞うか、
哀れにも臆病者のように振舞うか、
どちらかである。
……
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（ ドナルド・キーン ）
（ Donald Keene ）
147.
人は人生について学び、いったん学んでしまうと、さりげなくふるまってはいても、いつだって気づいてしまう──何に気づくのかって？
たぶん、人生なんてそんなものということに。
（ ヴァージニア・ウルフ ）
（ Virginia Woolf ）
148.
電車で若い者に席を譲られたりすると、
自分はそんな齢じゃないと言って怒る者がいる
と聞く。
とんでもない話だと思う。
実際の年齢はどうであろうと、
そう見えたのであれば、
見えたなりに振る舞うべきだろう。
折角の親切を無にするようなことをしてはいけない。
……
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（ 京極夏彦 ）
（ Kyougoku Natsuhiko ）
149.
毎日一緒に暮したり食事をしたりするだけで、とにかく知り合いになる。
そういう場合に、あまり引っ込んでいると高慢だと思われかねないし、またあまり開けっぴろげに振舞うと、いつもなら避けたかも知れないような関係を結ぶ危険さえある。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
150.
（失敗したにも関わらず自分が明るく振る舞うことを）人がどう思うか、
そんなことは問題ではない。
自分がいつまでも失敗にこだわっているのは愚かである。
いやなことは、すぐ忘れる。
これもひとつの才能である。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
151.
世界の人々は、
消費者として振る舞う時は、
まさに国際人として国境を意識しない無国籍人であるのに対し、
投票者として振る舞う時は、
感情的になり、
非合理性に左右され、
国粋主義的、保護主義的にもなり得る。
先進国をめぐる現代の国際問題とは、
この二面性といかに取り組むか、
ということに要約される。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
152.
人間は誰しも死を怖れる。
死そのものを怖れない人間でも、
臨終の一瞬は怖ろしい。
臨終の苦痛が頭を悩乱させる一瞬は、
生死を超脱した者でも
あらぬふるまいをしやすいものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
153.
男はなにごとも
自分を中心に考えたりふるまったりなさる、
女を愛するときはことにそうです。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
154.
金払いはよくしろ、
明るくふるまえ、
特定の女とばかりしゃべるな、
言い寄られたらノーと言え。
（ 白洲次郎 ）
（ Shirasu Jirou ）
155.
政治権力の下請人としての官僚たち、
とくに文部官僚は、
あたかも自らが
国家権力を背にした
国民や教師への教育者だ
と思いこんでいるかのように振舞うことが少なくありません。
（ 大田尭 ）
（ Oota Takashi ）
156.
支配階級はしばしば
わざと乱暴に振舞って、
わざと民衆を激昂(げきこう)させる。
関心をそこに集中させて、そのあいだに
本当のたくらみをやすやすと仕上げてしまう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
157.
自分の思いのままにふるまって、
自由に生きていると錯覚している人間ほど、
不自由な人間はあるまい。
なぜなら、
それは単に欲望にとらわれ、
欲望に負けている姿だからである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
158.
茶道を知らぬ者の前では、
自分も知らぬ者の如(ごと)く振る舞う、
これが礼儀の極意なのではあるまいか。
つまり、それは、
決して上から見おろさず、
謙遜と、相手への思いやりに満ちたものだからである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
159.
どんな時、どんな所、どんな人、どんな振舞いの
どれをも粗略には扱えない。
輝いて全体に通じるものは、
全体のどの一点にでも現れ得る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
160.
重箱の隅をほじくるように振る舞うと、
目配りの行き届いた勤勉家に見えるけれど、
実体はあべこべだ。
全体をよく見て問題のかなめをつかむ能力が乏しいから、
こまごましたことにこだわる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
161.
学校が子供から個性を抜き取る装置であることをやめるには、
テストの成績で子供に優劣をつける振る舞いをやめるだけでなく、
そもそも子供を
ヨイ子とワルイ子、
優等生と劣等生に
区分する発想を捨てなければならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
162.
インターナショナル＝国際は、
文字の通り国の際（へり、きわ）だ。
ナショナリズムの否定でも克服でもない。
国家主義からの
離脱でもなく飛躍でもない。
互いに国家エゴイズムのへりをすり合わせて、
時に妥協したり、対立したり、
時に仲が良さそうに振る舞うだけだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
163.
ホントの善人は
殊更(ことさら)の善人づらはしていない。
振る舞いも物の言い方も普通だ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
164.
人間は各自てんでんばらばらに振舞いながら、
しかし、どこかで
みんなと一緒に同じことをしたい願いを
持ち続けている。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
165.
「自分に誇りを持て」と大人たちは、
よく若者に発破をかける。
誇りを持つ人物らしく振舞おうと
変にそっくり返ったら、
スッテンコロリンだ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
166.
喧嘩をした後、いちばんよいのは、さりげなく振る舞うこと。
謝るのも、「昨日はごめん」ぐらいでよいと思う。
大仰(おおぎょう)に詫びられたら、詫びられたほうが身の置きどころがなくなってしまう。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
167.
きれいな立ち居振る舞いは最もむだのない立ち居振る舞いなのだ。
……
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（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
168.
まず機嫌よく振る舞いなさい。
それから理由を探しなさい。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
169.
人間、その無知から、愛着を起こして苦しみ、煩悩のままに振る舞って悩む。
（ 仏教の教え ）
170.
肉体のために生きるのではなく、肉体なしには生きられないように振る舞うべきである。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
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