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1001.
自分の仕事の分野で、
その知識が求められているならば、
それを出せば出すほど尊敬される。
しかし、求められていないようなところで
それを口に出すのは、
十中八九間違いなく嫌われる。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
1002.
とにかく、
早く仕上げる仕事は
いい仕事です。
間違いありません。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
1003.
己を抑える場合に
目標を間違ってしまうと、
決して己に克つことはできない。
極端なことをしてみたり、
傲慢な振る舞いをするようになるのがオチである。
それは本当の意味の克己ではない。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
1004.
僕等の嘗(かつ)ての経験なり知識なり方法なりが、
却(かえ)って新しい事件に関する僕等の判断を誤らせる。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
1005.
世間では、
人を敬うということは、
つまらないことで、
それは意気地のない人間のすることででもあるかのように、
考えられているようですが、これは大間違いです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
1006.
これは大変誤り易い事なのだが、
憎悪は、
感情のものというより寧(むし)ろ
観念に属するものなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
1007.
根本眼目を誤ると、
ひとり（＝ただ単に）効果がないばかりか、
せっかくの努力もかえって自他を傷つける結果にもなるのです。
それどころか、
努力がつづかないのであります。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
1008.
私の学問的信条の根本は、
（二）現実そのものには何らの境界線もなき以上、
いわゆる「専門」と称して学問にわくを設けて、
それ以外を隔絶するは
誤りなり。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
1009.
失敗したことは報告が遅れがちになる。
場合によっては、
手遅れになってから報告してくることもある。
これは大きな間違いである。
悪い通知こそ早くしなければならない。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
1010.
学者や芸術家との交際においては、
評価を反対に誤ることがよくある。
注目すべき学者の背後に凡庸な人間を、
また、凡庸な芸術家の背後にしばしばきわめて注目すべき人間を
見ることが希(まれ)ではない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
1011.
歴史――おおかた悪い支配者と、馬鹿な兵士によって惹起(じゃっき)された、おおむね事業ではない出来事に関する、おおよそ間違っている記述。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
1012.
人は間違った理由で結婚し、正しい理由で離婚する。
（ 宮本美智子 ）
1013.
わたしは、
不親切で冷淡でありながら奇跡を行うよりは、
むしろ親切と慈しみのうちに間違うほうを選びたいと思います。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
1014.
間違える自由が含まれないのであれば、
自由は持つに値しない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
1015.
「俺は運が悪いなあ」と思わないで、「ああ、何か俺の心構えなり、方法なりに大きな間違いがあったのを、こういう結果になって、天が教えてくれているんだなあ」と考えなさい。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
1016.
嘘つきは良心に恥じることなく、つまり明瞭で主題的な現在の意識において、それらの言表が全体的あるいは部分的に間違っている主張をなしていることを知っています。
（ ジャック・デリダ ）
（ Jacques Derrida ）
1017.
まだ起きてもいない事柄について、マイナスの思考をするのは完全に間違っています。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
1018.
奇数回間違えた場合のみ、何かがおかしい事に気付く。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
1019.
失敗や間違いは大いにけっこう。
どんどん失敗しなさいといいたい。
なぜなら、人は成功よりも失敗や間違いから学ぶことが多いからだ。
失敗から立ち直る、もう一度挑戦してみる。
そのことだけでも大いに意味がある。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
1020.
控えめに意見を述べる（ようにする）と、相手もすぐ納得し、反対者も少なくなった。
その上、こちらの誤りを認めるのが大して苦にならなくなり、また、こちらが正しければ、相手の誤りをたやすく認めさせることができるようになった。
……
（→続きはクリック）
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
1021.
あらゆる一般化は間違っている。
これも含めて。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
1022.
今までのやり方（意見の言い方）を変えてみると、ずいぶんと利益があった。
人との話し合いが、それまでよりもよほど楽しく進む。
控えめに意見を述べると、相手はすぐ納得し、反対する者も少なくなった。
私自身の誤りを認めるのが大して苦にならなくなり、また、相手の誤りも、たやすく認めさせることができるようになった。
……
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（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
1023.
一般に神と呼ばれる存在は、
決していかなる人にも災いをもたらしたりしません。
人間の誤った思考が災いを招くのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
1024.
誰の力を借りなくともやっていける
と思い込んでいる人は、
まったく間違っている。
だが、
自分は社会に必要不可欠な人間だ
と思い込んでいる人は、
それ以上に間違っている。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
1025.
考えたり、話したり、行動したり、歌ったり、また自動車を運転したり、想像したり、感じたりするのにも、またビジネスや人間関係にも、正しいやり方と間違ったやり方とがあります。
あなたはその違いを知らねばなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
1026.
すべては理性に従う。
私は真理の勝利を信ずる。
真理が革命的なのは、ただ誤謬が無秩序だからである。
革命とは秩序である。
（ アンリ・バルビュス ）
1027.
不道徳行為を望むのは、大きな誤謬の永続を望むことである。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
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