名言ナビ
→ トップページ
今日の
政治・社会問題の名言
☆ ９月１１日 ☆
→ 日別名言メニュー
← 前日の名言
→ 翌日の名言
1.
微力だがゼロではない。
（ 日本の俗言 ）
2.
他人への奉仕が、人生の目的と意味をもたらす。
（ カマラ・ハリス ）
3.
徹底的な個人主義こそ、
社会の最もよき奉仕者である。
（ T・S・エリオット ）
（ T. S. Eliot ）
4.
年寄りはみんな、
世の中は堕落するし、
若者らは気短く横柄だと、
愚痴をこぼす。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
5.
（人を）裁けるのは……神だけだろう。
もし神というものがいるのならね。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
6.
人間のためと言いましても、自分のすぐ隣にいる人から始めるよりほかに仕方がない。
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）
7.
共同体は思いやりの固い絆を保ち続ける。
その思いやりの中で、人は初めて取り消しのきかない人間として、ゆるぎなく確立されるのだ。
（ ルイス・マンフォード ）
（ Lewis Mumford ）
8.
物で溢(あふ)れた豊かな国は、
（食べ物の確保の）その上を行かなくては幸せにはなれません。
心を遣(つか)って自分なりの幸せを探さなくてはならない。
そしてそれは、とても難しい作業でもあるのです。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
9.
目には目を、歯には歯を。
手には手を、火傷には火傷を、打ち傷には打ち傷を。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
10.
人間は他の動物なみに概して、
安心せしめられるよりも、
おどかされやすい動物である。
特に群集心理が手伝った場合には、
常軌を逸(いっ)して、狂態をすら演ずる。
（ 桐生悠々 ）
（ Kiryuu Yuuyuu ）
11.
青年は、
自分が国の内外の問題の処理に関して
発言権を持つようになるのに、
なぜ大人になるまで待たねばならないのか
納得できない。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
12.
他人や社会のために、
どれだけのことができるのか。
まわりの人に、
どれだけ優しく生きられるのか。
どれだけ多くの人と分かり合えるのか。
（中略）ただ、どれを目指すにしても、
絶対に譲れない大前提があった。
それは、「自分を最も大切にしながら」というものだ。
（ 乙武洋匡 ）
（ Ototake Hirotada ）
13.
（学校は）一般社会とは全然違って、
相手を責めても向こうは怒らない、
そういう習慣になっていますから、
教師という仕事は非常にこわい仕事です。
相手が子どもなので、
先生の方が悪くてもわからないのです。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
14.
私は子孫ではない。
先祖だ。
（ マールバラ公ジョン・チャーチル ）
15.
国民の精神が政治の諸原則に反していないとき、
それに従うべきなのは立法者の方である。
（ モンテスキュー ）
（ Montesquieu ）
16.
王様、馬、女を信用するな。
（ イラン（ペルシャ）のことわざ・格言 ）
（ Iran saying ）
17.
文明は、
少数者を高めるために、
多数者を劣等化する。
（ アモス・オルコット ）
（ Amos Alcott ）
18.
歴史とは、明確にされた経験である。
（ ジェームズ・ラッセル・ローウェル ）
（ James Russell Lowell ）
19.
高齢化社会じゃありません。
もう高齢社会です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
20.
歴史においては、すべての者が、
その主義主張ではなく、
「行い」をもって裁かれる。
（ 漫画『テンプリズム』 ）
（ Tenthprism ）
21.
およそ改革は、道徳的改革を除き、結局は無効であることが明らかになるだろう。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
22.
能力には
区分もあれば、限界もあるのだが、
それらは微妙で、
識別するのがむずかしい。
私生活において能力があるからといって、
国政でも一定の能力を発揮するだろうと
決めつけるのはまちがっている。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
23.
過去は消せない。
だけど、未来はこれから作れます。
（ 漫画・アニメ『NARUTO』 ）
（ Naruto ）
24.
誰だって忘れたいって思うさ、
いろんなつらいこと、不愉快なことは。
忘却は民衆の知恵だっていう言葉もあるくらいだ。
（ 木下順二 ）
（ Kinoshita Junji ）
25.
他に選択がない時、
心は驚くほど明晰になるものだ。
（ ヘンリー・キッシンジャー ）
（ Henry Kissinger ）
26.
少なくとも一日に一人を喜ばせよ。
十年すれば三千六百五十人を喜ばせることになる。
一町村あげて喜ばせる、寄付金を出したのと同様だ。
（ シドニー・スミス ）
（ Sydne Smith ）
27.
非暴力は、人々でなく不正を打ち負かそうとする。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
28.
施しは、相手の不幸を苦しむことだ。
まるで苦しむ責任があるかのように。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
29.
民主主義はとても結構ですけど、
みんないいお父さん、いいお母さん、物わかりのいいおじさん、おばさんになっちゃって、
何でも「ふん、ふん」言って（＝うなずいて受け入れて）いてはだめなのね。
（ 沢村貞子 ）
（ Sawamura Sadako ）
30.
個人の自由も次の点では制限されなければならない。
すなわち、他の人達に迷惑をかけてはならない。
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
31.
自由の放棄は、
人間の本性と相いれない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
32.
目前にせまった困難や大問題にまともにぶつかること。
そうすればその困難や問題は、
思っていたよりずっと小さいことがわかる。
しかし、そこで逃げると、
困難は２倍の大きさになってあとで襲ってくる。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
33.
芸術家は、もともと
弱い者の味方だったはずなんだ。
弱者の友なんだ。
芸術家にとって、
これが出発で、また最高の目的なんだ。
こんな単純なこと、僕は忘れていた。
僕だけじゃない。
みんなが、忘れているんだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
34.
人間の決断力は冷酷さという性格を連れ添っている。
（ ドラマ『スター・トレック』 ）
35.
良将は戦わずして勝つ。
（ 『太平記』 ）
（ Taiheiki ）
36.
政治が一定の段階にまで発展し、もうそれ以上従来通りには前進できなくなると、政治の途上に横たわる障害を一掃するために戦争が勃発(ぼっぱつ)する。
（ 毛沢東 ）
（ Moutakutou ）
37.
身体が惰弱で不健康な者は、国家の罪人である。
（ セオドア・ルーズベルト ）
（ Theodore Roosevelt ）
38.
味方なしに喧嘩を始める人は、綱を持たずに井戸に行くようなものだ。
（ スーダンの格言 ）
39.
もし相手を自分の意見に賛成させたければ、
まず諸君が彼の味方だとわからせることだ。
これこそ、人の心をとらえる一滴の蜂蜜であり、
相手の理性に訴える最善の方法である。
一旦これが獲得できると、
こちらの意見を認めさせるのに、大して手間はかからない。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
40.
この道を私は選んだ。
この道は牢獄に入るよりも困難であり、大きな危険と苦難を伴うだろう。
私は愛する妻や子と、母や姉妹と別れて、我が母国でアウトローとして生きなければならない。
（ ネルソン・マンデラ ）
（ Nelson Mandela ）
41.
人はどこへ行っても、
弱い思想に強い言葉の外套を着せるのが好きだ。
（ パウル・フォン・ハイゼ ）
（ Paul von Heyse ）
42.
新たな時代は世界が一(ひとつ)の意識になり生物となる方向にある。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
43.
地球は皮膚を持っている。
そしてその皮膚はさまざまな病気を持っている。
その病気のひとつが人間である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
44.
天の道をおこなう者は、天下こぞってそしっても屈しない。
その名を天下こぞって褒めても驕(おご)らない。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
45.
グローバルに考え、ローカルに行動する。
（ バックミンスター・フラー ）
（ Buckminster Fuller ）
46.
一年の計は、穀(こく)を樹(う)うるに如(し)くは莫(な)し
十年の計は、木を樹うるに如くは莫し
終身の計は、人を樹うるに如くは莫し。
（ 『管子』 ）
（ Kanshi ）
47.
（わが国民は）そもそも考えるということ自体を好まない。
したがってなすことが浅はかで、
十二分に深いところまで徹底するということがない。
（ 中江兆民 ）
（ Nakae Choumin ）
48.
人種差別は魂の病だ。
どんな伝染病よりも多くの人を殺す。
（ ネルソン・マンデラ ）
（ Nelson Mandela ）
49.
我々の時代の特徴は、
世界社会がひとつのシステムとして一体化しつつあるのに、
国家同士は依然としてばらばらのまま
という不均衡がますます目立ってきているところにある。
（ ユルゲン・ハーバーマス ）
（ Jurgen Habermas ）
50.
社会の制度にあえて反抗する個人は、
異端視され、烙印(らくいん)を押され、
石を投げつけられる、
そう仰言(おっしゃ)りたいのね。
ええ、結構ですとも。
私は構いません。
私の信条は断固異教的です。
（ ザッヘル＝マゾッホ ）
（ Sacher Masoch ）
51.
政治っていうのはね、確かに巨大な力がある。
時には世界をも動かす。
しかし、いかんせん時間がかかる。
（ ドラマ『相棒』シリーズ ）
（ Aibou ）
52.
国乱れて忠臣現る
（ 『史記』 ）
（ Shiki ）
53.
法律ばかりがたくさんあるのは悪政の兆候である。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
54.
何よりもまず、何かをやりなさい。
（ フランクリン・ルーズベルト ）
（ Franklin Roosevelt ）
55.
理想的な官僚とは、
憤怒も不公平もなく、
さらに憎しみも激情もなく、
愛も熱狂もなく、
ひたすら義務に従う人間のことである。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
56.
我々の時代は、力強い精神の持主たちを必要としている。
力強い精神の持主は、こざかしく、狡猾で卑劣な悪党どもを、人間の魂によって弾劾するのだ。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
57.
何よりも私が実感したのは、人はみな弱く、もろく、傷を負っていることだった。
単に一部の人々は他と比べて、隠すのがうまいだけ！
そして全能の神がそのように人間をお造りになったのだから、傷つき弱みを見せても、一向にかまわないのである。
（ シーラ・キャシディ ）
（ Sheila Cassidy ）
58.
一人の人間が、
ただで自分の身をあたえるなどというのは、
ばかばかしくて想像もつかぬことである。
こうした行為は、
それをやる人が思慮分別を失っているという、
ただそのことだけで、
不法な無効の行為なのだ。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
59.
上流階級は国家の過去である。
中産階級こそが未来なのだ。
（ エイン・ランド ）
60.
教育は、お互いにその独立を認め合った個人間の相互行為の中から生まれるのではなく、体制が個々人に加える圧力から生まれてくるものなのだ。
（ イヴァン・イリイチ ）
61.
一つになれば生き延び、
ばらばらになれば死ぬ。
（ 李承晩 ）
（ Rhee Syngman ）
62.
社会に対して、
ぶつけたいメッセージがある。
言わずにはいられない。
ならば、当然、
表現のスタイルが決まってくる。
内容が形を決めるんだ。
どう表すか。
それは自分次第。
無限の自由がある。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
63.
独創性のない人間に
未来は任せられない。
（ 草柳大蔵 ）
（ Kusayanagi Taizou ）
64.
権力を持っている人間が、公の場で誰かを侮辱すれば、他の全ての人に影響を与えます。
なぜなら、他の人にも同じようにやっていいと、お墨付きを与えることになるからです。
（ メリル・ストリープ ）
（ Meryl Streep ）
65.
保護者を望む国民は、
支配者を見つけることになる。
（ フィッシャー・エイムズ ）
（ Fisher Ames ）
66.
故意だからこそ、
罪となり、犯罪とみなされるのである。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
67.
どちらも一歩も後(あと)へは引き下がれぬ。
その時、世の中に戦が起こる。
そのようなところへ追い詰められぬよう、
平素からの心がけが大切。
（ 山岡荘八 ）
（ Yamaoka Souhachi ）
68.
家貧しければ良妻を思い、国乱れれば良相を思う。
（ 『史記』 ）
（ Shiki ）
69.
歴史の進行にとってもっとも重要な要素は、
民族、土地と共に、相互間の交通ということがある。
民族と民族、もしくは国家とが相接触し、相交通することは、
同時に両者の間に生存競争が行われる（ということである）。
（ 宮崎市定 ）
（ Miyazaki Ichisasda ）
70.
知識社会で活躍するのは、
書籍や論文に書かれた「専門的な知識」を豊富に持った人ではなく、
言葉に表せない「職業的な智恵」、
すなわち、スキルやセンス、テクニックやノウハウなどを持った人であり、
さらには、マインドやパーソナリティなどの「人間力」をもった人なのです。
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
71.
もっぱら機械との接触に熱中することから、事務屋のこじつけとでも呼べるものが生じる。
すなわち、個人および社会が、まるで魂も生命もないものであるかのごとく扱われ、事務屋が、まるで神的な存在であるかのごとく扱われるのである。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
72.
私は支配したくない。
私は人の幸福を願いながら生きたい。
貪欲が人類に憎悪をもたらし、
悲劇と流血をもたらした。
（ チャールズ・チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
73.
友情は世界を一つにする唯一の結合である。
（ ウッドロウ・ウィルソン ）
（ Woodrow Wilson ）
74.
交渉は常に相手の得になるように進めていかなければならない。
（ 作者不詳 ）
75.
資本主義社会の民主主義は、
絶えず資本主義的搾取の狭い枠内で締め付けられているので、
事実上はつねに
少数者のため、
有産階級だけのため、
金持ちだけのためである。
（ ウラジーミル・レーニン ）
（ Vladimir Lenin ）
76.
政事は豆腐の箱の如し。
箱が歪めば豆腐も歪む。
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
77.
戦争の終わったあとで、日本人は戦争というものを憎み、平和を（もっと正確にいえば平和であることを）愛するようになった。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
78.
ボランティア活動というのは、余程気をつけてやらないと、逆効果を生ぜしめたりするものなのである。
それが嫌な人は、微に入り細にわたってやって頂きたい。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
79.
民主主義とは、人民の、人民による、人民のための脅しにすぎない。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
80.
法が権力に課する制限は
権力の能力を減ずる結果に終るだけである。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
81.
人は日本の歴史に五十ページ書いてもらうより、
世界の歴史に一ページ書いてもらうことを心掛けねばならぬ。
（ 後藤新平 ）
（ Gotou Shinpei ）
82.
あれこれと批判する人が尊いわけではない。
実力者がなぜ失敗したのかとか、実行者はもっとうまくやるべきだったなどと、指摘する者が偉いわけではない。
賞讃されるべきは、その分野で実際に行動した者である。
（ セオドア・ルーズベルト ）
（ Theodore Roosevelt ）
83.
偉大なる嘘つきは、偉大なる魔術師だ。
（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
84.
大事のためには、
いつ何時でも自分の肉体、安寧(あんねい)、生命さえも投げ打つ心構えのない者は、
三文の値打ちもない人間だ。
（ セオドア・ルーズベルト ）
（ Theodore Roosevelt ）
85.
世間がどうしたとか、
いままでの決まりごとがどうだとかってことは、
全部捨てちゃって
気にしない方がいい。
いままでおじいちゃんはこうしてきただなんてことは、
オレたちには関係ない。
社会のしきたりなんか知るか。
（ 矢沢永吉 ）
（ Yazawa Eikichi ）
86.
グレーゾーンを残したまま交渉に臨むことは、
交渉を長引かせ、こじらせるもと。
（ 橋下徹 ）
（ Hashimoto Tooru ）
87.
平和を実現させるより、
戦争を起こすほうが易しい。
（ ジョルジュ・クレマンソー ）
（ Georges Clemenceau ）
88.
下民(かみん)しいたげ易く、上天(じょうてん)あざむき難し。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
89.
「どんなに激しく議論しても、終わった後は仲良く握手」とよく言う。
だが、「議論＆握手」なんて、ただの欺瞞だ。
格好つけだ。
自分にとって本当に大切なテーマなら、対立者と簡単に握手なんか、できるわけがない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
90.
政治家に必要な重要な資質は、
「情熱」「責任感」「判断力」の３つである。
そして最大の敵が「虚栄心」である。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
91.
思想を持ち、理想を持つは、永遠の悦びにして歓喜の花なり。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
92.
非行が増え世相は殺伐とし、
人間は破局に向かって行進している。
原爆を使わなくても、
人間社会はやがて、物質的により高度な社会から順次急速に壊滅していくのだろう。
それは物と金が人の心を急速に汚染していくからだ。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
93.
私にはひとり分の力しかありませんが、ひとり分の力にはなれます。
私にはすべてのことはできませんが、何かをすることはできます。
すべてのことができないからといって、何かをすることまでやめてはいけません。
（ エドワード・エヴァレット・ヘイル ）
（ Edward Everett Hale ）
94.
私たちのしていることは大海の一滴(ひとしずく)に過ぎません。
だけど、私たちがやめたら確実に一滴が減るのです。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
95.
通常の時代には、
（政治的な）装置が支配的である。
この装置を握っているのは、
プロの政治家である。
プロというのは、
とくに政党の運営と資金調達を組織化し、
政党の機能を動かし続けているボスである。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
96.
他人といっしょに（＝他人を助けると同時に）自分も助かる、
という心構えがなければ、
自他ともども
一層ひどいところへ落ち込んでしまうような気がする。
（ 大岡昇平 ）
（ Oooka Shouhei ）
97.
決してあきらめるな！
決して、決して、決して、決して！
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
98.
人殺しを許す慈悲は人殺しを育てるに等しい。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
99.
あのな、坊主。
国やしゃべる言葉ががちがう人は、べつの考え方をもっとることはしってるか？
（ 上橋菜穂子 ）
100.
変革というものは、ひとつ起こると、必ずや次の変革を呼ぶようにできているものである。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
← 前日の名言
→ 翌日の名言
→ 日別名言メニュー
→ 今日の名言（テーマ別）
→ 今日の名言（星 座 別）
→ 今日の名言（血液型別）
→ 日別の名言（テーマ別）
→ 日別の名言（星 座 別）
→ 日別の名言（血液型別）
→ トップページ