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［ 名言 ］
愛想がよいということは、
表情や態度振舞いが開放的だということである。
［ 出典 ］
ウィリアム・ハズリット
［ウィリアム・ヘイズリット］
（18〜19世紀イギリスの批評家・エッセイスト、1778〜1830）
『ハズリット箴言集』（中川誠訳）
【 ウィリアム・ハズリットの名言 】
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〈全文〉
愛想がよいということは、
表情や態度振舞いが開放的だということである。
＿＿ Link ＿＿

こちらの楽しい気持は
相手をも楽しくさせる。
言いかえれば、
人を楽しませたいと思ったら、
自分が楽しんでいるように見せることだ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
「必ず実現する」という固い信念だけが、
本来実現するかどうかわからない結果を実現させるのである。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
2.
生(しょう)あれば食(じき)あり。
世に住むからは何事も案じたるが損なり。
（ 井原西鶴 ）
（ Ihara Saikaku ）
3.
風は季節や時間の動きと同義であった。
言いかえれば、風は自然の生成流転や生命時計の役割を荷っていることになる。
だから風のなかにいる虫は、花やすべての生きものたちの代表として、生命あるものを象徴しているのではあるまいか。
（ 穴井太 ）
（ Anai Futoshi ）
4.
さみしくて死ぬことのあり白兎
（ 橋本喜夫 ）
（ Hashimoto Yoshio ）
5.
人生を歩むうち、わたしには
一つの事がますます明らかになってきた。
それは、
開かれた心を失わないことが
人間にとって何よりも大切だということである。
正しく開かれた心は
もっとも貴重な人間の財産である。
（ マルティン・ブーバー ）
（ Martin Buber ）
6.
ヒトの脳は、条件が揃えば、
物事を合理的に考えることができる。
つまりわたしたちが取り組むべきなのは、
どういう条件が揃えばいいのかを見つけ、
それらがもっと安定的に満たされるようにすることである。
（ スティーブン・ピンカー ）
（ Steven Pinker ）
7.
古い真実は忘れない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
8.
木々芽吹き競へる色を揃へざる
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
9.
絶えず明日の日は、
目にも止まらずに忍び寄る。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
10.
わかき人に交りてうれし年忘
（ 高井几董 ）
（ Takai Kitou ）
11.
苛(いら)立った女は濁った泉のようだ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
12.
ひとたび睡眠というこの青春の泉に（自分を）浸すと、
私は自分の年齢をあまり感じないし、
自分がまだ健康であると信ずることができる。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
13.
女は恋をすると、こうもアンミツのようにあまくなるのか。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
14.
ほとんどの人は、心の痛みには耐えられないと勝手に思い込んで、死ぬまで感情から逃げ回っています。
でも、心の痛みにはもう耐えているのです。
まだなのは、もう乗り越えたと感じることだけです。
（ バーソロミュー ）
15.
人間の潜在意識は悪ではありません。
しかしながら、もしあなたが悪いことを考えれば、悪を招くことになります。
よいことを考えれば善を招きます。
種子はその種類にしたがって生長するのですから、
心の庭にどんな種類の種子をまいたらいいか、
よ
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
16.
活かして人を使うとするならば、
その人に責任を自覚させて重く用いるという事が、
一番間違いない方法だ。
そしてそれからそれからと、
仕事をさせるようにしむけて、
遊ばせておかないようにしておくに限る。
（ 小林一三 ）
（ Kobayashi Ichizou ）
17.
天国ってのは生き残った人間（＝残された人）が発明したもんだ。
そこにあの人がいる。
いつかまたきっと会える。
そう思いてぇんだ。
（ 映画『世界の中心で、愛をさけぶ』 ）
18.
名声の後には忘却あるのみ。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
19.
花よりも、花を咲かせる土になれ。
（ 山下智茂 ）
（ Yamashita Tomoshige ）
20.
雨が降れば傘をさそう。
傘がなければ、一度は濡れるのも仕方がない。
ただ、雨があがるのを待って、二度と再び雨に濡れない用意だけは心がけたい。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
21.
やむを得ないときの戦いは正しい。
武器の他に希望を絶たれたときは、武器もまた神聖である。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
22.
これ大事　あれも大事と　ゴミの部屋
（ 川端和子(東京都の女性） ）
23.
人間７０％は水だっていうけれど、植物だって７０％は水。
砂漠のサボテンだって７０％は水。
つまり、植物はダムでもあるんだよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
24.
料理の下手な女と毒殺犯の違いは、故意かどうかということだけだ。
（ シャルル・エミール・アグダール ）
25.
計算ぬきで人を愛することのできない奴は、
生きる資格がない。
（ 竹内浩三 ）
（ Takeuchi Kouzou ）
26.
概して最も危険な理念とは、
人々を分裂させるのではなく、
一致させる。
（ 『朝日新聞夕刊』 ）
27.
重いばかりが人生じゃない。
カッコいい軽さが、オレは好き。
（ 桑田佳祐 ）
（ Kuwata Keisuke ）
28.
私の経験に照らしてみると、
「教養のない人」よりも
「知識人」と言われる人たちのほうが、
暗示にかかりやすいと言えます。
「知識人」こそ
大衆操作による暗示にかかり、
致命的な行動に走りやすいのです。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
29.
運動と節制は、老境になっても、何らかの若い力を維持し得る。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
30.
革命が独裁の重荷を解決するということは、まずない。
それは独裁の重荷の担い手を変更するに過ぎない。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
31.
料理にたとえるならば、
運命の役割はせいぜいのところ
材料の調達係に過ぎない。
同じ材料を与えられたからといって、
同じ料理ができるとは限らない。
与えられた材料を生かして、
どの様に料理を作り上げるかは、
我々一人一人の料理の腕にか
（→続きはクリック）
（ 佐野之泰 ）
32.
才能のある人や会社は不景気じゃないんです。
不景気なところは才能が不景気なんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
33.
見える、聞こえる、話せる、食べられる…。
身近にいくらでもあるそのありがたみを見逃すと、不平不満、不幸になる。
不幸の数と同じほど幸福はあるのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
34.
自己は過去と未来の一連鎖なり。
過去を未来に送り込む者を旧派と云(い)い
未来を過去より救う者を新派と云う。
自己のうちに過去なしと云うは
吾(われ)に父母なしと云うが如し。
吾に未来なしと云う者は
吾は子を生む能力なしと云うに等し。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
35.
大根が食いたくなる時はきっと自分のからだが大根の中のあるヴィタミン・エッキスを要求しているのであろう。
その時われわれは何も大根を食うことの必然性を証明した後でなければそれを食っていけないわけのものではない。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
36.
他者に「こころ」をすべて「理解」されるとき、
私たちは決して「まちがえる」ことはできない。
しかし、「理解」されない領域があるとき、
私たちは「こころのなか」で
いくらも「まちがえる」ことができる。
（ 奥村隆 ）
（ Okumura Takashi ）
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