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701.
ボランティアは、何かをしてあげることと誤解している人が多いが、それは間違いである。
ボランティアは、何かをさせてもらうことで学ぶことである。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
702.
愛が言葉以外に、実体として何かあると思っていたら、大間違いだ。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
703.
あなたは決定する能力を持っているのです。
あなたに代わって他人に決めさせたり、「私に代わってだれかに決定してもらいましょう」と言うことは間違っています。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
704.
予期せぬことを重視しなければならない。
ところが、報告システムのほとんどが予期せぬことを無視するようになっている。
この間違いを直すことはできる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
705.
「いま目指して頑張っていることは意味があることだ。
　間違っていない」とぽんと背中を叩き、ともに戦ってくれるような友。
自分自身を、そんな戦友にしてしまえると強い。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
706.
つまんないこと考えてるなって思った時には、
間違いなく猫背になって歩いている。
逆に、姿勢を正して歩いていると、
自然に呼吸が整ってくる。
そうすると精神が安定してくる。
（ 塩沼亮潤 ）
707.
やる気なさそうに、ダラダラと仕事をしている若者がいた。
頭に来たので、早口で「なまけないで！」と叱った。
すると、「ハイ！」と元気よく返事して、急に頑張り出した。
どうやら、「負けないで！」と聞き間違えたようだ。
つまり、なまけている人を働かせるには、「負けないで！」と励ませばいいのだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
708.
努力は報われると思う人はダメですね。
努力を努力だと思ってる人は大体間違い。
好きだからやってるだけよ、で終わっといた方がええね。
これが報われるんだと思うと良くない。
こんだけ努力してるのに何でってなると腹が立つやろ。
人は見返り求めるとろくなことないからね。
見返りなしでできる人が一番素敵な人やね。
（ 明石家さんま ）
（ Akashiya Sanma ）
709.
信仰は、それが迷信でも奇跡を生むことがあります。
本当のことを信じようと、
間違ったことを信じようと、
信仰はいつも同じ奇跡を生むのです。
……
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（ パラケルスス ）
（ Paracelsus ）
710.
上のレベルの世界を見ることによって、実は下にもいいところがあるのが見えてくる。
確かに（値段の）高いものはいい。
いいのは間違いないけれど、なにもずっと上ばかり見なくても、ここにもすごくいいいものがたくさんあるじゃないかということに気づく。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
711.
（人間関係では）言いたいことを言ってしまってはいけないのではないだろうか。
言ってしまえばすっきりするというのはまちがいで、言いたいことをガマンするところに人間関係が保たれるのだと思う。
（ 福地泡介 ）
712.
禅の修行に瞑想があるが、瞑想とは結局自分の動作一つ一つに意識を払い、呼吸していることさえも忘れない超覚醒状態をさす。
瞑想に、ぼうっとして半分寝てしまいそうなイメージを持っているのなら間違いだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
713.
やる価値のあることは、
間違ったとしても、
やる価値はある。
（ ジャック・トラウト＆アル・ライズ ）
714.
「夢は必ずかなう」と成功者や教師や自己啓発系講師がよく言う。
だが、それは本来あり得ない。
順位を決めるものや人数制限があるものでは、誰かの夢がかなったら、他の誰かの夢がかなわなくなるからだ。
だから「必ず」と言うのは間違っている。
せめて、「夢はかなうかもしれない」と言うべきだろう。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
715.
われわれが理性を無上のものとして尊重し過ぎることは決して賢いことではない。
まして人生の万事を理性に全部依存せしめるという態度ははなはだしい誤りである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
716.
半可通は永遠に、
洒々然(しゃあしゃあぜん)たるものである。
天才の誠実を誤り伝えるのは、
この人たちである。
そうして
かえって、俗物の偽善に支持を与えるのは
この人たちである。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
717.
僕はね、人類、猿類、などという動物学上の区別の仕方は、あれは間違いだと思っている。
男類、女類、猿類、とこう来なくちゃいけない。
全然、種属がちがうのだ。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
718.
上は、ナポレオン、ミケランジェロ、下は、伊藤博文、尾崎紅葉にいたるまで、そのすべての仕事は、みんな物狂いの状態から発したものなのか。
然(しか)り。
間違いなし。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
719.
ある民族を故意に卑しめる者は、その民族が誤れる民族になった場合、その責めを負わなければならない。
……
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（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
720.
人生をもう一度やり直せるとしても、同じ間違いをするでしょうね。
（ タルラ・バンクヘッド ）
721.
卑しい願望が、ちらと胸に浮ぶことは、誰にだってあります。
時々刻々、美醜さまざまの想念が、胸に浮んでは消え、浮んでは消えて、そうして人は生きています。
その場合に、醜いものだけを正体として信じ、美しい願望も人間には在るという事を忘れているのは、間違いであります。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
722.
世の婦人を論ずる士の、通有的な誤謬(ごびゅう)は、女性は先天的に弱者であるという前提に立っていることである。
……
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（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
723.
どんな人でも、いちどは魔がさすというか、魔がつくというか、妙な間違いを起こしたがるものだ。
これは、ハシカのようなもので、人間の持って生れた心の毒を、いちどは外へ吹き出さなければならねえものらしい。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
724.
念々と動く心の像は、すべて「事実」として存在はしても、けれども、それを「真実」として指摘するのは、間違いなのであります。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
725.
よくキザな女が「恋愛抜きの愛情で行きましょうよ。
　あなたは、あたしのお兄さまになってね」などと言う事がある。
私の経験に依(よ)れば、女があんな事を言う時には、たいてい男がふられているのだと解して間違い無いようである。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
726.
わが唯一のおののき──
考えてみると、私たちはこうして文章が書けることだけでも、まだしも仕合せであった。
まかり間違って――
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
727.
勝負をしない奴には勝ちも負けもないと思ってるんだろ?　でもそれは間違いだ。
勝負できない奴はもう負けてるんだよ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
728.
「自分は正しく、相手は間違っている」という前提からスタートしてはならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
729.
正しかったか、間違いだったか、
それが、人生の秤(はかり)だとは思わない。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
730.
正しい行いが間違った動機ではいかん。
正しい動機とは土台だ。
（ 映画『インターステラー』 ）
731.
一般に、正論を言う人は次のような傾向がある。
１）表現がストレート──あいまいさがない。
２）強い否定を伴う表現が多い──特に間違いを指摘するとき。
（反発されずに）正論を言うコツは、「少し控えめに」「肯定表現を使って」の二つを心がけることである。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
732.
朝刊に出ていたニュースは
“ちょっと古い今”だから、
（雑談のネタとしては）ハズれるかもしれないけど、
“今”っていうのは、
間違いなく共通の話題だから、
ハズレがない。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
733.
この青い星を生きのびさせるために人間のまことを尽くした人たち、そしてその立場に立ってものを書き続けた人たち、そういう人たちの言説が百年後の古典になるだろうこと、これだけは間違いない。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
734.
事業に失敗したときはこう考えなさい。
「俺は運が悪い」と思わないで、
「事業をする場合の心構えなり、方法なりに、大きな間違いがあったことを、天が教えてくれているんだなあ」と。
そして、
「どこかに筋道の違っているところがあるんだ。
　
　ありがたいことだ。
　
　このままつぶれてしまっても仕方がないのに、生かしておいてくだされば、盛り返すこともある」
と思うことだ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
735.
（大手企業と違って）オレたち（＝ベンチャー）は失敗ができる。
「試して失敗」がオレたちの強み！
革新的アイデアとは、トライアンドエラーをくり返すことによって生み出されるんだ！
……
（→続きはクリック）
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
736.
変えてはならないものほど、変えやすい。
変えるべきものほど、変えるのが難しい。
だからよく間違えて、逆をやってしまう。
（ 野並直文 ）
737.
「ほっとけ！」の顔も三度まで。
世の中には、「ほっとけ！」では済ませられないことが、確実に存在する。
自分だけは無関心でいられると思ったら、大間違いだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
738.
ひょっとして、人間が愛するのは、泰平無事だけではないかもしれないではないか？
人間が苦痛をも同程度に愛することだって、ありうるわけだ。
いや、人間がときとして、恐ろしいほど苦痛を愛し、夢中にさえなることがあるのも、間違いなく事実である。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
739.
ボケというのは、芸として成り立つまで１０年かかる。
どうしてそんなにかかるかっていうと、わざとらしくならないように間違えるのに、そして間違える理由まで演じられるようになるのに、１０年くらいはかかる。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
740.
われわれの習慣になった思想は、われわれの脳裏でわれわれの接触するすべてのものに、その思想特有の色彩を与えるものである。
だからそれらの思想が間違っていれば、それは最も崇高な真理さえ引き歪めてしまう。
習慣的な思想によって周囲に形成された雰囲気というものは、われわれ一人一人にとって、いわばわれわれの住む家よりも根強い。
それはちょうど、蝸牛がどこへ行くにも自分の身につけている殻のようなものである。
（ ルーシー・A・マロリー ）
（ Lucy A. Mallory ）
741.
人生は、
美しい人は若くして死ぬべきだし、
そうでない人はできるだけ永生きすべきであろう。
ところが九十五パーセントまでの人間は
その役割をまちがえる。
美人が八十何歳まで生きてしまったり、
醜男が二十二歳で死んだりする。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
742.
本はたくさん間違いがあるから面白いのかもしれない。
少しも矛盾したところがなかったら、それは実際つまらないものだろう。
（ オリヴァー・ゴールドスミス ）
（ Oliver Goldsmith ）
743.
ボクは、（その人の嫌いな部分は）１５％なんだぞ、ってことをちゃんと思うようにしてるの。
そこを間違うと、自分自身がつらくなる。
巨大化したその人のイヤな部分とキッチリ向き合うことになるわけだから。
１５％のままにしておけば、それほどつらくない。
「好きなほうじゃない」ですむの。
……
（→続きはクリック）
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
744.
証明の厳密さは、簡明さの敵だ
と思うのは誤りである。
むしろその逆に、多くの実例は、
厳密な方法こそ、
同時に、より簡潔で平易で、より分かりやすいものであることを物語っている。
厳密さを志すあらゆる努力が、
最も簡単な証明法を見つけるように、
我々を導くのである。
（ ダフィット・ヒルベルト ）
（ David Hilbert ）
745.
（イヤな言葉を受け流されると、言ったほうは）間違いなく、"しまった、言いすぎたぞ"と思ってる。
そうすると、この人は、“オレはね、本当はこういうことを言うような人間じゃないんだ”ってことを見せようとしてくるの。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
746.
結果を出すにはどうすればいいか。
正しいことを正しくやる。
自分が間違っていたら、即改める。
……
（→続きはクリック）
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
747.
遊説のポイントは
君主の誤りとする点を飾りたて、
恥とする点を消し去ってやることにある。
君主がやむを得ない急場に立たされている場合には、
大義名分を述べてこれを支持してやる。
気は進まないが、
やらずに済ませない君主には、
目的の善いことをあげて、
躊躇(ちゅうちょ)の無用なことを述べる。
理想がいたずらに高くて実行の伴わぬ君主には
過誤が重大であるから、
むしろ行動に出ないほうがよいと教える。
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
748.
研究活動に身を入れる時は、判断の自由を手放さないように心がけることが必要で、何事もあまり強く信じ込まない方がよい。
長い間抱いていた確信も誤りと分かることがあるのだ、という心の準備をいつもしておくことである。
（ ポール・ディラック ）
（ Paul Dirac ）
749.
そうすべきでない不正な行為も、
正しいとおもえば、いつでも正しい。
誤ることなどありえないという
正しい理由をいつでももっているのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
750.
「自分がそう思う」というだけなら、それが正しいか間違っているかは、まだわからない。
自分ではそれを正しいと思っていたのだけど、ほかの人はそれを正しいとは思っていなかったとか、以前は正しいと思っていたのだけど、今は正しいと思わないとか、よく気をつけてみると、そんなことばかりじゃないだろうか。
だから人は、自分が思っていることが正しいことなのかどうか、常に「考える」ということをするわけだ。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
751.
幸せと同じだけ面倒が増えるのかが、結婚というもの。
毎日がディズニーランドみたいに楽しいと思っていたら、大間違いです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
752.
天にはわれわれのような言葉はない。
そこで事実をもっておまえの自覚をうながされたのだ。
これは非常に貴重でありがたい天のお恵みなのだ。
それを不満に思って恨んだり嘆いたりしてはいけない。
嘆きを感謝に振り替えて、自ら喜んで誤りを改めるように、自分の心を積極的に向け直すべきだ。
……
（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
753.
（人の）起こした間違いは仕方のねえ事として、その間違いをそれ以上に大きな騒ぎにしないように努めるのが、まごころというものでないか。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
754.
「本当にそう思う」ということと、「本当にそうである」ということは、違うことだと覚えておこう。
だって、間違ったことだって、自分がそう思っているのだから、「本当にそう思う」と思えるわけだ。
でも、間違ったことを本当だと思ったって、間違ったことが本当になるわけじゃない。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
755.
もし、子育てをやり直せるなら、
間違いを直そうとばかりしないで、
子どもともっと心を通わせます。
……
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（ ダイアン・ルーマンズ ）
756.
できないことは、誰がしてもできないものなんだ。
だれかできて、自分ができないとすれば、できている人の方が本当で、できない人間の方が間違っているんだ。
要するに、あり得ることならば、心の中で念願すること、思うことでかなわざることはないのです。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
757.
（真実を見つけようと）必死になりすぎるのはまちがいだ。
真実というのは、
遠くに必死に探さなくとも
見つかるはずだ。
すぐ近くにあるのに、
こっちがわからないでいるだけだ。
それが出発点だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
758.
そうすべきだと言い切る断言は、
正しいとおもえば、いつでも正しい。
誤ることなどありえないという
正しい理由をいつでももっているのだ。
……
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（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
759.
私にとって重要なのは、その試合では間違いなくベストを尽くして戦えたということだ。
（ モニカ・セレシュ ）
760.
私のしたことは外交官としては間違ったことだったのかもしれない。
しかし、私には頼ってきた何千人もの人を見殺しにすることはできなかった。
そして、それは人間として正しい行動だった。
（ 杉原千畝 ）
（ Sugihara Chiune ）
761.
「危機はチャンス」、これは本当です。
多くの管理職は、好調なときを「今がチャンスだ」というでしょう。
間違いですよ。
危機のときこそ、付加価値が生み出せるし、上昇することができます
（ カルロス・ゴーン ）
（ Carlos Ghosn ）
762.
反対意見を言う時、「それは違う」「あなたは間違っている」というように頭ごなしに言ったら、こちらの話を聞いてもらえるどころか、相手を怒らせてしまうのが関の山だ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
763.
間違ったルールを疑うこともせず、ただ従って生きているなんて、生きているとは言えないと思います。
（ アニメ『図書館戦争』 ）
764.
自分は運が悪いなあと思うのでなく、オレの方法や態度に誤りがあったのを天が教えてくれたのだなあと感謝することだ。
……
（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
765.
人間は、
どんなに人を惑わす誤りに対しても
体裁を繕うことができるし、
自らの意志で騙された者にもなれる。
……
（→続きはクリック）
（ ヨハン・ゴットフリート・ヘルダー ）
（ Johann Gottfried von Herder ）
766.
われわれがよく知らないところの
なんらかの理由に同意するときには、
われわれは誤るか、
ただ偶然に真理に出会うかであり、
したがって、
われわれが誤っていないと知ることすらできぬ、
ということも確実である。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
767.
間違へて秋風と手をつなぎゐし
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
768.
わたし達は自分を疑う。
わたし達は自分が誤りうるのではないか、と疑う。
そう、そしてその通り、わたし達は誤る。
しかし、この時、誤りを切り捨てたら、わたし達は大切な思想の種子と課題を捨てることになるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 加藤典洋 ）
（ Katou Norihiro ）
769.
何もすることがなくて
部屋に閉じ籠もっていると
自分がこの世に一人ぼっちでいるような気になります。
でも、それは間違いです。
この世は思うよりも広く、
あなたのことを気にかけてくれる人が
必ず存在します。
（ 中山七里 ）
（ Nakayama Shichiri ）
770.
間違った理由で研究なんかするな。
自分が本当に信じてないなら、
そんな研究はやめちまえ、だ。
研究がうまくいかなけりゃ、
結局は時間の無駄なんだからね。
……
（→続きはクリック）
（ ファインマン ）
（ Richard P. Feynman ）
771.
間違ってるかもしれない答えを持つ（＝持って生きる）より、
答えを知らないで生きるほうが
よっぽど面白いよ。
……
（→続きはクリック）
（ ファインマン ）
（ Richard P. Feynman ）
772.
「人間が自然を守る」
環境問題について語るとき、
よくそういう言い方をする。
でもそれは、ほとんど
発想として間違いなんだと思います。
人間が自然にかける負荷と、
自然が許容できる限界とが折り合わなくなるとき、
当然敗者になるのは人間です。
（ 坂本龍一 ）
（ Sakamoto Ryuuichi ）
773.
自己の信念のために行動することは大切だが、
間違った信念を抱いていた場合は危険である。
だからこそ、
多様な他者が望み、納得できる行為を考えなければならないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
774.
とくに経営者の書いたものは、
裏を読まないといけない。
愛社精神というものは、
ときに怖しい誤り（＝事実誤認）をおかすことがあるからだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山口瞳 ）
（ Yamaguchi Hitomi ）
775.
能力には
区分もあれば、限界もあるのだが、
それらは微妙で、
識別するのがむずかしい。
私生活において能力があるからといって、
国政でも一定の能力を発揮するだろうと
決めつけるのはまちがっている。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
776.
迷信の多くは
間違った知識、
いい加減な観察、
「ＢはＡの後に起こった。
　よってＡはＢの原因である」
という論法によるものである。
……
（→続きはクリック）
（ フローレンス・ナイチンゲール ）
（ Florence Nightingale ）
777.
動機が偽善だからダメ、
やりかたが偽善だからダメ、
なんて批判には意味がありません。
すべては結果次第なんです。
結果がよければそれでいいし、
結果的に苦しむ人がいるようなら、
その善行はまちがっているんです。
（ パオロ・マッツァリーノ ）
（ Paolo Mazzarino ）
778.
私は、
自分の尺度で他人を判断するという
万人に共通の誤りを
全然もち合わせない。
私は、
他人の中にある自分と違うものを
容易に信用する。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
779.
どんなに科学万能になっても、
人間は自分が神様のようになれると思ったら大まちがいで、
やはり愚かしい一介の生物にすぎないのです。
だから、ほかの動物や植物と同じレベルと考えていいのではないだろうか。
（ 手塚治虫 ）
（ Tezuka Osamu ）
780.
情緒というものは、人本然のもので、それに従っていれば、自分で人類を滅ぼしてしまうような間違いは起さないのです。
現在の状態では、それをやりかねないと思うのです。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
781.
学問は綱渡りや皿廻しとは違う。
芸を覚えるのは末の事である。
人間が出来上がるのが目的である。
大小の区別のつく、
軽重(けいちょう)の等差を知る、
好悪(こうお)の判然する、
善悪の分界を呑(の)み込んだ、
賢愚、真偽、正邪の批判を謬(あや)まらざる
大丈夫が出来上がるのが目的である。
……
（→続きはクリック）
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
782.
もし一国家の市民全員が同じような思想を持つようになったとしたら、それは間違いなく為政者たちにとって好都合だろう。
しかし、そのような精神の貧困化を前にして、一体誰がなお〈文化〉を語ろうとするだろう。
……
（→続きはクリック）
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
783.
音楽の分野のみならず
一般のモラルにあっても、
誤った知性が人類を動物以下にすることは、
私たちの日常しばしば目撃するところなのです。
（ 伊福部昭 ）
（ Ifukube Akira ）
784.
私は、知識とは幸福だと思う。
深く、広い知識を手に入れれば、
正しい目的と誤った目的を区別でき、
崇高なことと低俗なことを識別できるからだ。
……
（→続きはクリック）
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
785.
誤りは避けることができ、
したがって避けることが義務であるという古い理念は
修正されねばならない。
この理念そのものが誤っている。
……
（→続きはクリック）
（ カール・ポパー ）
（ Karl Popper ）
786.
過ちをくり返さないためにどうすればいいかを考え、
そのあとはふつうに生活すればいいのです。
じつは多くの人は、
失敗からしか学べない。
（ エイブラハム・J・ツワルスキー ）
（ Abraham J. Twerski ）
787.
伝えるべき内容を重視するあまり、
心臓の鼓動がそれに対してあまりにも温かく打つなら、
完全な失敗に陥るのは間違いない。
……
（→続きはクリック）
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
788.
観念は、
在(あ)るものの中に、
在らざるもののパン種を仕込む……
でも、結局のところ、
真理が時折くっきりと現れては、
幻影と誤謬(ごびゅう)の調和のとれた体系の中で
調子はずれな音を響かせる。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
789.
「大人」など存在しない。
大人と見えるものは、
かつての迷い子が
行き迷い生き迷い、
とんでもなくまちがった道を辿(たど)って
その先の砂の中の村に辿り着いた、
そのなれの果てなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
790.
完璧な国などないわけですね。
かならずどこかで間違いを犯します。
その間違いを、自分で気がついて、
自分の力で必死で苦しみながら乗り越えていく国民には
未来があるけれども、
過ちを隠し続ける国民には未来はない。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
791.
論理の前提が間違っていることがあるのだから、
論理的な言葉が「本当のこと（真実）」の表現であるということにはならない。
（ 船木亨 ）
（ Funaki Tooru ）
792.
人はすぐ他人の愛について
間違っているだの適正であるだのと
査定・批評したがるが、
真の倫理とは
そうした?×でかたがつくような問題とは別のものだ。
（ ブレイディみかこ ）
（ Brady Mikako ）
793.
私は国体を武力と結びつけ
民族的自信を武力に置くというのが
根本的誤(あやまり)ではないかと思うのです。
古来武力のみにて栄えた国はありませぬ。
武力はすぐ行づまります。
……
（→続きはクリック）
（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
794.
不幸は、
その出来事の客観的説明の当否のいかんを越え、
また、その人の主観的資質の鋭敏さの度合いのいかんを越えて、
その人に、いやおうなく襲いかかる絶対的事実である。
（ 渡邊二郎 ）
（ Watanabe Jirou ）
795.
子どもはまったくの無知のままであってもかまわない。
まちがいを覚えなければ、それでいい。
私がかれの頭のなかに真実を入れるのは、かれが真実のかわりにまちがいを学んでしまわないようにするためにすぎない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
796.
もし君が正しく行なっていないのであれば、
その行為自体を避けるべきである。
……
（→続きはクリック）
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
797.
「あいつはあの程度の人間だ」
と決めつけてしまうことから、
多くのまちがいが生まれる。
「あの程度の人間」の中にも、
やはり強みや不可知のものがある。
おそれる必要はないが、
そうした現実から目をそらさぬ方がいい。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
798.
「論理的思考」や
白黒がつくディベートの存在を信ずるよりも、
自分がどういう論理を
どういう視点で組み立てているのか、
そしてその論理が、
どういう点で過(あやま)つ可能性をもつのかを
考えることの方が大切ではないか。
（ 小笠原喜康 ）
（ Ogasawara Hiroyasu ）
799.
若いということは、
自分にも他人にも残酷である。
若いがゆえの経験の浅さと自意識の過剰とが、
自分の位置のとりかたを往々にして誤らせる。
……
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（ 河野祐子 ）
（ Kawano Yuuko ）
800.
徹底的な試行錯誤によって、
何万本、何十万本に一本、
もしかしたら映画は
運命を語るのに最も適したメディアになるかもしれない。
なぜなら映画というのは
基本的に機械だからです。
その厳然としたありようは
「運命」というものにきわめて似ている。
……
（→続きはクリック）
（ 濱口竜介 ）
（ Hamaguchi Ryuusuke ）
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