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［ 名言 ］
野心のない人でも、
一生に一度や二度、
敬虔とか感謝とかいう美徳と
衝突することは免れない。
［ 出典 ］
ヘルマン・ヘッセ
（19〜20世紀ドイツの小説家・詩人、ノーベル文学賞受賞者、1877〜1962）
『デミアン』（高橋健二訳）
【 ヘルマン・ヘッセの名言 】
【 Hermann Hesse 】
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〈全文〉
野心のない人でも、
一生に一度や二度、
敬虔とか感謝とかいう美徳と
衝突することは免れない。
＿＿ Link ＿＿

だれでも一度は
父や先生から自分を隔てる歩みを
踏み出さねばならない。
だれでも孤独のつらさを
いかほどか感じなければならない。
もっともたいていの人は
それに耐えることができないで、
すぐにまたこそこそと
はいこんで行くのだが。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
戦国武将の戦(いくさ)にせよ、
国家間の戦争にせよ、
攻撃にはあらゆるプランが投入されますが、
逆に撤退には積極的なアイデアが出されません。
（ 矢作直樹 ）
（ Yahagi Naoki ）
2.
（先進国の対外援助では）沢山の金を使って、いろいろ物を送りこむのだが、それによって、その国は果たして「豊か」になるのだろうか。
本来はその国に無かった物を急激に大量に送りこむことによって、その文化のもっている基本的パターンを壊すよう（→続きはクリック）
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
3.
人間だから行き過ぎることもある。
そういう場合はすぐ引き返すこと。
その見極めが何より大切である。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
4.
未来に大きな足跡を残したいなら、
過去の大きな足跡を知らなければならない。
（ ルーカス・フォス ）
（ Lukas Foss ）
5.
貸すくらいなら一シリング与えよ。
さもないと二シリング半を失う。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
6.
（子どもは）とにかく生きてくれさえすればいい。
生きれば生きるほど、子どもたちは誰かと出会いながら、どんどん学んでくれるはずだから。
（ 水谷修 ）
（ Mizutani Osamu ）
7.
僕たちの自己は、相手から独立したものではなく、相手との相互依存に基づくものであり、間柄によって形を変える。
僕たちの自己は、相手にとっての「あなた」の要素を取り込む必要がある。
だから相手の意向が気になる。
相手の視線が気になるのだ。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
8.
人間は鉄よりも強く、ハエよりも弱い。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
9.
あなたがたは、心を新たにすることによって変えられるのである。
（ 作者不詳 ）
10.
人は誰でも他人の黒衣(くろこ)。
操ってると思っても、操られている。
阿呆(あほ)のからくり糸車
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
11.
一目惚れする人は、淋しい人です。
愛と一目惚れは違います。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
12.
ある幻想が破綻したからといって、
幻滅したと嘆く資格はないのである。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
13.
人前をつづいてはしる鹿(か)の子かな
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
14.
企業統治の問題は、つまるところ、トップの使命感に帰結する。
（ 御手洗冨士夫 ）
（ Mitarai Fujio ）
15.
もしあなたの動機が正しければ、あなたの行為は正しくなるでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
16.
自分は生きているという誇りは尊いものではない。
感謝の心なき存在は、単に自己肯定の誇りをもてあそんでいるに過ぎない。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
17.
子どもは小さいから子どもなのではない。
子どもは大人になるから、大人になるために子どもなのだ。
（ クラパレード ）
18.
コミュニケーションというのは、人の話に耳を傾けることです。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
19.
近頃の女性は特定できない悲しみを感じている。
やろうと決めたことはほぼ達成するにも関わらず、自分の人生で何かが欠けているように感じ、外に答えを求めるのだが、見つからない。
誤りの多くは、自分に対する正しい認識がないことである。
（ エミリー・ハンコック ）
20.
大半の人間は、自分では考えているつもりの時でさえ、たんに手?持ちのいくつかの先入観を並べ替えているのに過ぎない。
（ クヌー?ト・ロックニ ）
21.
女というイキモノは、（かわいそうに。
　苦労したね）とか、（たいへんだね）などといたわると、よけい、ヘナヘナとへたばって甘えてしまう所がある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
たまたま私の身に起こることが私を偉大にするのではなく、私の行うことが、私を偉大にする。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
23.
暗示を軽く見てはなりません。
私たちの心は暗示を大変受けやすいものなのです。
ですから、よい暗示をつねに与えるようにしなければなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
24.
偉くなろうとするのをやめて、個性を持とうとするとき、どれほど心労が減ることか。
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
25.
節制は楽しみを増し、快楽をいっそう大にす。
（ デモクリトス ）
（ Demokritos ）
26.
徳をもって怨みに報いる。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
27.
幸福に酔いしれているように振る舞いながら、
同時に浮かぬ顔で沈み込んでいることは、
肉体的に不可能だ。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
28.
月光がゐたたまれずにけしかける
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
29.
（教師として）英語を教え、歴史を教え、ある時は倫理さえ教えたのは、
人格の修養に附随して蓄えられた、芸を教えたのである。
単にこの芸を目的にして学問をしたならば、
教場で書物を開いてさえいれば済む。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
30.
礼儀正しさにまさる攻撃力はない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
31.
世界のある地域にひとつの悩みがあっても、
それは私の知ったことではない、
と言ってはならない。
このように悩みがあれば、
あたかもそれが自分たちのものであるかのように、
関心を持たなければいけない。
このような考えこそ、人間を、民族を（→続きはクリック）
（ ムスタファ・ケマル・アタテュルク ）
（ Mustafa Kemal Ataturk ）
32.
なぜ自分の繭(まゆ)の中に閉じこもっているのか。
繭を破らなければ、美しい蝶にはなれないのに。
（ ヘーゼルデン財団 ）
33.
美というものはしばしば社会生活の上で障害になる。
美はあくまでも個人的なものであり、人は美だけでは生きられないからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
34.
古来、すべての青年は哲学を愛した。
併(しか)し、その後の人生において、哲学を実践した青年はだれもいなかった。
わたしはこれが愚論であることを願っている。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
35.
泳ぐ身をさびしくなればうらがへす
（ 川口重美 ）
（ Kawaguchi Shigemi ）
36.
諸悪の根源は、富を愛することである。
（ 『新約聖書』 ）
（ 聖パウロ ）
（ Shinyaku Seisho ）
（ St Paul ）
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