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601.
お客さんは「何をしてくれたか」は覚えていないかもしれない。
でも、「どんな気持ちにさせてくれたか」は決して忘れない。
（ トニー・シェイ ）
602.
ちがった街では誰に会うこともない。
忘れていた一人の自分と出会うだけだ。
その街にゆくときは一人だった。
けれども、その街からは、一人の自分と道づれでかえってくる。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
603.
私たちは、書物をまえに孤立し、意味を分有し、内面化し、代理現実（記述された現実）とかかわることによって、身体的現実から遠ざかってゆくことになってしまう、ということをしばしば忘れている。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
604.
次の戦争を確信する者は、
他ならぬその確信によって
戦争の発生を促すことに協力しているのだ。
平和を確信する者は、
のんびりしているうちに
知らず知らず戦争に巻き込まれてしまう。
ただ危険を見、
一瞬もそれを忘れない者のみが、
理性的に振る舞い、
その危険を追い払うために可能なことを
果たすことができるのである。
（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
605.
いつしかに
泣くといふこと忘れたる
我泣かしむる人のあらじか
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
606.
卑しい願望が、ちらと胸に浮ぶことは、誰にだってあります。
時々刻々、美醜さまざまの想念が、胸に浮んでは消え、浮んでは消えて、そうして人は生きています。
その場合に、醜いものだけを正体として信じ、美しい願望も人間には在るという事を忘れているのは、間違いであります。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
607.
（子供に我慢を教える際）先生だったら先生が、親なら親が、「自分が子どものときにどうだったか」を忘れてるんじゃないか。
自分がどうやっていたかを考えれば、何もかもすぐにわかるのではないだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
608.
人間は皆、自分の毎日の生活に触れて来たものだけを考えて、それで一ぱいのものだわよ。
自分の暮しに何の関係も無い、遠方にいる人の事なんか、たまあにはね、思い出す事もあるでしょうけど、いつのまにやら忘れてしまうものだわ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
609.
本当に苦しい時、人はたった一杯の水をもらった相手のことを一生忘れないと言うわ。
（ アニメ『グリザイアの楽園』 ）
610.
忘却の練習をしよう。
むかし、賢い人はそう言った。
何のために？
魂をまもるために。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
611.
可視の現実、日常的な現実としてわれわれが把(とら)えているものが、実は「見える闇」に過ぎないのだということを忘れることはできない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
612.
眠ること……眠れば苦しいことも辛いこともみな忘れてしまう。
何も忘れて死んでいくのと同じだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
613.
本の世界に没頭している時だけ、
自分が何者なのかを忘れられる。
……
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（ アニメ『東京喰種（トーキョーグール）』 ）
（ Tokyo Ghoul ）
614.
女は
自分の身内といつまでも絆でつながれている。
女の血は男のそれより濃いのだから、しかたがない。
濃く粘るのである。
結婚したからには、
実家を忘れて婚家(こんか)の人間になれ、
といわれたって、
それは女の本性に違(たが)うことだからしかたない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
615.
自分の分を忘れた希望や念願というものは、結局満たされないものが多い。
……
（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
616.
嘘は、ついたことを忘れてしまうかもしれないが、隠しごとは夢の間も忘れてしまえない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
617.
最近少しボケてきたんですがね、物を忘れるために、かえって世界が斬新になっていくんです。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
618.
いつまでも過去の愛にしがみついているくらい愚かなことはない。
人間が成長していくためには、多くのことを忘れ去らねばならないし、忘れるべき努力もしなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
619.
人々はあらかじめ万物を記憶して生まれてくる。
思い出というのは、その中の何を覚えつづけていたか、ということではなく、何を忘却してしまったか、ということによって決定される。
……
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
620.
第三者のほめ言葉は、どんな時でも一番効き目があるのよ。
忘れないでね。
いつかきっと役に立つわ。
（ アーリーン・ロマノネス ）
621.
人々は笑顔や軽い挨拶をどんどん忘れていく。
シャイな若者が充満しているので、世界中がぎこち無くなってしまった。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
622.
女には、ゆるすことはあっても忘れることはないのですねえ。
ゆるすという言葉はあっても、忘れるという言葉を持たないのが女ですね。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
623.
何度恋をしても、初めて恋したときの気持ちを忘れないで。
（ 戸川順 ）
624.
女性が、いたずらに装飾を俟(ま)って、作られた美を顕(あら)わそうとつとめる。
本真を忘れて、技巧を弄(ろう)するところに、いたましき美の混乱が生じてくる。
本真に逆(さから)う虚偽の美より醜いものはない。
……
（→続きはクリック）
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
625.
いい仕事がしたい。
ただ、いい仕事がしたいんです。
ドキドキしたいんです。
手に汗を握って、息をするのも忘れるような、そんな瞬間に出会いたい。
……
（→続きはクリック）
（ ドラマ『問題のあるレストラン』 ）
626.
しあわせな子どもの歌を歌う、
好感は持てるが感傷的な男は、
自然に、純真さに、
はじめに帰りたがっているが、
子どもはけっして幸福でないこと、
子どもだって
たくさんの戦い、たくさんの分裂、あらゆる苦悩を持ちうることを、
すっかり忘れてしまったのだ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
627.
自分はすべてを知っていると勘違いをして、学ぶことを忘れてしまった人間が、ずうずうしい生き物になります。
世の中をなめ、謙虚さを失い、ふてぶてしくなることから、老化が始まるのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
628.
夜が来る前に忘れた方がいい。
夜というやつはきっと君を悲しくさせるはずだから。
……
（→続きはクリック）
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
629.
「社会」なんてものを目で見た人はいないのに、人はそれが何か自分の外に、自分より先に、存在するものだと思っている。
思い込んでいるんだ。
それが自分や皆でそう思っているだけの観念だということを忘れて、考えることをしていないから、思い込むことになるんだね。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
630.
「人類はみな兄弟だから仲良くしよう、助け合おう」と唱える人は、兄弟だからこそ殊更(ことさら)に憎み合うという人間の本質を忘れている。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
631.
私は
仏を忘れるが
仏は
私を忘れない
（ 仏教の法語 ）
632.
ずっと幸せでいる方法がたったひとつあるとしたら、それは感謝する心を忘れないことです。
食事がおいしくいただけること、好きな人に会えること、生きていられること。
なんでもよいから、感謝する心があれば、自前でいつでも、いくらでも幸せを調達できます。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
633.
物事を忘れるのは、脳がそれを必要としないと判断したから。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
634.
明るい未来が予想できれば、人は暗い過去を忘れることができるし、おもしろくない現在を受け入れることができる。
しかし、その一方で、暗い未来に対する恐怖は、今まで経験した良いことすべてをだいなしにしてしまうのだ。
（ タタルケビッチ ）
（ Tatarkiewicz ）
635.
「日本」という国が、
国旗や国歌や国土以外のものとして存在しているのを、
君は見たことがあるかい。
それらは、
日本の国旗、日本の国家、日本の国土であって、
その日本なんて、どこにもない。
人々の観念の内にしかない。
なのに人は、
「日本」という国家が、
外に物のように存在していると思って、
それが観念であるということを忘れて、
その観念のために
命を賭けて戦争したりするわけだ。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
636.
自愛。
人間これを忘れてはいかん。
結局、たよるものは、
この気持ひとつだ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
637.
理想をもたぬものは、生命を忘れているものである。
……
（→続きはクリック）
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
638.
生きるという技術の中には、いかに美しく忘れるかということも大切な要素としてふくまれているのではないだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
639.
おとうとをトマト畑に忘れきし
（ ふけとしこ ）
（ Fuke Toshiko ）
640.
花野の花の何度聞いても忘れる名
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
641.
三日ほど主婦を忘れて初夏の旅
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
642.
生きているということ
いま生きているということ
それは　ふかく己を恥じるということ
木洩れ陽がなくなることを恐れること
ふっと　悲しみを思いだすということ
心から怒ること
あなたたちを忘れないということ
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
643.
寶船(たからぶね)敷くを忘れて見たる夢
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
644.
吾子(あこ)とゐて吾子(あこ)をわするゝ日向ぼこ
（ 五十崎古郷 ）
（ Ikazaki Kokyou ）
645.
悔恨のみが罪悪をつくる
思ひ出は忘却の糟(かす)であり
こじれた感情だけ歌になる。
昨日の花束に嗅ぎ入つて
気の毒な読者は三嘆する。
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
646.
九月まで耳を忘れてゐたりけり
（ 河内静魚 ）
（ Kawauchi Shizuo ）
647.
ああくやし　夫の名前が　でてこない
（ 五十嵐ヒロ子 ）
648.
今つけた紅(べに)を忘るる清水かな
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
649.
葦火(あしび)してしばし孤独を忘れをる
（ 竹下しづの女 ）
（ Takeshita Sizunojo ）
650.
忘れないようにしていることがある。
（過去の出演作品と）同じ路線を走らないように注意しつつ、前進し続けるということ。
やりたいことはまだたくさんある。
ただ変化のない路線を進まないために、挑戦すべきことは何か、いつも考えている。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
651.
年忘れ最も老を忘れけり
（ 富安風生 ）
（ Tomiyasu Fuusei ）
652.
何一つ忘れはしない吾亦紅(われもこう)
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
653.
日向ぼこ旅にあること忘れつつ
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
654.
勿忘草(わすれなぐさ)蒔けり女子寮に吾子(あこ)を入れ
（ 堀口星眠 ）
（ Horiguchi Seimin ）
655.
お釣りだけ　確かめ品を　置いて来る
（ 作者不詳 ）
656.
忘れゐし寒さといふはとつぜんに
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
657.
我が我を置忘れたるあつさかな
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
658.
夏掛や逢はねばひとに忘らるる
（ 市川葉 ）
（ Ichikawa You ）
659.
朧夜(おぼろよ)の時間過ぎゆくこと忘れ
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
660.
置き忘れ　知られたくなく　大掃除
（ 熊井つぎえ ）
661.
もの芽出て長き風邪も忘れけり
（ 松本たかし〔俳人〕 ）
（ Matsumoto Takashi ）
662.
立ちあがり　用を忘れて　立ちつくし
（ 高橋多美子 ）
663.
犯人を　忘れ２度読む　ミステリー
（ 北村幸子 ）
664.
紅(べに)さいた口もわするゝしみづかな
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
665.
最上の帽子は
頭にのっていることを忘るる様な帽子である。
最上の政府は
存在を忘れらるる様な政府である。
帽子は上にいるつもりで
あまり頭を押つけてはいけぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 徳冨蘆花 ）
（ Tokutomi Roka ）
666.
意見への働きかけによって
統治の基本構造に影響を及ぼそうとする企ては
無意味だ
という考えは、
意見そのものが
活力ある最大の社会的力の一つである
という点を忘れている。
……
（→続きはクリック）
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
667.
私は少年時代の目を、
純一無雑な、極(ご)く軟らかなものであると思う。
どんな些(ちょ)っとした物を見ても、
その印象が長く記憶に止(とど)まって居る。
大人となった人の目は、
最(も)う乾からびて、
殻が出来て居る。
余程強い刺撃(しげき)を持ったものでないと、
記憶に止(とど)まらない。
……
（→続きはクリック）
（ 泉鏡花 ）
（ Izumi Kyouka ）
668.
書庫というものは、
その規模の大小に関わらず、
すべてを読み尽くさなくても有益である。
読者は、
知っていることと知らないこと、
記憶と忘却の適度なバランスから
利益を得るのだ。
……
（→続きはクリック）
（ アルベルト・マングェル ）
（ Alberto Manguel ）
669.
赤ン坊のときのことは、
すっかり忘れてて、
私はまるっきり思い出せない。
物心がつくころは、
もう「新品」ではなくなってるわけである。
……
（→続きはクリック）
（ 南伸坊 ）
（ Minami Shinbou ）
670.
ねむれ　いとし子たち
空は黒く
いくつもの　流れ星さまよい
そのゆくえを知らず
ねむりて　ゆめを見
さめては　ゆめをわすれよ
夜は近く　大空は寒い
百もの子ひつじ
大空の牧場をさまよう
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
671.
言語は有能なものでないこと、
その働きは不自由であり、
時には有害なものであることを、
忘れてはならないのであります。
（ 谷崎潤一郎 ）
（ Tanizaki Junichirou ）
672.
人間は忘却という薬を
必要以上に乱用することによって、
明暗の度の鮮かな人生を辿(たど)る術(すべ)を知っている。
……
（→続きはクリック）
（ 串田孫一 ）
（ Kushida Magoichi ）
673.
幸福なんだ、
世の煩(わづら)ひのすべてを忘れて、
いかなることとも知らないで、
私は
おまへに尽せるんだから幸福だ！
……
（→続きはクリック）
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
674.
人間は忘却という
全く副作用のないらしい薬を
のみ下すことによって、
逃避をつづけながら、
生命を存続させている。
……
（→続きはクリック）
（ 串田孫一 ）
（ Kushida Magoichi ）
675.
（作家が死ぬと彼らの本は）
暫(しばら)く煉獄(れんごく)に留(とど)まった［忘却にさらされた］後に、
新しい価値を叡知(えいち)の天空に加えるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
676.
忘れてゐた
いろいろな単語
ホウレン草だのポンポンだの
思ひ出すと楽しくなる
（ 立原道造 ）
（ Tachihara Michizou ）
677.
何と多数の、かまびすしく称賛されていた人びとが、
今ではすでに忘却の手に引き渡されていることか。
何と多数の、これらの人びとを称賛した人たちが、
とっくの昔に姿を消したことか。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
678.
私たちは
フィクションが
会計帳簿でも教典でもなく、
メッセージや教義を伝えるものでもないことを
忘れがちだ。
……
（→続きはクリック）
（ アルベルト・マングェル ）
（ Alberto Manguel ）
679.
昨今の新刊はすぐ買わなければ、二度と手にはいるかどうか分らない。
だからとりあえず買っておく。
けれども読むひまはない。
あとで読むつもりで忘れて、またほかの書評でほめているのを見て、誤って同じ本を再び三たび買うことがある。
……
（→続きはクリック）
（ 山本夏彦 ）
（ Yamamoto Natsuhiko ）
680.
物を集めるのは一つの慾(よく)とはいえるが、
しかし慾には
己れを忘れぬ慾と、
己れを忘れたい慾とがあろう。
……
（→続きはクリック）
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
681.
何(ど)の学科も皆(みんな)多少とも此(この)気味がある。
味わって楽むなどいうのは一つもない、
又楽んでいる暇もない。
後から後からと他の学科が急立(せきた)てるから、
狼狽(あわ)てて片端(かたはし)から
及第のお呪(まじな)いの御符(ごふう)の積(つもり)で鵜呑(うのみ)にして、
而(そう)して試験が済むと、
直(す)ぐ吐出してケロリと忘れて了(しま)う。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
682.
重ねて来た実験経験をたのみに、
若い者を虐待する。
その実、経験などはとうの昔に忘れているのだ。
虎の子にしているものが、
経験から割り出した、
従って経験とは似ても似つかぬ
哲学乃至(ないし)は処世法に過ぎぬとは気がつかない、
少くとも気がつきたくない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
683.
今日の有識人に省みられておらぬ事実はいろいろある中に、
特に大切だと思われる一つは、
泣くということが一種の表現手段であったことを、
忘れかかっているということである。
（ 柳田国男〔柳田國男〕 ）
（ Yanagida Kunio ）
684.
恋には、たくらみもあれば、おとし穴も用意される。
欺瞞も恫喝も存在する。
──というのは、恋におちいっているときは世俗を忘却するが、やがて、恋自体が“世俗”になるときがくるからである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
685.
老人には思い出しか残っていないので、なにを見ても「昔はよかった」のですが、だれひとりとして昔に戻れるわけではありません。
かりに昔に戻れたとしても「じつはよくなかった昔」があるのです。
「よくなかった昔」は思い出したくないので忘れてしまったのですよ。
（ 嵐山光三郎 ）
（ Arashiyama Kouzaburou ）
686.
真実を尊敬したまえ。
僕はあらゆる怨恨を捨て心を打ち開いて、
諸君に語っているのだ。
諸君から受けた害悪をも、
僕が諸君になしたかもしれない害悪をも、
忘れているのだ。
……
（→続きはクリック）
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
687.
欲望の小さな愉しみが無数に重なり合って、
過ぎて行った時間の空しさに気がついた時には、
もうすべてが遅すぎて
結局は人間であることを忘れていた時だけが愉しかったと、
最後に、意識の溷濁(こんだく)した境にあって、
思い出すことになるのだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 福永武彦 ）
（ Fukunaga Takehiko ）
688.
美が欲しいのではない、
生理的快感が欲しいのだ。
何物も教わりたくはない、
ただすべてを忘却したいのだ。
時間を、神経を消費したいのだ。
見たくはないのだ。
酔いたいのだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
689.
「希望」は明日を約束してくれないのに、
「希望」にふりまわされて、
今という時間を忘れちゃうことってあるよね。
（ 小泉吉宏 ）
（ Koizumi Yoshihiro ）
690.
人間が人間である為(ため)には、
失敗も含めて記憶していくことが必要だ。
それがやがて文化に成熟していくのだ。
その時間を待たずに
忘却を強要するのは、
人間に動物になれと言うに等しい。
それは政治やメディア（＝マスメディア）が持ち得る最大で最低の暴力である。
（ 是枝裕和 ）
（ Koreeda Hirokazu ）
691.
人間は頼りにならない。
忘却と変節こそを
人間の生は本質としているから。
ゆえに人は理論を必要とする。
人の身体のご都合主義に侵されることなく、
自分の判断そして行動を律するために。
……
（→続きはクリック）
（ 岡﨑乾二郎 ）
（ Okazaki Kenjirou ）
692.
家郷(かきょう)忘じ難しといふ。
まことにそのとほりである。
故郷はとうてい捨てきれないものである。
それを愛する人は
愛する意味に於(おい)て、
それを憎む人は
憎む意味に於(おい)て。
（ 種田山頭火 ）
（ Taneda Santouka ）
693.
監督の名も、男優、女優の名も全て忘れている。
僕の映画観の中には
「A級」「B級」「C級」という位階制はない。
僕にとって重要なのは、
百分前後の作品の中の、
たったの一シーンなのである。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
694.
他人の目から見た自分を
気にするあまり、
自分のことちゃんと
見つめてあげるのを
忘れちゃうなんて、
変だよな変だよな。
（ 小泉吉宏 ）
（ Koizumi Yoshihiro ）
695.
忘却という《消しゴム》がなかったら、
人間は生きてはいけない。
哀しみ、苦しみが、
ただ上へ上へと積み重なり、
人を押し潰すだろう。
時だけが解決してくれることというのは、
確かにある。
忘却とは人を生かすための仕掛けともいえる。
……
（→続きはクリック）
（ 北村薫 ）
（ Kitamura Kaoru ）
696.
大衆の受容能力は極めて狭量であり、
理解力は小さい代わりに忘却力は大きい。
この事実からすれば、
全ての効果的な宣伝は、
要点を出来るだけ絞り、
それをスローガンのように継続しなければならない。
こ……
（→続きはクリック）
（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
697.
旅にでて、
家から物理的に離れただけじゃなく、
一時的にとはいえ気持ちも離し、
たぶん一瞬家のことを忘れさえして、
それなのに「まだ」帰る場所があるというのは、
考えてみれば奇蹟に近い。
（ 江國香織 ）
（ Ekuni Kaori ）
698.
わたしたちは、赤ん坊という「弱い」存在として生まれる。
そのことを、
いつの間にか忘れて、
自分が「強い」、自立した人間であると思いなす。
そして、また、時がたって、
わたしたちは「老い」衰える。
「弱い」ものとなる。
元に戻るのである。
……
（→続きはクリック）
（ 高橋源一郎 ）
（ Takahashi Genichirou ）
699.
知識を得たら、すぐに、使わない。
時間をおいて、
変化するのを待つ。
善玉忘却によって
知識を解体、浄化するのである。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
700.
「成熟した大人」としての人生競争は、
いつもゼロベースから始まる。
少年少女時代の栄光は
何のアドンバンテッジにもならない。
天才君だろうが鈍才だろうが
スタート地点は一緒。
こんなとき天才子役は弱い。
昔が忘れられない。
……
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（ 岡田暁生 ）
（ Okada Akeo ）
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