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2901.
許さないことは、誰かがあなたを傷つけたときに感じる、否定的感情の寄せ集めのことだ。
（ エヴァレット・ワーシントン ）
2902.
民主主義は他人の人権を尊重する。
「共存の感覚」ですね。
憎悪や猜疑(さいぎ)やその他の悪徳は仕方がないことです。
その悪徳を前提にして、しかしお互いの人権を尊重していこうじゃないか──俗な言葉でいえばガマンしようということですね。
（ 宮沢俊義 ）
2903.
黙って服従することは、しばしば安易な道ではあるが、決して道徳的な道ではないのだ。
それは臆病者の道なのだ。
（ キング牧師 ）
2904.
人と何かを分け合うほど楽しいことはない。
気前のよさほど称賛に値する性格もないだろう。
（ ヘーゼルデン財団 ）
2905.
同僚や上司との間に感情的なもつれがあれば、仕事そのもの以外に、余計な気づかいをしなくてはいけなくなる。
当然、余分な注意が取られ、仕事の質の低下、ひいてはミスにつながってしまう。
（ 海保博之 ）
2906.
「お先にどうぞ」「ありがとう」。
今日の日本で最も大事なことは、このような互譲の精神ではないか。
このような精神が吾々(われわれ)の周囲にみなぎることによって、今日のトゲトゲしい世の中をもっと暮らしよい世の中にするのではないか。
（ 古賀忠道 ）
2907.
許すとは、愛するということ。
（ 金盛浦子 ）
2908.
仁は人の心なり。
義は人の路(みち)なり。
（ 孟子 ）
2909.
同業者と付き合ってるようじゃ仕事はうまくいかないよ。
同業者は敵なんだから。
（ 永六輔 ）
2910.
お金持ちが百人いれば、そのうち九十八人は誠実な人間です。
だからこそ、お金持ちになれるのです。
（ ラッセル・H・コーンウェル ）
2911.
イメージアップなんかしなくていい。
大切なのはイメージより、実力のアップなんだ。
（ 永六輔 ）
2912.
私たちは、他人とのかかわりあいがなければ、生きていけません。
「人間関係はわずらわしいから、他人とつきあうのはイヤだ」といっては、いい人生は送れないのです。
それというのも人間関係の中には──。
○他人との出会いによって、自分の世界を広げる。
○他人とのふれあいを通して、これまでとは違った自分を発見する。
○他人との助け合いにより、生きる意欲が生まれる。
といった契機が備わっているからなのです。
（ 岩崎隆治 ）
2913.
最強のビジネス組織を築き、最も創造的な仕事を生み出すのは、組織内部で働く者同士の尊敬と共感だ。
（ ルチアーノ・ベネトン ）
2914.
ガキ大将には、小さい者、弱い者に目配りをする務めがある。
（ 金八先生 ）
2915.
独立の気力なき者は必ず人に依頼す、
人に依頼する者は必ず人を恐る、
人を恐るる者は必ず人に諂(へつら)うものなり。
（ 福沢諭吉 ）
2916.
人は、支配できると思える相手しか支配しない。
（ ジョン・ドライデン ）
2917.
人は誰でも認められたがっている。
予想もしなかった点を褒められると、どんな人生のベテランでも気持ちよくなるものだ。
（ 坂井尚 ）
2918.
許しは気高さの印である。
（ アラブの格言 ）
2919.
最低の輩の一員に甘んじているよりは、最高の人々の後ろにくっついているほうが、はるかにましである。
（ ヘンリー・ヴァン・ダイク ）
2920.
偉くない人には、とても偉い方に接するように丁重に、偉い方には、偉くない人に接するようにフランクにおもてなしなさい。
（ 銀座のママ ）
2921.
怒(おこ)ってもかまわんが怒(いか)りを残して別れちゃいかん。
（ 大賀典雄 ）
2922.
ゆるすにはどれだけの時間が必要だろうか？
それはあなたの価値観しだい。
絶対にムリだと信じるなら、絶対に起こらない。
半年かかると信じるなら、半年かかる。
一秒ですむと信じるなら、一秒ですむ。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
2923.
心を打ち明けるということは、王冠や主権と同じく、最高の地位の者にだけ許された贅沢であり、それは相手のご機嫌取りをすることも、相手に迎合することもなく、真実を語ることである。
（ エマーソン ）
2924.
苦しみの肩代わりはできなくても、心と心がふれ合えば、ひとりで歩く力が生まれます。
（ 金盛浦子 ）
2925.
倫理問題の場所は孤立的個人の意識にではなくして、まさに人と人との間柄にある。
だから倫理学は人間の学なのである。
（ 和辻哲郎 ）
2926.
ひやかすとは、品よく無礼を働くことだ。
（ アリストテレス ）
2927.
人には誠(まこと)を尽くせ。
言葉づかいの点でも行儀の点でも身のこなしの点でも素直なのがよい。
（ アルフレッド・E・スミス ）
2928.
敵は裏切らないよ。
裏切るのは味方だよ。
だから敵を大切にしなきゃ。
（ 永六輔 ）
2929.
ファッションには流行があるが、礼儀には流行はない。
（ 斎藤愛子 ）
2930.
寛大はすべての欠点を隠す。
（ アラブの格言 ）
2931.
深入りせず、当たり障りのないのがヤサシイと考え、希薄で実体のない人間関係しか築かない若者。
スマートに生きているつもりが、結局、小さな生活域しか得られず、社会の中で安らぎを感じることができない。
（ 秋山仁 ）
2932.
「自分だ、いや他人だ」という発想を捨て去ること、
他人の眼で物事を見ること、
他人の耳で物事を聞くこと、
（中略）それが「愛」である。
（ テオフィル・ゴーティエ ）
2933.
他人を指導して欠点を直してやり、良い方向に導いてやろうと思うなら、まずあなた自身から始めてはどうか。
まったく自己本位に考えれば、そのほうがはるかに利益がある。
その上、危険もはるかに少ない。
（ デール・カーネギー ）
2934.
人は、いじめられることで強くなる。
（ 俗言 ）
2935.
人を踏みつけたり、自分だけうまい目を見ようという考えではうまくいくものではない。
（ 内藤國雄 ）
2936.
もし、自分に問題があると気づけば、自分のことなら変えられるし、何かを学んでより賢くなることもできる。
たいていの人が自分以外の人間を変えたいと思う。
でも、よく覚えておくんだ。
他の誰を変えることよりも、自分自身を変える方がずっと簡単なんだ。
（ ロバート・キヨサキ ）
2937.
趣味は持たねばならぬ、というものではない。
しかし、趣味を持っている人のほうが、人間的に親しみを感じたり、味わいの深いものを感じる。
ことに５０歳、６０歳になった時に、無趣味の人と、趣味のある人との差は大きい。
（ 酒井正敬 ）
2938.
ネットにつながるとは、単に端末や情報につながることではない。
人とつながることでもある。
そして、それこそがネットにつながる本当の目的なのかもしれない。
（ ながれおとや ）
2939.
誹謗中傷よりも酷いことがひとつある。
それは真実だ。
（ タレーラン ）
2940.
知らぬ人には無愛想、知る人には愛情いっぱい。
これが日本人は極端すぎる。
（ 淀川長治 ）
2941.
人前ではいつもにっこりするよう心がけるだけでも、けっこう役に立つ。
微笑みかけられた相手が幸福になり、その幸福がブーメランのように、こちらへはね返ってくるからだ。
相手の気分がよくなれば、こちらの気分もよくなり、間もなく笑顔が本物になる。
（ デール・カーネギー ）
2942.
衣服がすり切れると信用も減る。
（ イタリアのことわざ ）
2943.
植物も人間と同じで、
仲間がいないと生きていけません。
孤立した植物は枯れるのが早いです。
（ 永六輔 ）
2944.
甥はおじの敵。
（ レバノンの格言 ）
2945.
嫉妬心と競争心には、悪徳と美徳ほどの隔たりがある。
（ ラ・ブリュイエール ）
2946.
おそらく、思いやりのある人とは、いかなる相手であっても、いかに（自分が）激怒していても、相手の弱点の心臓部へぐさりと攻撃しない人であろう。
（ 池田満寿夫 ）
2947.
多くの人は悲嘆、立腹、自責、敵意といった余分の重荷を背負っています。
その重荷は、活力、熱意、エネルギーをあなたから奪い取り、全器官を衰弱させる心の毒薬なのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
2948.
人間どこまで行っても、結局ひとり。
（ 菊田一夫 ）
2949.
巧言令色、鮮(すく)なし仁。
（ 孔子・論語 ）
2950.
人と共にして失敗した責任を分かち合うのはよいが、成功した功績は共有しようとしてはならない。
共有しようとすると、仲たがいの心が生じてくる。
（ 洪応明 ）
2951.
人間の真価は分数のようなものだ。
分母は自己の評価、分子は他人による評価である。
分母が大きくなるほど、結局、真価は小さくなる。
（ トルストイ ）
2952.
内に人なく、共に住む同胞のなくして、城の櫓(やぐら)も軍船も、いったい何になりましょうぞ。
（ ソポクレス ）
2953.
私は人と親しくなるのが好きです。
親しくなっても、私は人をみくびりません。
いっそう親しくなるだけです。
（ ガートルード・スタイン ）
2954.
社会が変わろうと、組織が変わろうと、人間と人間との関わり合いの仕方が物事を決め、動かしているということに変わりはありません。
（ 平岩外四 ）
2955.
人情というのは通りすがりだからいいと思うんで、毎日、ベッタリやられたら疲れるだけだよ。
（ 永六輔 ）
2956.
相(あい)共に賢愚──聖徳太子の十七条憲法第十条の中の言葉である。
人と自分の意見が違うことはざらにあることだ。
違うからといって、相手を怒ってはいけない。
自分が賢で彼が愚なのではない。
どちらも凡人で賢にして愚なのだ。
箸の両端のように対立しているのでなく、端のない鐶(みみわ)のようにいずれは一つになるのだ。
そう思ったら、信仰や思想がいくら違っても仲よくできないわけはない。
（ 山本健吉 ）
2957.
私たちはどうしたら人から必要とされるようになるだろうか？
自分が人からしてほしいことを、人に対してすればよい。
つまり、愛し、尊敬し、親切に振る舞い、寛容であればよいのだ。
（ ヘーゼルデン財団 ）
2958.
相手を憎んで、け落とすようなことは、私の性格に合わない。
敵も自分からつくらない代わりに、特定の人にべたべたとくっつくこともしない。
あくまでも公明正大、堂々とわたりあう信念はある。
（ 中内功 ）
2959.
「人から認められたい」と思うならば、まず相手の立場や考え方を、誠意をもって認めることが前提となる。
（ 植西聰 ）
2960.
好意というのは、ありがたいのと迷惑なのと、まァ半分半分ですね。
（ 永六輔 ）
2961.
人と人との関係で、人によくしてもらえばその人に好意を持つのはごく自然の人情である。
しかし、好感を持ってくれた人に好意を持って反応をするなら、自分のほうからすすんで周囲の人たちに好意を示せば、同じ反応が相手から戻ってくるのではなかろうか。
（ 邱永漢 ）
2962.
他の人間に依存していると、いろいろなことを経験できなくなる。
（ M・スコット・ペック ）
2963.
「NO」は訂正できるが、「YES」は取り消せない。
（ 岩城宏之 ）
2964.
交渉事というのは、単に口先の議論で白だ黒だ言うてるだけでは解決しません。
相手に「お前の言うことなら信用したるわ」といわせる人間関係を平生から作っておくことがいかに大切か
……相手の懐にとびこみ、相手をこちらの懐に引き寄せる、そういう人間関係がすべての基本。
交渉事というのはテクニックではないということですね。
（ 新宮康男 ）
2965.
旅人よ、
誰にも微笑むがよい、
みんな淋しいのだから。
（ 西洋のことわざ ）
2966.
性格を気にする人というのは、結局は、他人にどう思われているのかということばかり気にしている人なのだ。
言いかえれば、常に他人と同じでなければ安心できない人であったり、自分だけが目立ったり、自分だけが浮き立ってはいないかと不安でしょうがない人だ。
（ 吉野要 ）
2967.
上役にはゴマをするな、自分が上の立場に立ったなら逆に下の者に大いにゴマをすれ。
これ、組織の中での必要な世渡り作法ですよ。
（ 塩田丸男 ）
2968.
業務処理にあたっては能率の鉄則である「ムダ・ムラ・ムリ」を排することは当然だが、人間関係まで合理化しては職場の空気を殺風景なものとし、上下関係のみならず、仲間との協調性も連帯感も喪失することになる。
（ 大川英雄 ）
2969.
努力はいうまでもないが、人は出会いによって作られ、能力を引き出される。
（ 太田朋子 ）
2970.
人間不信の社会で、人びとは人間を信頼したいと願っている。
ただ、自分の方から先に他人を信頼してかかることをなし得ない人が多いだけだと思う。
（ 森恭三 ）
2971.
人には、誰にでも、その人の都合ってものがあるんだ。
その都合を考えてやることを優しさっていうんだと思うよ。
（ 永六輔 ）
2972.
許さないという頑なさはその人の生き方を狭めてしまうかもしれない。
許すという寛容さはその人の生き方に幅を与えるだろう。
（ 志茂田景樹 ）
2973.
ぶつかり合うことが調和になる。
（ 岡本太郎 ）
2974.
優しさ、いたわり、わかちあい、そういうものを届けて届けて届けつづけて、五回やってダメなら十回、十回やってダメなら二十回と、その人に届け続けます。
それでも相手が変わってくれないこともあるでしょう。
でも、自分自身は、きっと変わっているはずです。
（ 中村文昭 ）
2975.
メンバーの多くが１つの方向で固まりつつあるとき、それに水をさす人、斜に構える人、あるいは異を唱える人は貴重である。
そういう「異分子」のKYな発言によって、全員が冷静になったり、間違いに気づいたりできるからだ。
それは、メンバーの感性を開かせることと同義である。
しかもそういう人ほど、概してセンスや才能に溢れていたりするものだ。
（ 齋藤孝 ）
2976.
あなたの完全な統制下にあるあなた自身の考えの動き以外は、だれもあなたの感情を傷つけたり、「あなたの羽根をむしったり」することができないのだということを知りなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
2977.
もし、敵に誇りがあるなら、その誇りを踏みにじれ。
（ 永六輔 ）
2978.
いいかい、仕事は金脈より、人脈だぞ。
人脈の中から金脈を探せ、金脈の中から人脈を探すなよ。
（ 永六輔 ）
2979.
本当に生きるということは、環境に迎合したり、また安易に受け入れられ、好かれたりすることであってはならない。
私はいわゆる成功はむしろ絶望に等しいと思っている。
（ 岡本太郎 ）
2980.
田舎の人が歓迎したら、それは歓迎したんだから早く帰れということです。
（ 永六輔 ）
2981.
どんな大悪人でも、恩愛の情にはさすがにもろいもので、この情という雨露に打たれると、たちまち元気が衰えて善人になりかわるものが多い。
（ 勝海舟 ）
2982.
好かれるように努力するより、嫌われるように努力する方が、自分が見えてくるのよね。
拒否される自分で、自分が何なのだか分かるってことかなァ。
（ 永六輔 ）
2983.
人と人との関係に心をわずらわせて、冒険を諦めたり、自分の成長のために必要なレッスンを学ぶ速度を遅くしたりしてはなりません。
（ スチュワート・エメリー ）
2984.
あなたが態度を変えれば、相手もおのずと態度を変えるようになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
2985.
誰もが金持ちに味方する。
（ レバノンの格言 ）
2986.
仕事がうまくいかない、人間関係がうまくいかない。
あるいは、その他の何かがうまくいかないという場合、一度静かに無理をしていないかどうかを考えてみることも意味あることではないでしょうか。
無理をしないということは理に反しないということ、言いかえると理に従うことです。
（ 松下幸之助 ）
2987.
どこであろうと、人は今いなければならない場所にいる。
そして、何をしようと、それはその人の成長に最も役立つことなのだ。
だからあなたは他人を批判すべきではない。
（ スチュワート・ワイルド ）
2988.
１日１０回、自分と自分の周りの人をほめてみよう。
（ 本田健 ）
2989.
年とると、初めての人を紹介されるのが苦痛なんだよ。
若い奴はそこがわかってねェ。
（ 永六輔 ）
2990.
もし隣人を自分と同じように愛さなければならないのなら、少なくとも隣人が愛してくれるのと同じくらい、自分自身を愛するのが公平だ。
（ シャンフォール ）
2991.
限られた時間の中で出会える人の数は、出会えない人の数よりずっと少ない。
だから、出会った人をどれだけ大事にするかですね。
（ 大林宣彦 ）
2992.
人間関係がうまくいかない共通的な、基本的な原因は、相手の心の動きに対する無知および感情に対する無理解ということである。
または、相手に対する配慮の欠如ということである。
（ 中澤次郎 ）
2993.
恨みを抱くな。
大したことでなければ、堂々と自分のほうから謝ろう。
頑固を誇るのは小人の常である。
にっこり握手して自分の過ちを認め、いっさいを水に流して出直そうと申し出てこそ、大人物である。
（ デール・カーネギー ）
2994.
人間、地位がある、金があるでは満足できないのです。
リンケージ（人々とのふれあい、つながり）こそが究極の生き甲斐なんですよ。
（ 平松守彦 ）
2995.
（人は憎いものではないぞ）
あのとき、ああいうた、このとき、こんなきついことをいわしゃった、あのとき、あんな意地の悪いことをしなさったという、記憶が憎いのじゃ。
記憶さえ捨ててしまえば、憎いものではないぞ。
（ 盤珪永琢 ）
2996.
自分が相手の悩みを解決できないように、相手も自分の悩みを解決できない。
ただ、話を聞いてくれるだけでしかない。
（ 堀場雅夫 ）
2997.
「許す」（forgive）とは、「かわりに与える」（give for）ということを意味しています。
（ ジョセフ・マーフィー ）
2998.
人生を変えるためには、何かに出会ったり、人から聞いたりすることではなく、
・時間の使い方を変える、
・つきあう人を変える、
・住む場所を変える
の３つしかない。
（ 大前研一 ）
2999.
最終的に人を動かすのは、理屈ではなく人間的な魅力。
（ 多賀寿 ）
3000.
人づきあいは自分の利益が目的ではなく、相手とともによりよい人生を送ることにある。
むしろ、人に何かしてあげることによって満足感を得ることにある。
そういうお互いの扶助関係が長年にわたって続いて、初めて両者の間に堅い「ネットワーク」が築かれる。
（ 山根一眞 ）
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