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政治・社会問題の名言
☆ １２月２日 ☆
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1.
「頑張ってください」と言われたくありません。
「一緒に手をつないで頑張りましょう」と言われるならば、それはありがたい。
（ 川田龍平 ）
2.
殺された者はすべて
復仇(ふっきゅう)者を育む。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
3.
政治の一番大きな努力が、あれほど多くの人々の平和を犠牲にして何人かの幸福な人々を作るのであるならば、政治というものは喜ぶべきものだろうか。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
4.
外交とは最も汚いことを、最も美しく行うことである。
（ アイザック・ゴールドバーグ ）
5.
無関心が悪なのである。
無関心は精神の牢獄であり、我々の魂の辱めなのだ。
（ エリ・ヴィーゼル ）
（ Elie Wiesel ）
6.
死人のみが、
戦争の終わりを知る。
（ プラトン ）
（ Platon ）
7.
ジャーナリストは公平な批評家であるよりも、
むしろ党派的意見の代表者である。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
8.
多くの者は、自分達の階級を軽蔑するふりをしながら、自分達の階級から頭角を現わす機会を狙ってばかりいる。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
9.
歴史が教える最も実際的な知恵は、
民族が進展の可能性を持っていることである。
（ 柳田国男〔柳田國男〕 ）
（ Yanagida Kunio ）
10.
悲しみで動く者は優しい。
怒りで動く者は強い。
だが、憎しみで動く者は常に愚かだ。
（ アニメ『神曲奏界ポリフォニカ』 ）
11.
非常時という標語が掲げられてから既に久しく、
人心の倦怠を伝えられている。
しかし我々の必要とするのはただ別の標語ではない。
すべてが政治化する今日のような時代は
また既に標語過剰の時代である。
学問上の問題ですらもが
単なる標語によって置換えられ、判断されるという状態である。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
12.
選挙で選ばれた政治家のレベルは、
その選挙民の平均レベルに等しい。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
13.
討論に、唯一の理性などという無用なものを持ち出してみよう。
討論には果てしがない事が直(す)ぐわかるだろう。
だから、人々は、
合議し、会議し、投票し、
多数決という人間の意志を欠いた反故(ほご)を得ているのだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
14.
ゆるしとは、怒りからの解放であり、攻撃的な思いにさよならすること。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
15.
健康を保つことは、
自己に対する義務であり、
また社会に対する義務でもあります。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
16.
俺は右でも左でもかまわないんだ。
そんなことどーでもいいんだ。
右にどんどん行ってみろ。
やがて左側に来ているのさ。
地球は丸いからね。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
17.
私は収穫の時には立ち会わないかもしれないが、
今のうちに蒔けるだけ種を蒔いておきたい。
（ ミハイル・ゴルバチョフ ）
（ Mikhail Gorbachev ）
18.
書かれないことは、現に起こったことであっても、まだ事実ではない。
書くということは、考えることとイコールであるだけでなく、現実をつくり出すことでもあるのだ。
（ 作者不詳 ）
19.
人のために何かをすることで、
誰もが素晴らしい人になれます。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
20.
流行はつねに前進していく。
そして、精神の偽りの自由が絶えずせり上がっていく。
ほとんど誰もそれに抵抗しようとはしない。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
21.
どんなことでも、
大きいことでも、小さいことでも、
名誉と良識とが命ずるとき以外は、
断じてゆずるな。
力に対し、
ことに敵の圧倒的優勢な力に対しては、
断固として絶対にゆずってはいけない。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
22.
自分が差別されることは、自分が差別しないための貴重な体験になる。
（ 作者不詳 ）
23.
世界が我が祖国である。
全人類が我が兄弟である。
そして
善いことをするというのが
私の宗教である。
（ トマス・ペイン ）
（ Thomas Paine ）
24.
ここで（＝自分の所で）責任は止まる。
責任の転嫁はしない。
（ ハリー・トルーマン ）
（ Harry Truman ）
25.
蟻の共和国と蜜蜂の王国に学ぶがよい。
蟻は富のすべてを共同に分け合い、
政府はなくとも混乱を知らない。
蜜蜂は君主の支配はあっても、
常に個々に窩(いえ)と財産を保持する。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
26.
国家の価値は、
結局国家を組織する人民の価値である。
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
27.
暗殺者は世界の歴史を変えなかった。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
28.
思想と風俗とは一連のつながりがあるものだ。
思想は風俗となって思われるものだし、風俗は思想を象徴する。
（ 戸坂潤 ）
（ Tosaka Jun ）
29.
愛の支配するところ、権力欲は存在しない。
権力が幅をきかせるところに愛はない。
両者はお互いの影なのだ。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
30.
問題を解決するのに最適なところは、必ずしもその問題が現れたところとは限らない。
（ ラッセル・L・エイコフ ）
（ Russell L. Ackoff ）
31.
新しい秩序へと変わってゆく前に、混乱はきちんと認識され、体験されることが必要である。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
32.
棍棒をたずさえ、
そして穏やかに話せ。
（ 米国のことわざ・格言 ）
（ セオドア・ルーズベルト ）
（ USA saying ）
（ Theodore Roosevelt ）
33.
国は人間が創造したものです。
国は土からできているのではなく、人々の心で出来ています。
もし人間が輝いていれば、国は顕現（けんげん）されます。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
34.
あまりにもまじめで
自分の「わがまま」を押し殺していると、
気がつかないうちに他人の「わがまま」を切り捨て
「みんな一緒主義」に傾斜することになるのだ。
（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
35.
いまという時代は、善悪両面から見る、あるいは善悪という価値観を脇において物事自体を見ようとする、そういう見方が必要な時代なのです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
36.
理性、判断力はゆっくりと歩いてくるが、
偏見は群れをなして走ってくる。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
37.
官僚制的行政は、
知識によって大衆を支配する。
専門知識と実務知識、
そしてそれを秘密にすることで
優越性を高める。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
38.
私は正義の戦いよりも、
よこしまな平和を好む。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
39.
この世を動かすものは無為(むい)である。
人為(じんい)をやめ自然に任せるしかない。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
40.
私は、世の中はそんなものだと語るより、世の中はどんなものだと問い続けます！
（ 漫画・アニメ『めだかボックス』 ）
（ Medaka Box ）
41.
自分がやれると信ずるなら、たとえ山を移し、海をくつがえすほど困難なことでも、いつかは成し遂げることができる。
自分がやれないと思うなら、たとえ掌(てのひら)を返し、枝を折るほど容易なことでも、永遠に成し遂げることができない。
（ 孫文 ）
（ Son Bun ）
42.
神が人間に言葉を与えたのは、
互いの考えていることを隠すためである。
（ タレーラン ）
（ Talleyrand ）
43.
社会は人々の習慣によって生きる。
社会革命とは
新しい習慣をあらたに製造する事だ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
44.
起きて半畳、寝て一畳。
天下取っても二合半。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
45.
人の苦しみをやわらげてあげられる限り、生きている意味はある。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
46.
三度たく
米さへこはし
やはらかし
おもふままには
ならぬ世の中
（ 便々館湖鯉鮒 ）
47.
リーダーとは、
「希望を配る人」のことだ。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
48.
人間集団で最悪なことといったら、態度の悪さ。
これは伝染するんでね　
（ ロジャー・A・レイビー ）
49.
民主主義というのは、
民衆にとって代わって、
その厳粛な名目のもとに、
若干(じゃっかん)の布教者たちの利益のために
民衆の毛を刈る技法です。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
50.
いかなるものも変化しつつあります。
これは真理です。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
51.
政治とは、
国民に関わる事柄に、
国民を関与させないことである。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
52.
平和は各自の心の中から始まります。
自分の中に平和が満ちた時初めて、家族へ、隣人へ、友達へと、平和を広めていけるのです。
（ メイリード・マグアイア ）
53.
すべてのことに「けじめ」がなくなっている。
むかしの日本人が教育のあるなしにかかわらず持っていた
人間の「けじめ」である。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
54.
大切なのは、
その人が抱える「弱さ」の向こう側に、
その人を「弱く」させている
大変な社会を捉え返す
想像力と感受性を働かせることだろう。
（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
55.
ふつう弱肉強食があからさまになった社会であれば、
政府の存在価値は、
弱きを助け強きを挫(くじ)くことによって
バランスをとることにあるはず。
ところが、レーガンやサッチャーはその逆をやった。
強きを助け弱きを挫く政策。
日本政府が今やっているのは、まさにそれ。
（ 米原万里 ）
（ Yonehara Mari ）
56.
日本が没落するのは、
今度の場合も明治維新の時と同様、
政治からである。
（ 森嶋通夫 ）
（ Morishima Michio ）
57.
戦争で死んだ奴はそうしたかったのさ、戦争に行かない方法はあるからね。
（ リチャード・バック ）
（ Richard Bach ）
58.
わたしたちの知識人は、
レジスタンスの運動をまったくもたなかったし、
また、自分の肉体を不具にして戦争への参加を個人的に拒否するという
思想的体験ももたなかった。
あったのは「要領よく」戦争への参加を逃れた知識人だけである。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
59.
社会や企業環境が激変すると、
今までとは違う処世術や人生観の類(たぐ)いを求めがちだが、
本当に必要なのはむしろ、
どんな状況でも変わることのない生きる姿勢だ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
60.
私達の文明社会では、生産はあくまで消費のための手段なのだ。
自動車の部品を造っている職工は、自動車の部品を造るために働いているのではなく、自分の家に電気洗濯機を備えるために働いているのであり、電気洗濯機を備えようとするのは、下着をきれいにするためではなく、麻雀をする時間を捻出するためなのである。
麻雀だからいけないと言うのではない。
読書でも何でも同じことである。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
61.
非暴力には敗北などというものはない。
これに対して、
暴力の果てはかならず敗北である。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
62.
本音と公の生き方の間に
ズレがあるのは当たり前。
人前では普通の人々と同じように振る舞って、
腹の中では全然違うことを考えるのは、
今の社会で自分の好みを守っていくための、
最低の原理だよ。
（ 種村季弘 ）
（ Tanemura Suehiro ）
63.
愛とは、与えること。
たとえ犠牲を払ってでも。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
64.
禍(わざわい)を転じて福と為(な)す。

禍は、
我々に多くの有用な気づきを与える。
行動を変える絶好の機会にもなる。

まさに禍こそ、
アイデアの宝庫・源泉であり、
チャンスなのである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
65.
言論が堕落したところでは精神も堕落している。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
66.
憎しみをいくらぶつけ合っても、誰にも笑顔は生まれない。
（ アニメ『忘念のザムド』 ）
67.
人間社会で不愉快なる感を与うるもののうち、
何が最も有力なるかを尋ぬるに、
貧困よりも疾病(しっぺい)よりも、
失望よりも何よりも、
他人から悪く批評されることが
最も有力なものであろう。
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
68.
王の望みは法の望み。
（ シュジェール ）
69.
二十一世紀は情報社会だけど、情報の情は「情（こころ）」なんです。
そう考えれば、現代は“こころ”の時代ということになりますね。
（ 五木寛之 ）
（ Itsuki Hiroyuki ）
70.
悪を仕方ないと受け入れる人は、
悪の一部となる。
悪に抵抗しない人は、
実は悪に協力しているのだ。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
71.
集団生活の中で最悪なのは軍隊です。
私は軍隊という制度を忌み嫌っています。
男たちが四列縦隊を組んで吹奏楽に合わせて行進することに喜びを感じるなんて、
私にとってはおぞましいかぎりです。
これは文明の恥部であり、一刻も早く廃止すべきです。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
72.
やんちゃとか青さというのは、世の中の矛盾という大きな壁を破って、変えていこうとすること。
私にとってはこの青さが政治の動機です。
これがある限りは政治を続けている資格があると……。
（ 武村正義 ）
73.
私たちは、人々に奉仕するために、最善を尽くさなければならない。
それこそが、人間としての尊い責務である。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
74.
影のことで争っている時は、影の持ち主のことはたいてい忘れているものだ。
（ イソップ ）
（ Aesop ）
75.
人生において多くの美しいものを手に入れた者は、その代わりにやはり多くのものを提供しなければならない。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
76.
不平不満は個人にとっても、国家にとっても、進歩の第一段階である。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
77.
私たちが生きているのは、
白と黒の間にたくさんの色がある時代なのだ。
（ ベルナルド・ベルトルッチ ）
（ Bernardo Bertolucci ）
78.
社会に対し自分はどう貢献できるのか、
他者に対し自分がどう有益であるか、
（※人に）認めてもらう為(ため)には、それを示さねばならない。
（ 漫画・アニメ『僕のヒーローアカデミア』 ）
（ Boku Hero Academia ）
79.
人みな
我が飢(うえ)を知りて
人の飢を知らず。
（ 沢庵宗彭［沢庵和尚］ ）
（ Takuan Oshou ）
80.
金を失うのは小さく、名誉を失うのは大きい。
しかし、勇気を失うことはすべてを失う。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
81.
胃袋が空では、
優れた政治顧問にはなれるものではない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
82.
戒律なくして自由はありえない。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
83.
世界で一番不運で貧しい国の人たちに、
テロは止(や)めろって言えるんですか？
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
84.
信頼は強制によって醸成されているものではない。
人間に信頼を強いることはできない。
（ ダニエル・ウェブスター ）
（ Daniel Webster ）
85.
芝居においては、一が趣向で二も趣向、思想などは百番目か百一番目ぐらいにこっそりと顔を出す程度でいい。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
86.
政治家の秘訣は何もない。
ただ「誠心誠意」の四文字ばかりだ。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
87.
民主政治の要諦は、
幸福に対する各人の要求を平等に考慮し、
社会制度にこれを具現するにある。
経済的不平等の上に建てられた社会は、
こうした処置を試みることができない。
（ ハロルド・ジョセフ・ラスキ ）
（ Harold Joseph Laski ）
88.
もし人類の半分が勇敢で、
半分が臆病だったら、
勇敢な者は絶えず臆病者を打ち負かすだろう。
彼らは絶え間なく闘っているだろうから。
けれども、みんなが臆病者だから、
我々は大変うまくやっている。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
89.
本当の支配とはがんじがらめにすることではない。
ほどけそうな縄をほどく気にさせないことが支配なのだ。
（ 漫画『オレンジ色の花』 ）
90.
一生かかっても届かないような
理想や目標に向かって努力していく。
それは、実際には実現の見通しはないかもしれない。
だが、それに向かって努力するというところに、
自分自身を克服することができるのです。
（ フランソワ・ミッテラン ）
（ Francois Mitterrand ）
91.
戦は自衛？
なるほどな。
しかし今日の戦は既にその域を通り抜けている。
今日の戦は侵略だ。
今日の戦は貪欲だ。
いやいや今日の戦は
ほとんど興味に堕している。
戦のための戦だ！
（ 国枝史郎 ）
（ Kunieda Shirou ）
92.
法律家──法律の網をくぐる技術に熟練している者。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
93.
グローバルだが、スタンダードだが知らねえが、この世から腹をすかせているガキがいなくなってからそういう事を言えよ。
（ 映画『凶気の桜』 ）
94.
先進国にも、一つの貧しさがあります。
それは、お互い同士、心を許していない貧しさ、精神的貧困、淋しさ、愛の欠如からくる貧しさと言っていいでしょう。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
95.
この世にありては正義は必ずしも勝ちを占めず。
正邪時に相転じ、相反し、孝貞節義の人、往々にして無惨の死に終わることあり。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
96.
得意絶頂のときこそ隙ができることを知れ。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
97.
首長が死ぬと、
同盟関係も死ぬ。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
98.
多くの代議士に狗(いぬ)のような日本語を喋らせておいて、
黙ってそれを聞くことの出来る日本人の無神経さが
つくづく嫌になる。
（ 薄田泣菫 ）
（ Susukida Kyuukin ）
99.
世の中には、さまざまな能力がある。
なぜかといえば、さまざまな能力が「必要だから」である。
さまざまな能力が活動することによって社会は成り立っている。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
100.
政治とは、誰が、何を、いつ、どのようにして手に入れるかだ。
（ ハロルド・ラスウェル ）
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