名言ナビ
→ トップページ
テーマ
尊敬・敬うの名言
関連テーマ
《 畏敬 》
《 尊さ・尊い・尊ぶ 》
《 謙譲・へりくだる 》
関連メニュー
｜01｜02｜03｜04｜
301.
今の大人は不細工でかっこ悪いけど、それは音楽を愛してないからだ。
でも、若い奴らも決してかっこ良くはないぜ。
つまり同じ穴の狢(むじな)ってところさ。
対立もできなきゃ、リスペクトも贈れない中途半端な関係だ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
302.
人から尊敬されようと思わぬ人たちと遊びたい。
けれども、そんないい人たちは、僕と遊んでくれやしない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
303.
敵に対し敬意を持って警戒できる人、戦場ではそういう人を「隙が無い」と言うのです。
（ 漫画『暗殺教室』 ）
（ Ansatsu Kyoushitsu ）
304.
国際大会に出るときは技術とか相手を研究する、勝ち負けも大事です。
ただし、そればっかりではダメなのです。
礼節を重んじることが、日本人が尊敬される所以であり、それさえあれば、たとえ負けてもみっともなくない。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
305.
強者は生まれつき力を持っているために、力に敬意を払わない。
だが弱者は、力の価値をよく知っている。
そしてもうひとつ、憐れみを。
（ 映画『キャプテン・アメリカ　ザ・ファースト・アベンジャー』 ）
306.
家族の真の喜びは、子供たちに尊敬されると同時に子供を尊敬し、必要なだけの訓練は施すけれども、決して程度を越えないことを知っている両親たちのみに与えられる。
そのような両親たちは、子供が独立を要求する時のあの恐ろしい紛争を知らずにすませるであろう。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
307.
何かしら、発光体、発光源を身内にもっていない人間が、たくさんの大衆たちから愛情にしろ敬意にしろ、ヒイキ感情にしろ、惚(ほ)れ心にしろ、軽蔑にしろ、笑いにしろ、とにかく何かを奪うことはむりである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
308.
自己の教師を尊敬しない者や、自己の活動の対象である人間を愛さない者は、たとえいかに利口であっても過(あやま)りに落ちているのである。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
309.
敬虔の念とは、むしろ精神を平静にして万事を眺めることのできる態度に外(ほか)ならない。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
310.
妄想しているだけなら、ただの怠け者。
バカにされます。
浮かんだアイデアを書き溜めて、面白く整理活用できれば、妄想癖も才能になります。
尊敬されます。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
311.
不幸にあこがれたことがなかったか。
病弱を美しいと思い描いたことがなかったか。
敗北に享楽したことがなかったか。
不遇を尊敬したことがなかったか。
愚かさを愛したことがなかったか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
312.
すべての人間に対して正しい態度でのぞみ、
ひとりの人間を隣人として敬意をこめて扱う国家が、
ついに出現する日のことを想像して、
私はみずからを慰めるものである。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
313.
私は座談会に出席して一言も喋らないような人を畏敬しているのである。
（ 織田作之助 ）
（ Oda Sakunosuke ）
314.
自尊心とは
まやかしの優越感を捨てて
自分のプラス面を評価し、
自己卑下や劣等感を感じることなく、
弱い面にもスポットライトをあてることです。
この態度こそ
自己愛と自己を尊敬するエッセンスを
具体的なものにするのです。
（ デビッド・D・バーンズ ）
（ David D. Burns ）
315.
野心のない人でも、
一生に一度や二度、
敬虔とか感謝とかいう美徳と
衝突することは免れない。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
316.
真実を尊敬したまえ。
僕はあらゆる怨恨を捨て心を打ち開いて、
諸君に語っているのだ。
諸君から受けた害悪をも、
僕が諸君になしたかもしれない害悪をも、
忘れているのだ。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
317.
真実でありたまえ。
真実にたいする敬虔(けいけん)峻厳(しゅんげん)な尊敬のないところには、
良心は存(そん)しないし、
高い生活は存しないし、
犠牲の可能性は存しないし、
高潔は存しないのだ。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
318.
過去と現在を一緒にしてはならない。
私は自分の過去に対して
敬意ある距離をとった。
青年時代、いや、つい近頃過ぎ去った壮年時代でさえも、
旧体制となるのだ。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
319.
原作を忠実に再現すればいい映画になるとは限らない。
監督や脚本家が
原作に敬意を表しつつ、
勝手に変えちゃった部分が
観客に受け、
かつ原作者をも唸(うな)らせることができたら
映画化した意味があると思う。
（ 宮藤官九郎 ）
（ Kudou Kankurou ）
320.
人気にはつい溺れやすいものだ。
人気投票で上位を占めたりすると、
それが皆に尊敬されていることだと錯覚する。
人気は尊敬が伴わなくても存在するもので、
全く浮草のように根拠のないものだ。
（ 小津安二郎 ）
（ Ozu Yasujirou ）
321.
人気は尊敬が伴わなくても存在するもので、
全く浮草のように根拠のないものだ。
だから、
人気があるうちに、
芸が上達するように努力して、
人気から卒業してしまうことだ。
（ 小津安二郎 ）
（ Ozu Yasujirou ）
322.
自分自身を表現する。
そうすれば、自分自身を尊敬できる。
（ マドンナ ）
（ Madonna ）
323.
「死者が生者を支配する」
という有名な警句が語っているのは、
人は誰でも
とりわけ敬意をはらうべき先人たちに
支配されている。
この先人たちの作品や思想は
今も残され、
万人にとっての遺産となっているのだ。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
324.
身体より心が寒いので失敬
（ 加藤静夫 ）
（ Katou Shizuo ）
325.
これからは、
昔のように、老人だから敬老されるという時代では?なくなってくる。
（ 森村誠一 ）
（ Morimura Seiichi ）
326.
敬称は
生きているうちに（だけ）
その人の必要なものなのだ。
（ 深沢七郎 ）
（ Fukazawa Shichirou ）
327.
たとへどのやうに世評が高く、
文学史で褒められてゐようと、
君が詰らぬと思つたものは駄文にすぎない。
逆に、誰ひとり褒めない文章、
世間から忘れられてひつそり埋れてゐる文章でも、
さらにまた、
いま配達されたばかりの新聞の論説でも、
君が敬服し陶酔すれば、
それはたちまち名文となる。
君自身の名文となる。
（ 丸谷才一 ）
（ Maruya Saiichi ）
328.
忍耐とは、省みて時の絶対的な歩みに敬意を持つ事だ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
329.
自分を低めることばを使うのは、
自分が床(ゆか)しい、心ある人間であることを
伝えたいためである。
自分のことをへり下って言うのは、
相手に対する敬意がないとは言えないが、
自分をまもるところがある
ということは見落としてはならぬ。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
330.
意見が対立していても好きな人物、
同調できなくても尊敬に値する人、
がいる。
また、
同じ意見だ、まったく同感だ、
といっても好きになるわけではない。
同じものが好きでも、仲間だとは思わない。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
331.
努力であがなわれた称号への尊敬は、
自分も最善をつくそうと発奮する刺戟になるので有益である。
しかし、父親がいかにすぐれた人物であろうと、
その二代目であることは、何ら当人の手柄ではない。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
332.
いまの世の中では
高潔で貧乏をしている人よりも
銭を儲けてよい生活をしている人の方が尊敬される。
だから法律にさえ違反しなければ、
或いは違反しても発覚しなければ
どんなことをしても銭を儲けた方が勝ちだ、
と思っている。
（ 町田康 ）
（ Machida Kou ）
333.
愛情も憎悪も尊敬も、
いつも唯一無類の相手に憧れる。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
334.
攻撃的な相手も、
敬語でつつんだことばを用いると、
ホコ先をそらせるかもしれない、
そういうことを、かすかに、匂わせるのが敬語である。
尊敬しない人には使わない、などというのは、
こどもの理屈である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
335.
若者は挨拶ができない、敬語が使えない、と言われるが、それはまったくの誤りだ。
どの世代にも、挨拶からしておぼつかない人は同じ割合で存在する。
（ 三浦しをん ）
（ Miura Shion ）
336.
レトリックのオリジナリティを求める努力には常に敬意を払うべきである。
岡井隆氏の言葉を借りれば、「作者のオリジナリティ希求の熱い願望を、母親のように抱きとってやらねばならない」のだ。
「分からない」と耳をふさいでしまっては、泉のように静かな詩の声を聞きとめることはできないと思うのである。
（ 小川軽舟 ）
（ Ogawa Keishuu ）
337.
尊敬とは常に奇蹟である。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
338.
誰もが長生きしたいと願っているのに、なぜ年配者を敬わないのであろうか。
（ 土屋賢二 ）
（ Tsuchiya Kenji ）
339.
現代では
「人でなし」であることは、
それほど恥ではない。
一般に最も恥とされているのは
「オカネなし」である。
それは、この世で、
人でなしでオカネありの人が、
尊敬されたり、出世したりしているのを見れば、
よくわかる。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
340.
完全に過去の遺物と化した儒教的な考え、
親や年長者を敬えという不文律を振りかざす
厄介な歳だけ食った人に対しては、
一定の尊敬など尻の毛ほども感じない。
（ 綿矢りさ ）
（ Wataya Risa ）
341.
父親の七光りでちやほやされる人間は、
有意義な努力をしようとする正常な動機を失なってしまう。
そのような人間は
自分が名門の家に偶然生れた事実を
不当に過大評価する人生観を身につけ、
自分がただ生きているだけで
周囲の尊敬を要求する資格を持つ、
と思いがちである。
自分はほかの人間よりも優れていると思うゆえに、
逆に彼らより劣ることになる。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
342.
たいがいの憎悪は、他人の長所をいやでも尊敬せざるをえないことから来ているのだ。
また他面、くだらぬ雑兵どもをいちいち憎む気になったりしたらそれこそ浜の真砂で、きりもないことになろう。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
343.
われわれが、俳句に敬虔な気持をいだくのは、十七音を媒体として、冥府の世界をのぞくような畏怖が、理屈でなく感じられてしまうから
（ 桂信子 ）
（ Katsura Nobuko ）
344.
真理も、親しきひとびとも、
ともにわれわれにとって愛すべきものではあるが、
真理に対してより多く尊敬を払うことこそが
敬虔な態度なのである。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
345.
急速に軽蔑される手段。
──早口に沢山のことを口にする人間は、
ほんの短期間交際しただけで、
たとえ彼がもっともなことを口にするとしても、
われわれの尊敬を異常なほど大きく低下させる。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
346.
人間は理性に従うことが出来ない時でも、理性の声には耳を傾け、それを尊敬しないわけにはゆかない。
なぜかと言えば、それは人間が正しき姿で生長する為に必要なことだからである。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
347.
ときどき私は、酒や香水のブレンダーというものは作家や彫刻家や音楽家よりもはるかに人間とか同時代とかを一瞬の直感でつかむことのできる狂人だと思って尊敬することがあります。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
348.
著者、作者に対する正当な敬意は当然ながら、
とりこになったりすることは避ける。
真似て似たようなことをするのは
美しいことではない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
349.
いつの時代でもそうだが、
我々の時代も、
流行や状況に与(くみ)したある種の表現のあり方が優勢になる。
ある種の表現形態が、
その他のすべての表現形態を排除して、
注目され敬意を払われる。
（ ジャン・デュビュッフェ ）
（ Jean Dubuffet ）
350.
問題を内在させないで表面化させ、
すぐに解決する。
（そのためには、解決作業の手続きが）サラサラ流れるような仕掛けを作って、
「解決しないことが悪である」というカルチャーを作る。
そして問題解決に貢献した人は、
周囲の尊敬を得て、リーダーになっていく。
こうして、会社の中に無数のリーダーが生まれてくる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
351.
（名声が欲しければ世の中から認められなければならないように）
詐欺師が詐欺師としての名声が欲しければ、
詐欺師の仲間から尊敬されなければならない。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
352.
型破りの異能は
懐かしみを以(もっ)て扱われることが望めず、
せいぜいのところ敬(けい)して遠ざけられるに終わるであろう。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
353.
有能で尊敬されている人は、普通、
個性的、などとは評されない。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
354.
凡庸な人物が友を持ち得ないのは、
次元の低いケチな嫉妬心の故(ゆえ)である。
相手に畏敬(いけい)の念を素直に持たぬ限り、
友を得る方法は見出せぬであろう。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
355.
（新しい集団に入ったら）
押しつけがましく断言しない。
新参者は教わるべきであり、
人に教えるべきではない。
その上、このやり方でいけば、
相手に対する敬意をわかってくれるし、
相手は知っていることを気軽に教えやすくなる。
これがもし高飛車に出れば、
相手に軽蔑され口論を招くだけである。
（ アイザック・ニュートン ）
（ Isaac Newton ）
356.
もし、距離（＝人間同士の心理的車間距離）が危険なほど近いときは、
触れ合っても相互に傷つかないような
バンパーを用意しておく必要がある。
敬語法はいわばバンバーである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
357.
ある特定の人間を愛することの出来るひとは、
その相手を通じて、
また「人間」を尊敬出来るひとである。
そういうひとは
「人間」の尊厳について、
強い信念を持つに至るにちがいない。
（ 田村泰次郎 ）
（ Tamura Taijirou ）
358.
親しき仲にも礼儀あり。
敬語は
相手に敬意を表するだけではなく、
言葉をオブラートに包む役目もしています。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
359.
恋愛は性欲とは違って、唯一の相手を求める。
性欲だけなら結婚は不必要だ。
性欲は相手を尊敬しない。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
360.
敬を以(もっ)てする孝は易く、愛を以てする孝は難(かた)し。
愛を以てする孝は易きも、親を忘るるは難し。
親を忘るるは易きも、親をして我を忘れしむるは難し。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
361.
どのような人でも、生きて在る限りは、立派に尊敬、要求すべきである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
｜01｜02｜03｜04｜
全部で、361件
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK