名言ナビ
→ トップページ
今日の
政治・社会問題の名言
☆ １０月５日 ☆
→ 日別名言メニュー
← 前日の名言
→ 翌日の名言
1.
言いたいことを言う者は、
聞きたくないことも聞かねばならない。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
2.
不可能は小心者の幻影であり、権力者の無能の証であり、卑怯者の避難所である。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
3.
もし、この世のすべてのものが理性的だったら、なんにも起こることはなかっただろう。
（ ドストエフスキー ）
4.
私の捧げ得るものは、血、労力、涙と汗だけである。
（ ウィンストン・チャーチル ）
5.
その国の政府は、
その国に生きる人の鏡である。
（ マックス・ウェーバー ）
6.
僕が「絆」という言葉があまり好きではなく、
うさんくさく感じる理由は、
「ひとつにまとまること」そのものが目標になることが多いと感じるからです。
ひとつになるのは、
目的があるからで、
目的を成し遂げることより、
ひとつになることに比重が置かれ目標にするのは
おかしいと感じるのです。
（ 鴻上尚史 ）
7.
どんなときでも１００パーセント、正しい適切な判断ができる人はいない。
「まあ、いまのところはそう思っているのだけれど、もうちょっと様子を見てみないと何とも言えないね」といったあいまいさを認めるゆとりが、社会にも人々にも必要なのではないだろうか。
（ 香山リカ ）
8.
人間は真実を見なければならない。
なぜなら真実は人間を見ているからだ。
（ ウィンストン・チャーチル ）
9.
人間なんて
ほんとうにどうしようもないものなんだ、
という認識が基本になければいけないんだと思います。
（ 山田太一 ）
10.
たしかに人間にとって、
ルックスをきれいにしたり、
おしゃれしていいものを買ったりすることは大事なことです。
でも同時に世の中にはすごい悲劇があるということも、
どうしても見逃せないんですね。
だから私は、ひとりで幸せに酔うということができない。
みんなが思っているほど幸せではないんですよ。
（ フジ子・ヘミング ）
11.
改革は積極的で、
保守は消極的である。
前者は真理を目指し、
後者は安寧を目指す。
（ エマーソン ）
12.
すべての暴力は、戦うことなく相手を屈服させることは出来ようが、相手を従順にさせることは出来ない。
（ トルストイ ）
13.
「人類はみな兄弟だから仲良くしよう、助け合おう」と唱える人は、兄弟だからこそ殊更(ことさら)に憎み合うという人間の本質を忘れている。
（ ながれおとや ）
14.
（日本は）個人を作りえないまま
民主主義のシステムを稼働させてしまったので、
それがうまく機能せず、
いわば、宿題をサボった状態のまま、
普通選挙制度の下この国は民意として、
戦争を遂行する議会を選択したわけです。
（ 大塚英志 ）
15.
武士は名こそ惜しけれ、
義のためにはいのちも惜しむべきはない。
財宝など塵あくたとも思わぬ覚悟が常にあるべきである。
（ 竹中半兵衛（竹中重治） ）
16.
人間にとって最も重要な資本は金ではない。
人間こそが最大の資本だ。
（ フィデル・カストロ ）
17.
世界や人々をより良くしようなどとは、
本当に何たる思い上がり！
何たるうぬぼれ！
四角は丸い円になんてなりたがらない。
円の方がより完全に近い形なんだと、
四角にどんなに呼びかけたところで
無駄というものだ。
（ エーリッヒ・ケストナー ）
18.
青年よ、若き君たちよ！
つねに正義とともに立て！
若き君たちの胸中から、正義が消え失せてしまえば、その行く末は、社会の破滅である。
（ エミール・ゾラ ）
19.
私たちは知性を神格化しないように、十分注意しなければなりません。
知性は強力な筋力を持っていますが、人格は持っていません。
（ アインシュタイン ）
20.
現代の資本主義社会には生活はない。
あるものはただ宿命だけだ。
（ サルトル ）
21.
平和条約についての規準など、いくらよく考えられ、いくら手際よく整えられたものであろうと、何の役にも立たぬ。
生への畏敬の思いを実効あるものにする思考のみが、永遠の平和をもたらすことができるのである。
（ シュバイツァー ）
22.
弱さは、支配と力を求めます。
（ 加藤諦三 ）
23.
賢者の心は、富める戦争より貧しい平和を喜ぶ。
（ 一般のことわざ・格言 ）
24.
（精神的に）もろいと言っても
今の社会に適合できないだけで、
繊細さや人間の尊厳を捨てて状況に合わせている人は多い。
弱いなりに、恐る恐る手を伸ばし合うことに意味がある。
そこには美しさや豊かさが生まれると信じています。
（ 天童荒太 ）
25.
どんなことでも、
大きいことでも、小さいことでも、
名誉と良識とが命ずるとき以外は、
断じてゆずるな。
力に対し、
ことに敵の圧倒的優勢な力に対しては、
断固として絶対にゆずってはいけない。
（ ウィンストン・チャーチル ）
26.
共生以外の唯一の道は、共に破滅することである。
（ ネルー ）
27.
国民的道徳が
宗教的原理を排除しても維持できるとは、
頭で考えても、経験からしても、思えない。
（ アレクサンダー・ハミルトン ）
28.
私たちが勝ったとしても、たいしたことじゃない。
でも、私たちが負けたら、かまってくれる人など誰もいなくなるだろう。
（ ウィンストン・チャーチル ）
29.
三千年の歴史から学ぶことを知らぬ者は、
知ることもなく、闇の中にいよ、
その日その日を生きるとも。
（ ゲーテ ）
30.
すべての人が幸福になるまでは、
だれも完全に幸福にはなり得ない。
（ ハーバート・スペンサー ）
31.
民主主義の行き着く先は衆愚政治である
（ 作者不詳 ）
32.
確かに、他より抜きん出て人の上に立ち、人々の賞讃を受ける人間はいつの時代もいるものだ。
しかし、社会が本当に進展していくためには、目立つこともなく、名も知られていない多くの人たちの生き方が多大な貢献をしているのである。
（ サミュエル・スマイルズ ）
33.
天性の教養、という言葉もへんだが、そんなものをお持ちのお方は、案外なんでもなく、当然の事として革命を迎える事が出来るのかも知れない。
（ 太宰治 ）
34.
被抑圧者や被搾取者の無力感を大いに強めるには、
彼らの苦情を一貫して無視すればよい。
（ ヨシフ・スターリン ）
35.
人間は負けたら終わりなのではない。
やめたら終わりなのだ。
（ リチャード・ニクソン ）
36.
人間は自分が信じたいことを喜んで信じるものだ。
（ ジュリアス・シーザー ）
37.
誰でも間違いをすることはある。
しかし、間違いに固執するのは馬鹿以外にはない。
（ キケロ ）
38.
経済的な自由なくして
自由は存在しない。
飢え死にしかけている人間を
自由だと呼ぶのは、
すなわち、彼を軽蔑することだ。
（ ネルー ）
39.
自分の巣を汚す鳥は愚かな鳥だ。
（ イギリスのことわざ ）
40.
力は常に道徳に劣る人間を惹きつける。
（ アインシュタイン ）
41.
存在するものだけを見て「なぜそうなのか」と考える人もいるが、私は存在しないものを夢見て「なぜそうでないのか」と考える。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
42.
主体的な人にとって、「愛」は動詞である。
愛は具体的な行動である。
犠牲を払うこと、自分自身を捧げる事である。
愛は行動によって具現化される価値観である。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
43.
平和の反対は戦争ではない。
平和と戦争に対する無関心である。
（ エリ・ヴィーゼル ）
44.
人間を信じるという、人間本来のあり方は、絶対に忘れてほしくない
（ ノーマン・カズンズ ）
45.
私の立場にあっては我意を通すことは場合によってはまさに犯罪行為である。
責任のない立場にあれば、そんなぜいたくも許されようが。
（ ビスマルク ）
46.
森という字は、木の下に林と書きます。
木の下に林がなきゃ、森とは言わないんです。
（ 永六輔 ）
47.
私は「障害」を「障がい」と置き換えることには反対です。
「障害」という言葉が引っかかるからこそ、それを社会的に解消しなければならないわけで、表現をソフトにすることは決してバリアフリー社会の実現に資するものではありません。
（ 熊谷俊人 ）
48.
国家を損なうものは何か？
平俗な者たちが国民を支配して権力を所有する時である。
（ 荘子 ）
49.
思想と文化は常に
民衆の自発的なものであらざるを得ない。
（ 戸坂潤 ）
50.
人間は、タダで得た権利だと大切に思わなくなる。
（ 塩野七生 ）
51.
必要なのは知識でなく思いやりである。
思いやりがなければ残るのは暴力だけである。
（ チャップリン ）
52.
文字通りの人類絶滅を企てるものは、賢人である。
愚者には、原子爆弾や火薬などがつくれるはずがない。
（ ガイヤー ）
53.
日本のいわゆる知識人たちは、
奈良朝以降のことでもってしか、
「日本国」や「日本人」のことを考えないんです。
それは、当然、「おかしい」ということになるわけです。
（ 吉本隆明 ）
54.
自由は人民の知識なしで保たれることはできない。
（ ジョン・アダムズ ）
55.
金持ちより貧しい者の味方、強い人間より弱い人間の味方、多数より少数の味方になるのが私の信念です。
（ 大山倍達 ）
56.
偉大な精神の持ち主が勇気を出して知性を発揮しても、平凡な精神の持ち主には、それを理解することができない。
（ アインシュタイン ）
57.
正しい意見が多くの賛同を得るとは限らないし、多くの人間が支持する意見が正しいとは限らない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
58.
わが国には、言葉では言い表せぬほど尊い宝物が三つある。
それは、言論の自由と良心の自由とその両者を決して使おうとしない慎重さだ。
（ マーク・トウェイン ）
59.
租税を薄くして、民を裕(ゆたか)にするは、即ち国力を養成する也。
（ 西郷隆盛 ）
60.
経済学は支配の学であり、指導者の学である。
（ 吉本隆明 ）
61.
まず必要なのは、日本は今後、どういう教育制度を目指すべきなのか、という議論を始めることだ。
さらにその前に「日本は、これからそもそも何でメシを食っていくのか？」ということを、国民全体が考えなければならない。
（ 大前研一 ）
62.
愛の支配するところ、権力欲は存在しない。
権力が幅をきかせるところに愛はない。
両者はお互いの影なのだ。
（ カール・ユング ）
63.
今日我々の直面する重要な問題は、その問題をつくったときと同じ考えのレベルで解決することはできない。
（ アインシュタイン ）
64.
アメリカも日本も、
享受していたものは軽視し、
得られなかったことのみを求めた。
その結果、必ずしもよい世界になったとはいえない。
（ 大庭みな子 ）
65.
政治や社会の動きには明るい。
だが自分個人の関心や興味はどこにあるのかわからない。
あってもそれに自信をもてない空気をみんなでつくりあげている。
（ 荒川洋治 ）
66.
故意だからこそ、罪となり、犯罪とみなされるのである。
（ アリストテレス ）
67.
人は何事につけ、
思い切って即座にやめれば、
それで即座にけりがつくものである。
（ 洪応明 ）
68.
権力！
そんなものはつまらぬものじゃないか。
愚者の尊敬、小児の感嘆、富者の羨望、賢者の侮辱。
（ バルナーヴ ）
69.
不断の闘争のなかでのみ、
進歩が得られる。
（ 周恩来 ）
70.
愛とは、与えること。
たとえ犠牲を払ってでも。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
71.
「だまされていた」といつて平気でいられる国民なら、おそらく今後も何度でもだまされるだろう。
いや、現在でもすでに別のうそによつてだまされ始めているにちがいないのである。
（ 伊丹万作 ）
72.
どこの国だってほんとうの善人は多くない、はなはだ少ない。
美しい人も多くはない、はなはだ少ない。
しかしいないことはない。
ただそういう人にめったに会うことができないだけだ。
（ 武者小路実篤 ）
73.
急速は事を破り、寧耐は事を成す。
（ 西郷隆盛 ）
74.
未来について考えなければ、
未来を手に入れることはできない。
（ ジョン・ゴールズワージー ）
75.
暗殺は、検閲の行き着く果てである。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
76.
発端に抵抗せよ。
（ マルティン・ニーメラー ）
77.
初めにとがむべきことをした者には、同じようにしても許される。
（ プブリリウス・シルス ）
78.
最も偉大な将軍とは、犯した誤りが最も少ない将軍である。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
79.
どんな理想を掲げ、
どんな正義の観念を持とうと、
それが最終的に物の獲り合いであるなら、
人間は絶対に救済されないということだ。
せめて、人間が物への執着を真に断ち切れるまで、
殺すという手段だけは、
人間は取ってはならないんだ。
（ 辻邦生 ）
80.
戦いに備えるにあたって、
私はいつも、計画は役に立たないものだ、と思う。
それでも、計画を立てることは不可欠なんだよね。
（ アイゼンハワー ）
81.
近代的体制において、「平和か」「戦争か」を決定するものは、戦時に総動員を必要とする国民であらねばならない。
政府を作るものは国民であって、政府が国民を作るものではないからである。
（ 桐生悠々 ）
82.
社長が悪いってことは社員も悪いってことだよ。
証券会社でなくたって、日本だってそうだろ。
（＝首相や政治家が悪いということは国民も悪いということ）
（ 永六輔 ）
83.
悪人――人類の進歩に最も重要な要素。
（ アンブローズ・ビアス ）
84.
いつの時代も弱か者は虐げられるとたい。
（ 遠藤周作 ）
85.
アメリカ人だって、戦争では他の国民のように暴力的であり、残虐だったのです。
ドイツ人や日本人は残虐だが、アメリカ人はそうではなかった等というのは、全くナンセンスです。
（ アルドリッチ ）
86.
人情や世相は、たちまちにしていろいろに移り変わるものであるから、あまりその一端だけを真実なものと考えすぎないほうがよい。
（ 洪応明 ）
87.
法の理念は正義であり
法の目的は平和である
だが　法の実践は
社会悪と　たたかう
闘争である
（ 末川博 ）
88.
われわれは人間の集団を生物の次元で考えねばならない時代にきている。
（ 司馬遼太郎 ）
89.
自然はね、みんながゆずりあって生きているんです。
森の中でも、海の中でも、みんながまんして、少しずつゆずりあってます。
そのことを子どもたちに教えてほしいです。
（ 永六輔 ）
90.
国を治めるとは、解けない問題を身をもって解き続けること。
（ アニメ「ラストエグザイル−銀翼のファム−」 ）
91.
数の多い者が正しい
とは限らない。
声の大きい者が正しい
とは限らない。
理に勝る者が正しい
とも限らない。
（ ながれおとや ）
92.
良心の型は宗教の違い、人種的、社会的環境の違いによってさまざまに異なります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
93.
世の中全体が、さまざまな形の中央集権から離れていく傾向にあります。
企業は規模の縮小化に伴い、事業部門単位に分解され始めています。
（ ロバート・G・アレン ）
94.
現代は厳しい競争社会です。
常に新しい顧客を見つけなくてはならない状況を抱えていては、とうてい生き延びることはできません。
すでにあなたのもとにいる顧客を大切にすることこそが重要です。
（ ロバート・G・アレン ）
95.
革命が独裁の重荷を解決するということは、まずない。
それは独裁の重荷の担い手を変更するに過ぎない。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
96.
歴史とは、ただ人類の犯罪、愚行、災難の記録にすぎない。
（ エドワード・ギボン ）
97.
戦争は騒々しい張りのある歴史をつくり、平和は貧弱な読み物をつくる。
（ ハーディ ）
98.
老人が支配するのは奴に力があるからではなく、こちらが大人しく忍従しているからだ。
（ シェイクスピア ）
99.
政治とは、数を統率することだ。
数の少ない方が負ける。
政治家である以上、その頸木(くびき)からは絶対に逃れられん。
（ アニメ『バビロン』 ）
100.
政治が一定の段階にまで発展し、もうそれ以上従来通りには前進できなくなると、政治の途上に横たわる障害を一掃するために戦争が勃発(ぼっぱつ)する。
（ 毛沢東 ）
← 前日の名言
→ 翌日の名言
→ 日別名言メニュー
→ 今日の名言（テーマ別）
→ 今日の名言（星 座 別）
→ 今日の名言（血液型別）
→ 日別の名言（テーマ別）
→ 日別の名言（星 座 別）
→ 日別の名言（血液型別）
→ トップページ