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501.
希望・期待を持たせておきながら、失望や落胆の念を抱かせる「有言不実行型」の人間は、「不言不実行」の人間よりも嫌われます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
502.
本心の反対ばかりやればいいんです。
やりたいなって思うことをやらずに、やりたくないなあって思うことばかりをやれば、人生はうまくいくんですよ。
（ 徳田虎雄 ）
（ Tokuda Torao ）
503.
人間関係は鏡のようなものです。
相手があなたを嫌うのは、あなたが無意識に相手を嫌っているからでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
504.
猫は魚を食べたいが、
足をぬらすのは嫌だ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
505.
人間というものは、
とかく自分の持っていないものに制約されて、
自分のあるがままのものをおろそかにし、
卑下することによって
不自由になっている。
自由になれないからといって、
自己嫌悪をおこし、
積極的になることをやめるような、
弱気なこだわりを捨て去らなければ駄目だ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
506.
わが智に自慢しては、われほど分別はなきと思い、人の言うことを嫌うは、誠の智にあらず。
（ 池田光政 ）
507.
どんなに辛い悲しみも、
すべて時が忘れさせ、癒してくれる。
たくさん泣いて、
嫌な時が過ぎてゆくのを、
ただ待つしかない。
（ フジ子・ヘミング ）
（ Fuzjko Hemming ）
508.
朝の「さよなら」は舌に残った煙草(たばこ)の味だ。
シーツの皺(しわ)。
モーニング・コーヒーのカップに沈んだ砂糖。
そしてなんとなく名残(なご)り惜しく、そのくせすこしばかりの自己嫌悪がともなう。
……
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（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
509.
少しも気がすすまないのに、
ふいと言い出したら、必ずそれを意地になって実行する。
そうしないと、誰かに嘘をついたような気がして、いやである。
負けるような気がして、いやである。
ばかな事と知りながら実行して、
あとで劇烈な悔恨の腹痛に転輾(てんてん)する。
なんにもならない。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
510.
言葉というものは、
必ずしもその多いとか少ないとかということを問題にする必要はない。
ただ、その言葉が時と場所において適切中正であることが大切である。
そうであれば、聞く人は言葉の多いことを別にいやに思わない。
（ 佐藤一斎 ）
（ Satou Issai ）
511.
よい人間関係を求めるなら、
嫌いな人を好きになる努力をしてほしい。
自分が相手を好きになれば、
その感情は必ず反射されて
自分に戻ってくるのである。
（ 八木俊夫 ）
（ Yagi Tosho ）
512.
一、友達と仲良くしたか
二、弱いものいじめはしなかったか
三、年寄りに親切にしたか
四、生き物や花を大切にしたか
五、約束は守ったか
六、交通ルールを守ったか
七、親や先生の意見を聞いたか
八、食べ物に好き嫌いを言わなかったか
九、人に迷惑をかけなかったか
十、正しいことに勇気を出して行動したか
（ 「十の反省」 ）
513.
私は歴史はきらいで、思い出が好きであるが、それはどっちも、「過ぎ去った時代的苦痛」にすぎないならば、日付ではなく事物に執着したいと思うからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
514.
（嫌いな者同士といっても）互いに変な意地を張っている場合も少なくない。
こちらからあいさつしたり、話しかけたりすることで歩み寄る姿勢を示せば、相手もそのように接してくるだろう。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
515.
わたしは何によらず、人をとっちめる、なんてことはイヤだ。
苦しまぎれにむしゃぶりつかれたり、最後っ屁(ぺ)をかがされたりすると気がわるいから、なるったけ、人をそこまで追いこまないようにしている。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
516.
恋猫をあはれみつゝもうとむかな
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
517.
合鍵一個でみなひらく手頃の世界は、いやなのであった。
そんなもので魂の正面が見えるはずがない、と思うし、
その辺に、たとえば自分自身にあまり近く存在する魂は、とても胡散臭くて信じられない。
……
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（ 安井浩司 ）
（ Yasui Kouji ）
518.
私の頭の中に秩序を押し込もうとする人々が嫌い。
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
519.
「あれもして、これもして…」って、
たくさん目標をかかげると、
いっぺんにできなくて、
イヤになっちゃう。
できない自分をキライになったら、
なんにもならない。
だから、
さいしょは、すこしだけ。
それができたら、
ちょこっとふやして、
また、ちょこちょこっとふやして…
（ 宇佐美百合子 ）
（ Usami Yumiko ）
520.
たしかに、
憎らしい人やムカツク人は減らないけれど、
嫌いな人がいなくなったら、
好きな人がわからなくなっちゃうかもしれない。
……
（→続きはクリック）
（ 宇佐美百合子 ）
（ Usami Yumiko ）
521.
ほんとうにものの味がわかるためには、
あくまで（＝徹底的に）食ってみなければならない。
ずっとつづけて食っているうちに、
必ず一度はその食品がいやになる。
一種の飽きが来る。
この飽きが来た時になって、
初めてそのものの味がはっきり分るものだ。
（ 北大路魯山人 ）
（ Rosanjin ）
522.
私は、誰々曰(いわ)く式の話がきらいで、
総(すべ)ては体験に依(よ)る話をする主義です。
（ 朝倉文夫 ）
（ Asakura Fumio ）
523.
私はいつも人々に興味を持ってきたが、彼らを好きになったためしはない。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
524.
自然は人間を嫌う。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
525.
他人に好かれなくてもいいから、他人に嫌われることだけはするな。
（ 衣笠祥雄 ）
（ Kinugasa Sachio ）
526.
田舎が嫌で飛び出した奴って、
東京行ってもダメよね。
（ ドラマ『あまちゃん』 ）
527.
ネコを嫌いな人は、来世ではネズミとして戻ってくる。
（ フェイス・レズニック ）
528.
人間は好き嫌いで働くものだ。
論法で働くものじゃない。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
529.
雑談のない組織、むだ口を嫌う会社の雰囲気は、社員を精神的に疲労させることが多い。
組織も人体と同じで血のめぐりが悪くなると、いいアイデアが出にくくなる。
（ 多湖輝 ）
（ Tago Akira ）
530.
ツキを呼ぶ魔法の言葉は、「ありがとう」「感謝します」「ツイてる！」。
嫌なことがあったら「ありがとう」。
いいことがあったら「感謝します」。
いつも前向きに「ツイてる！」
（ 五日市剛 ）
（ Itsukaichi Tsuyoshi ）
531.
俺は芸能人なんか嫌いだ。
チャラチャラしやがって。
いつも弁当を食ってるような奴らだ。
朝昼晩と三食全部弁当だ。
薄っぺらい歌やコントをやって人々に馬鹿にされてるような奴がほとんどなんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
532.
嫌いな人と接することは刺激にはなるが、エネルギーを消耗するだけで、精神衛生上よくない。
これ以上関わり合っていると心の安定を保てないと判断したら、相手から遠ざかるのが賢明だ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
533.
人は来たるべき暁(あかつき)のために、何かを恐れ、期待し、心配しなければならぬ。
生存の苦悩に耐え、日ごとの厭(いと)わしい平坦さに耐えるべく。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
534.
私は笑わないばかりではなく、
笑うにんげんがきらいだった。
笑うにんげんは、歯が見えた。
ときには歯だけではなく、真赤な歯ぐきまで見えた。
私は、笑うにんげんは「食人鬼」だと思っていた。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
535.
自分の主張は
自分の内心の好悪、
自分の内面の心の赤裸々な信条の
生の表現ではない。
少なくとも、必ずしもない、
ということは、言いかえるならば、
彼の言動には多かれ少なかれ、
「演技」が伴っているということです。
（ 丸山眞男〔丸山真男〕 ）
（ Maruyama Masao ）
536.
日本人は抽象的な思考は嫌いです。
中国人や韓国人は、宇宙がどうできたか、などという抽象的議論を好みますよね。
しかし、日本は徳川時代のどこを探しても、そういう議論はない。
おそらく、そんなことどっちだっていいじゃないか、ということですわな。
（ 山本七平 ）
（ Yamamoto Shichihei ）
537.
難しいと思うのは、ほかの人に変わってもらおうとすること、違う自分になってもらおうとすることだ。
たいていの人は、変化なんて大嫌いだからね。
……
（→続きはクリック）
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
538.
私は引用が嫌いだ。
君の知っていることを話してくれ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
539.
我々は親友の不幸の中に、なんとなしに嫌ではない、あるものを常に感じる。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
540.
嫌だと思っているのは自分だけで、人は気にしていない。
欠点のいくつかは誰かに害を与えるものではない。
本人にとっては大きな悩みでも、コンプレックスのほとんどは自分だけの問題。
（ 秋元康 ）
（ Akimoto Yasushi ）
541.
生きている限り、
自分の願望を追い求め、
命ぜられた以上のことをしないようにせよ。
願望の追求に要する時間を減らすな。
時間の浪費は
精神が忌み嫌うものだからだ。
（ プタハホテップ〔プタハヘテプ〕 ）
（ Ptahhotep ）
542.
調子が悪くなったときも、絶対に
前の感覚を思い出そうとするのは嫌なんです。
そう思った時点で、
それは後戻りですから。
（ 松井秀喜 ）
（ Matsui Hideki ）
543.
物語であれ、記事であれ、本であれ、
それらを読むには、タイミングが大切なのだ。
自分の年齢や理解力から考えて難しすぎる本を、
無理やり読もうとすると
嫌になってしまい、
そればかりかそれ以後、本を避けるようになり、
本の持っている素晴らしさを否定するようになる。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
544.
私は、
名士だからといって威張りちらす人たちも、
有名人だからといって（有名人に）媚びへつらう連中も大嫌いだ。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
545.
集団生活の中で最悪なのは軍隊です。
私は軍隊という制度を忌み嫌っています。
男たちが四列縦隊を組んで吹奏楽に合わせて行進することに喜びを感じるなんて、
私にとってはおぞましいかぎりです。
これは文明の恥部であり、一刻も早く廃止すべきです。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
546.
「自分の嫌いな所はたくさんあるけど、好きな所も結構ある」という位がちょうどいいし、（そういう人は）好感が持てる！
……
（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
547.
（五年後）どんな地位についていたいかなんて質問は、大嫌いなんだ。
僕はこの先、いまとは違う人間になっていこうと思っている。
だけど、いまから五年後に〈どんな人間に〉なっていたいかなんてわからないし、〈どんな地位に〉ついていたいかなんてことは、なおのことわからないよ。
……
（→続きはクリック）
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
548.
（嫌なことを忘れる方法）──
嫌なことを忘れないというのは、こだわりがあるからです。
嫌なことを忘れようとするのではなく、合理的にそれにこだわることの利益を計算してみてください。
割に合うならこだわればいいでしょう。
割に合わないならこだわりを捨てるべきです。
（ しまずこういち ）
（ Shimazu Kouichi ）
549.
斜めから物事を見る癖のある人は、たいてい嫌われる。
だが、物事は斜めから見ないと、その全体像はなかなかつかめない。
立方体を前後・左右・上下から見ても、ただの正方形にしか見えないように。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
550.
私は逆さまに綴(つづ)られない限り、
いつも犬（dog）が好きだ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
551.
「仕事が人生の全てだ」と考えると、自分の個人的な趣味嗜好や価値観、好き嫌いなど、仕事に本来関係ないはずの思考を、仕事に持ち込もうとするようになります。
つまり、悪い意味での公私混同が始まるのです。
（ 出口治明 ）
（ Deguchi Haruaki ）
552.
いくら実年と呼ばれても、ガチャガチャやって小言をたれていたら嫌われる老人になってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
553.
（自分の話した不満を）もし相手が愚痴だと言って嫌がるなら、それは話すべき相手を間違えている。
……
（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
554.
人は何かで人並みよりちょっと優れていると自認するだけで傲慢になる。
うんと優れていると自他ともに認めると謙虚になる。
さらにさらに優れてしまうと、他人が自分をどう思おうとまったく気にしなくなる。
多分、そういう人のことを天才というのだ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
555.
日本人は会社や仕事に期待しすぎるから、期待を裏切られた分だけ余計に会社や仕事が嫌いになる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
556.
（※私は）恋の最中には、自分の恋に自己愛などあるとは夢にも疑ったことがなかった。
時には本気で相手が死ねば自分も生きてはいないだろうとまで思っていた。
そのくせ、いざという時、私はあっけないほどきっぱり男と縁を切ってしまう。
（中略）縁を切る心の中に、私は自己愛を見るのである。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
557.
私は自由な精神でいたい。
私のそんなところを嫌う人もいるけれど、でもそれが私という人間なの。
（ ダイアナ ）
558.
数学と言われる哲学の一分科は、すべての分科のうちで、表示と証明の観点から最もわかりやすい。
この分科は、我々に弾力ある態度を教え、理解力を強め、あいまいな言い方を嫌う習慣を身につけさせる。
（ ウマル・ハイヤーム ）
（ Omar Khayyam ）
559.
ぼくは政治主義がきらいで、革命が好きである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
560.
「期待していた人ほど裏切られ感が強い。
　好きだった企業に裏切られるのが一番嫌だ。
　好きでもない企業、特別関心もない企業が何をやろうとどうでもよい」
というのが消費者の心理だ。
……
（→続きはクリック）
（ 垣田達哉 ）
（ Kakita Tatsuya ）
561.
これはじぶんのわるいくせだ
ひととはなしていても
だんだんとさむいような
しらじらしたような　おもいがしてくる
じぶんもいやになり
あいてもいやになってしまう
そして　そこいらじゅうが
ひびのいったぎやまんのかめのようにおもえてくる
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
562.
あくびがでるわ
いやけがさすわ
しにたいくらい
てんでたいくつ
まぬけなあなた
すべってころべ
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
563.
死ぬことだけは、
待って呉(く)れないか。
僕のために。
君が自殺をしたなら、
僕は、ああ僕へのいやがらせだな、
とひそかに自惚(うぬぼ)れる。
それでよかったら、死にたまえ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
564.
僕もまた、
かつては、いや、いまもなお、
生きることに不熱心である。
けれども僕は自殺をしない。
誰かに自惚れられるのが、いやなんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
565.
「不幸な人は、自分を不幸な人だと思われることが嫌で、一緒に解決策を考えて欲しいなんて求めてない」なんて場合もあります。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
566.
障子貼る身をいとひつゝ日もすがら
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
567.
人は、変化は大嫌いだが、試してみることは大好きだ。
……
（→続きはクリック）
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
568.
動物は子孫をもうけ得る時期にだけしか交わりません。
しかるに我々人間は、この忌まわしい万物の霊長はですね、快楽が得られさせすればかまわんというわけで、時と場所をわきまえません。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
569.
希望は、
消えたかと思うとまた現れ、
現れるとまた消えてしまいます。
（ 高村薫 ）
（ Takamura Kaoru ）
570.
いらっしゃいませ。
あなた様には、最高の人生を準備しております。
嫌なこと、苦しいこと、いろいろあると思いますが、信じる気持ちはなくさないで、そのまま、お進みください。
（ 作者不詳 ）
571.
ぬるい奴とずるい奴が嫌いなの。
１番目指さない奴、ムカツクんだよね。
自分が自分らしくあればいいなんて、はなっからそういう言い訳用意してる奴らは、ほんと反吐(へど)が出るんだよね。
（ ドラマ『プライド』 ）
572.
人間の本性のうちで最も悲劇的なことといえば、
どの人でも人生から逃避したくなるという点であろう。
私たちは誰も、水平線の彼方にある魔法のバラ園を夢見ている。
そのくせに、わが家の窓の外で今日も咲きほこるバラの花など見向きもしないのだ。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
573.
自分に似ている人が嫌いということは、自分が嫌いということになるのかな。
（ ドラマ『プライド』 ）
574.
名誉心はまず自己を対象とする。
名誉心を持っている人間が最も嫌うのは流行の模倣である。
名誉心は何らかの仕方で永遠を考えている。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
575.
僕が本当に欲しかったのは、地位や名誉でも、武功でも才能でも、才能を認めてくれる理解者でもなかった。
僕は、ただ誰かに隣にいてほしかった。
ただ誰かに見てほしかった。
ただ一人が嫌だった。
ただ絆が欲しかった。
（ 漫画・アニメ『銀魂』 ）
（ Gintama ）
576.
人間というものは、あまりにも安易な、あまりにも快い方法で時間を消すと、嫌気がさしてくるのである。
しばしば人の言うことであるが、人間はもはや欲望のない平衡状態に、もしくはある一つの基準状態に達すると、一種不快な気持ちにとらわれるものである。
（ アンリ・ド・モンテルラン ）
（ Henry de Montherlant ）
577.
自分の嫌いなことを仕事にすると決めた瞬間、本質的には自分に懲罰刑を下しているのだ。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
578.
好かれるように努力するより、嫌われるように努力する方が、自分が見えてくるのよね。
拒否される自分で、自分が何なのだか分かるってことかなァ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
579.
人にとやかく言われるのが
嫌いな人間ほど、
人にとやかく言うのが
好きである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
580.
厭世は人を弱きに導き、
楽天は人を力に導く。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
581.
芸術に賭けようとするくらいの人間なら、自己愛と自己嫌悪は猛烈に渦巻いている筈だ。
それを殺すことはない。
もっともっと激しくのたうち、からみ合わせる。
その相克は人間の究極のドラマだ。
しかし、乗り越える方法はある。
乗り越えなければならない。
それが芸術なんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
582.
虚栄心の強い者は抜きん出たいと思うよりも、自己が秀でていると思ったがゆえに、自己欺瞞や自己謀略のいかなる手段も嫌うことがない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
583.
ほめれば（子どもは）喜ぶだろうと思うのは間違いです。
小さな子どもさんを観察すればすぐわかることですが、ほめられた子どもはすごく嫌な顔をしています。
……
（→続きはクリック）
（ 岸見一郎 ）
（ Kishimi Ichirou ）
584.
あんたは僕の仕事が気に食わない。
僕を信用しなかった。
だからって、あんたを嫌な人間だと考えるのは間違ってる。
（ レイモンド・チャンドラー ）
（ Raymond Chandler ）
585.
私は、面倒な謝罪の電話、トラブル処理の会議などは、
さっさと片づけてしまうことにしています。
それらを未解決のままに先延ばしにしていると、
イヤな思いをしている時間がそれだけ長くなって、
そのせいで、楽しく生産的にやれるはずの仕事にも悪い影響がでてきますから。
（ ジャッキー・ワード ）
586.
人間は地球が好きかもしれない。
でも地球の方からいえば人間が嫌いだと思うよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
587.
「私は嫌いな人に会ったことがない」というのは、それぞれの人の中によさを見つけるのがうまいってことなんだ。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
588.
ファンのために歌ってると思ったこと一度もない。
むしろ自分のために歌う。
だってファンの人たちは嫌いになれば離れてゆく。
他人のために歌うなんて、偽善的な気がして好きじゃない。
（ 松任谷由実 ）
589.
世の中をね、正しい、正しくないで区別するのはおかしいです。
好きか嫌いかで区別した方が正しいね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
590.
嫌いでも好きになりたいと努力するのは不可能です。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
591.
好きな人がいて、旨いものがあったら、誰かてそこに行きまっせ。
好きな先生がいて、旨い給食の出てくる学校が嫌いになるわけないやろ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
592.
酒とか飲んでたまに昔の話することもあるけど、
私は昔はこうだったなんて
誇りに思わないね。
だって今のほうがいいに決まってるもん。
昔のほうが良かった人は悲しいよね。
そういう人は昔を忘れなきゃ。
それが嫌ならもう死んじゃえばいいんだもん。
（ 所ジョージ ）
（ Tokoro George ）
593.
「我慢」は時にはすばらしい特質でしょう。
しかし、「嫌いなことを我慢してやるのは、自分自身を傷つけることだ」と私は思います。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
594.
私は、言い訳というものを好みません。
なぜならそれ自体が、
すでに美しくないからです。
（ 叶恭子 ）
（ Kanou Kyouko ）
595.
あれも大嫌い
これも大嫌い
あの人もこの人も大嫌い
わたしも大嫌い
こころがだんだん固くなる

あれも大好き
これも大好き
あの人もこの人も大好き
こころがだんだん開いていく

こころって
不思議だな
（ 六浦基 ）
（ Mutsuura Motoi ）
596.
嫌いなのは「二者択一」という考え方。
物事をどっちかを選ぶ、いいか悪いかを選ぶというのではなくて、いいことの中にも悪いことがあり、悪いことの中にもいいことがある。
そういう中であんばいを測りながら動いていく言葉がある。
……
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（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
597.
好きだろうが嫌いだろうが、この世に「私」というものは、いまあるこの背の高さのこの「私」しかいない。
自分の背の高さを自分で引き受けたところから、すべては始まる。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
598.
私は、戦争の追憶は
語るのも、聞くのも、いやだ。
人がたくさん死んだのに、
それでも陳腐で退屈だ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
599.
人は自分と同じタイプの人を敬遠する、とよく言われる。
だがそれは、支配欲の強い人の場合だ。
相手を支配したい、
自分が常に正しいと思う人は、
ライバルの存在を嫌う。
一方、共存共栄を目指す人同士は意気投合する。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
600.
（頼みを）断ったら嫌ってくる人からは嫌われていいです。
そんな人から好かれたらた要注意。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
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