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101.
支えるというのはね、相手の懐深くに入ることなの。
外見だけでは見えなかったものが嫌でもよく見える。
その人が隠していたかった負の部分もはっきり解る。
そういうものも含めて好きになる。
でないと、本気で支えるなんてできないよ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
102.
なにかが欠けているのだが、
それがなんなのか、
はっきりしない。
それが今の時代かもしれない。
〈ない〉ものが〈見えない〉世界、
これはいささか暮らしにくい。
……
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（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
103.
人は誰でも、
他人に理解されないものを持っている。
もっとはっきり云(い)えば、
人間は決して
他の人間に理解されることはないのだ。
親と子、良人と妻、どんなに親しい友達にでも、
──人間はつねに独りだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
104.
政治は人間精神の深い問題に干渉できる性質の仕事ではない。
精神の浅い部分、言葉を代えれば人間の物質的生活の整調だけを専(もっぱ)ら目的とすればよい。
そうはっきり意識した政治技術専門家が現われることが一番必要なのではないでしょうか。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
105.
自分の輪郭をはっきりさせるのが、
ほんとうの成長なんだよ。
（ 大越俊夫 ）
（ Oogoshi Toshio ）
106.
君子の九思──
１．見るときにははっきり見る。
２．聞くときにはこまかく聞きとる。
３．顔つきはおだやかに。
４．姿はうやうやしく。
５．ことばは誠実で。
６．仕事は慎重に。
７．疑わしいことは質問すること。
８．怒りにはあとのめんどうを思いなさい。
９．利徳を前にしては道義を思う。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
107.
コミュニケーションはご機嫌取りではなく、言いにくいことをはっきり言うことです。
（ 荒田忠典 ）
108.
日本のイメージは欧州では悪くない。
必要なことは、日本人が自画像をはっきりさせ、そのうえで、前向きに変わっていくことだと思う。
（ エン・ソウサー ）
109.
自分にとって何が幸福か分からない。
そういう人はきっと
幸福の輪郭がぼやけているのでしょう。
もしそれをはっきりとさせたいのなら、
箱の中身を捨ててみることです。
（ 谷村新司 ）
（ Tanimura Shinji ）
110.
人間の心は、眼や表情にもあらわれるが、後姿にはっきりあらわれることを忘れてはならぬ。
……
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（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
111.
ビジネスで成功する秘訣はごく平凡である。
…日々の仕事をとどこおりなく成し遂げ、
私がいつも口を酸っぱくして言っている「商売の法則」をよく守り、
頭をいつもハッキリさせておけば、
成功は間違いなしである。
……
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（ ジョン・D・ロックフェラー ）
（ John Rockefeller ）
112.
ことにナポレオンが偉大だった点は、いつでも同じ人間であったということだよ。
戦闘の前だろうと、戦闘のさなかだろうと、勝利の後だろうと、敗北の後だろうと、彼はつねに断固としてたじろがず、つねに、何をなすべきかをはっきりとわきまえていて、彼は、つねに自分にふさわしい環境に身を置き、いついかなる瞬間、いかなる状況に臨んでも、それに対処できた。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
113.
生活人の強さというのは、はっきり、ノオと言える勇気ですね。
身辺の者との附合(つきあ)いに於(お)いて、ノオと言うべき時に、はっきりノオと言う。
これが出来た時に、僕は生活というものに自信を得たですね。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
114.
ことばでしか書けない光景があります。
目には見えない光景。
けれども、心にはっきりと映って見える光景。
そのような、ことばにしなければ伝えられない、心の目に見える光景をくっきりと描きとったことば。
いつもおなじような毎日の風景がちがって見えてくる。
それがことばの力です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
115.
同じことを絶え間なく、はっきりとした映像にして心のスクリーンに描けば、それは期せずして強固な信念となって必ず実現する。
……
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（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
116.
はっきり言ってごらん。
ごまかさずに言ってごらん。
冗談も、にやにや笑いも、
止(よ)し給(たま)え。
嘘でないものを、一度でいいから、言ってごらん。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
117.
意識でははっきり自覚しなくても、死期の迫った患者のなかには、本能的にこの地上から別離せねばならぬことを感じとる者が少なくない。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
118.
（使う言葉において）肯定語と否定語のバランスは、肯定語が多ければ多いほど望ましいものです。
特に、自分自身を言い表す言葉のすべてが肯定語で構成されている人は、言葉の使い方がとても上手な人です。
「こういう自分でありたい」「こういう人生にしたい」というイメージがはっきりあります。
それにふさわしい良い言葉を口にし続けていると、本当にその通りに現実を動かしていけます。
……
（→続きはクリック）
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
119.
うわさ話は意図的な悪意よりも……思慮のなさから……始まる場合が多い。
それは、あまり深く考えずに何かを話したいという軽率な願望から生じる。
うわさ話をする人は、はっきりとした意図もなく、他の人に関することや逸話を言いふらす。
（ パトリシア・マイヤー・スパックス ）
120.
人生において、何かを成し遂げる秘訣は、まず第一に、それを成し遂げようと強く望むことです。
次に、うまくゆくと信じ、信頼することです。
次に、あなたの意識の中にはっきりと明確なビジョンを保ち、それが一歩一歩実現してゆくのを、ほんの少しの疑いも不信も持たずに、心の中に描くことです。
（ アイリーン・キャディ ）
（ Eileen Caddy ）
121.
本当の数学者というものは常に、画家であり、建築家であり、あるいは詩人であると言える。
数学者たちは我が身が感覚的にはっきり結びつけられている現実の世界の外に、知的な方法で想像上の世界を創り出したのである。
……
（→続きはクリック）
（ アルフレート・プリングスハイム ）
（ Alfred Pringsheim ）
122.
ある男性に想われているかどうか、女性は必ずピンときます。
しかも、かなり前もって。
はっきりした徴候が現れるからです。
内気な男性は向こう見ずになるし、ちゃらちゃらした男性は真面目くさってくるし、陽気な男性はせつなげになりますね。
（ キム・ノヴァク ）
（ Kim Novak ）
123.
人生で最も大切なことは、
はるか彼方にあるものを見ようとすることではなく、
目の前にはっきり見えるものを
きちんと実行することだ。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
124.
はっきりいっておくが、結婚は、とくに男にとって、電卓をはじけば、明らかに損、という答えが出るのではないか。
だが、人生はけっして計算どおりの答えにはならないから、おもしろいのだ。
どんなに損だとわかっていても、やっぱり、結婚はいいものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
125.
ハッキリした「たぶん」と、ハッキリしない「はい」の間には、１つの境界線がある。
（ メイソン・クーリー ）
（ Mason Cooley ）
126.
我々の人生が素晴らしいものであるためには、また、人生をうまく生きるためには、我々が人生をはっきりと理解しているかどうかは重要ではない。
ともすれば、我々が軽蔑しがちな方面から生活が豊かになることが多いのである。
（ テイヤール・ド・シャルダン ）
（ Teilhard de Chardin ）
127.
自分がどんな人間かはっきりさせようとするのは、
自らの歯を噛もうとするようなものだ。
（ アラン・ワッツ ）
（ Alan Watts ）
128.
ハッキリとした目的のない（記事の）スクラップは無意味だ。
（ 立花隆 ）
（ Tachibana Takashi ）
129.
水が清く澄んでいれば、
月はその面にはっきりと映る。
それと同じように
心が清浄であれば、仏は現れる。
（ 雲居希膺 ）
（ Ungo Kiyou ）
130.
決断とは、“切って離す”ことなんだよ。
なにかを成し遂げるとき、成功するときというのは、やらないことはやらない、切って離すとはっきり決めたときなんだ。
逆に、あれもこれもと、やることを増やして抱えてしまったときというのは、決断できていないとき。
すべてを完璧にこなすことなんて不可能だから、妥協することになって、結果、必ず失敗する。
……
（→続きはクリック）
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
131.
なぜ女に歳を聞いてはいけないのか。
もし女に歳を聞くことが礼を失するというのなら、
当然に男にだって歳を聞くのは失礼だ。
もし何かの理由があって
年齢を答えたくないのならば、
はっきり返答を拒否すべきであって、
もっとも嫌悪するのは、
ニヤニヤしながら
「ご想像にお任せしますわ」などという女である。
（ 林望 ）
（ Hayashi Nozomu ）
132.
言葉の扱い方に於(お)いては、
各人は他人(ひと)には通じようのない、
又、自分自身にも、はっきりと説明しようのないものを信じている。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
133.
２．無意味材料を学習する場合にも、
無理やりにでも有意味化しておくと、
学習が容易になる。

３．有意味材料を学習する場合は、
その有意味さをはっきりさせておくと、
学習が容易になる。
……
（→続きはクリック）
（ 西林克彦 ）
（ Nishibayashi Katsuhiko ）
134.
愛というものは
単に優しさだけで（あるいは単に弱さだけで）
成り立つものではなく、
常にはっきりとして揺るがない
一つの信仰、言い換えれば幸福な誓いによってしか
十分に表現されない、
自由で変化しない何ものかを
含むものである。
……
（→続きはクリック）
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
135.
人の思惑ばかり考えてると、
自分が薄まってしまいます。
充足感がないのは、
自分が何者かはっきり見えていないから。
大切なのは
自己分析と自己の確立です。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
136.
昼の「さよなら」は笑顔でできる。
すぐまた逢えるような気がする。
だが、一番はっきりと二人をへだてるのは
昼の「さよなら」である。
涙は日が沈んでからゆっくりとあふれ出る。
……
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
137.
４．無意味材料を有意味化したり、
有意味材料の有意味さをはっきりさせたりすると、
学習対象の量は、
その分だけ増加する。

５．学習対象の量は増えても、
有意味化して学習した方が、
結局は、よく学習できる。
……
（→続きはクリック）
（ 西林克彦 ）
（ Nishibayashi Katsuhiko ）
138.
（人生の日めくりカレンダーの）残り枚数がはっきりわかってしまっては、
まさに死刑執行を待つ身になってしまう。
残り枚数がわからないところが人生の妙味である。
……
（→続きはクリック）
（ 森村誠一 ）
（ Morimura Seiichi ）
139.
ほんとうにものの味がわかるためには、
あくまで（＝徹底的に）食ってみなければならない。
ずっとつづけて食っているうちに、
必ず一度はその食品がいやになる。
一種の飽きが来る。
この飽きが来た時になって、
初めてそのものの味がはっきり分るものだ。
（ 北大路魯山人 ）
（ Rosanjin ）
140.
言葉でいえない、
かたちはとりにくいけれども、はっきりそこにあると感じられる問題というものを、
一つずつ自分の心のなかに発見してゆくということが、
ひとが成長すること、歳をとるということだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
141.
男と女の一等厄介なちがいは、
男にとっては精神と肉体がはっきり区別して意識されているのに、
女にとっては精神と肉体がどこまで行ってもまざり合っていることである。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
142.
匂いほど、過去をはっきり思い出させてくれるものはない。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
143.
目標を真剣に精緻に作ることによって、何を学び、何を考えるべきかがはっきりと見えてくる。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
144.
自分の目指すところをはっきり自覚し、たゆまぬ前進をする者、自分の目的に対する手段を知ってそれをとらえ利用することを知っている人間は、尊敬に値する。
……
（→続きはクリック）
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
145.
読書を効果的に仕事や人生のエンジンとするためには
何を基準にしたらよいと思いますか？
（中略）一つだけはっきり言えることがあります。
それはある程度以上の量を読むということが、
決定的に重要だということです。
質というものは、
量をこなしたうえでおぼろげながらつかみとれるものです。
そのためには絶対量というものがどうしても必要なのです。
私はこの絶対量は1000冊くらいかな、と感じています。
（ 川辺秀美 ）
（ Kawabe Hidemi ）
146.
はっきりと翡翠(かわせみ)色にとびにけり
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
147.
人間の本性を詳(つまび)らかにするには、
理性によるほかはない。
（ ダランベール ）
（ Dalembert ）
148.
成功のまさにその瞬間とは、
群衆がそれとハッキリ分かる瞬間などではない。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
149.
病気は精神的幸福の一種である。
病気は私たちの欲望や不安に、はっきりした限界を設けてくれるからだ。
（ アンドレ・モーロア ）
（ Andre Maurois ）
150.
あなたは成功するために、
勝利に満ちた建設的な人生を送るために生まれてきているのだ、
ということをはっきりと自分に断言しなさい。
……
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（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
151.
男の愛情は頭脳的であり、女の愛情は肉体の奥に織り込まれていて、いっそう自然に近く、はっきり眼につかない。
（ ジャック・シャルドンヌ ）
（ Jacques Chardonne ）
152.
今はふんばり時だ。
ふんばって、ふんばって、ふんばり抜けば、いつの間にか最悪の時は過ぎ去っている。
がんばる力も生まれてくる。
はっきりとした希望も見えてくる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
153.
（言葉を使って）はっきりとしたイメージを提供できる人を、人は信頼する。
……
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（ 富田隆 ）
154.
悲しい顔をして過去を覗(のぞ)くのはやめなさい。
過去は戻ってこないのですから。
賢明に現在を改善しなさい。
それが肝要なことなのです。
まだはっきりしない未来を恐れることなく、
男らしい勇気を持って進んで迎えなさい。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
155.
すべての嫉妬にはなんらかの羨望がつきまとう。
また、しばしばこの２つの情念は混じり合っている。
一方、羨望はときには嫉妬からはっきり分離していることもある。
……
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（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
156.
自分の住んでいる所に対して、自信と元気と誇りを持つ。
これがまずスタートで、ここがグラグラしていたら、自分の人生の道しるべがはっきりしない。
（ 溝畑宏 ）
157.
「コミュニケーション・スキルを身につける」というと、
はっきりと自分の意思を主張することだ、
と思っている人もいるが、これは大きな誤解だ。
声高に自分の意見を言うことなど、
とくに練習しなくても誰にだってできる。
……
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（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
158.
自分の書いた文章が、全く読まれないか、あるいはざっと一読の光栄に浴して、そうして、「なんだいこれは」と顔をしかめられるのをハッキリ自覚しながら、それでも一字一字まじめに考え考えして文章を書かなければならぬというのは、つらい話である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
159.
世界史は自分の血管を潜(くぐ)り抜けるときにはじめてはっきりとした意味を持つものだ。
……
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（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
160.
私には、誇るべき何もない。
学問もない。
才能もない。
肉体よごれて、心もまずしい。
けれども、苦悩だけは、その青年たちに、先生、と言われて、だまってそれを受けていいくらいの、苦悩は、経て来た。
たったそれだけ。
藁(わら)一すじの自負である。
けれども、私は、この自負だけは、はっきり持っていたいと思っている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
161.
この国の生き方を決める力は
私たち国民だけにある
そのことをいま
世界に向けてはっきりと言い
この国の大切なかたちを
憲法にまとめることにする
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
162.
大事な事は、自分のその特質を、はっきり自覚認識していることである。
その自主性がほしい。
まねる事は、その上に立ってのことであろう。
……
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（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
163.
解決の道は
今はまったくはっきりしている。
光か闇か、そのどちらかの側を
誰もが選ばねばならぬ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
164.
はっきりしていることは、誰よりも厳しい練習をし、自分に克(か)たなければ絶対に勝利はないということです。
……
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（ 山下泰裕 ）
（ Yamashita Yasuhiro ）
165.
吾等(われら)の気付かない自分は
いつも何処(どこ)かにいる自分を見たがっている。
無数の自分を見たがっている。
嘗(かつ)て見た事もない自分に会いたがっている。
そうした以外に吾等の歩く場所はない。
（ 河井寛次郎 ）
（ Kawai Kanjirou ）
166.
何でもハッキリ言うことばかりが良しとされる。
それが心を追い詰めていく気がする。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
167.
自分のことより人のことのほうが、はっきり見きわめがつく。
（ テレンティウス ）
（ Terentius ）
168.
どんな仕事も必ず十分に検討して、
自分の力でやれるのはどの程度か、
はっきり見きわめることだ。
それからこの目標をどうやって遂行するか
計画をたてる。
その際、
他人の方法をまねてはいけない、自分独自の方法を考え出して
計画することだ。
（ フェルディナン・フォシュ ）
（ Ferdinand Foch ）
169.
日記は自分の内部に起こりつつある事を、はっきり当人に知らせてくれる。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
170.
頭のなかにあるイメージが、人の行動を支配する。
もしイメージがなければ、つまり、もし何が起きているのかが理解できなければ、行動はできない。
イメージがぼんやりとしていたり、混乱しているときは、ためらいながら行動することになるだろう。
イメージがはっきりとした精確なものであれば、心も決まり、効果のある行動を取ることができる。
（ ジェームズ・T・マッケイ ）
171.
楽しい家庭、旅行、結婚、なんでもあなたは想像できます。
そしてそれが本当だと感じられるようになったら、心の中の想像ははっきりとした目的を持ってくるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
172.
天下りって言わないでさ、
ハッキリ汚職って言った方がいいよ。
天下りというのは
汚職そのものなんだから。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
173.
人間の心というのは、小説みたいに、あんなにはっきり定まっているものでなく、実際はもっとぼんやりしているものじゃないのか。
殊(こと)にも男と女の間の気持なんてその場その場の何かのきっかけで、意外な事になったりなんかするもんだからね。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
174.
いいうることをいい、それをできるだけはっきりといい、いいえぬことについてははっきりと黙る。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
175.
不思議なことに、
ナショナリストがもっとも強固な侵略主義者となることが多い。
自国の誇りは持つものの、
他者が侵略されたときの痛みには
まったく鈍感になるのである。
これははっきりいってナショナリストとはいえず、
単なるエゴイストであるにすぎない。
自分の利益になるならば、
他人の家に勝手に押し入って強盗をしてもよいという
自分勝手な論法とまったく同じである。
そのような人は、
自国にとっても危険きわまりなく、
断固として批判し、否定しなければならない。
（ 末木文美士 ）
（ Sueki Fumihiko ）
176.
状況をはっきり見ることは、そこから解放されること。
（ ケン・キイス ）
177.
あなたの欲するものをはっきりとした形でとらえなさい。
それがあなたの部屋の中にあるのを見なさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
178.
人付き合いで大切なことは、自分の思い通りになる他人はいない、ということをはっきり頭に入れておくことなんだ。
そのうえで折り合うのではなく、相手の優れたところを認め合う。
すると、絆が生まれる。
折り合うのはね、商売の手管で、その場限りのものに終わりがちだよ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
179.
目的だけをしっかり見つめるのです。
そして、自分にははっきりした目的が見えているのだから、きっとそこへ到達する、と心の中で断言する。
これがポイントです。
……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
180.
（眠りにつく前に自分に言い聞かせると効果的な言葉）──
私は今、
自分の中を精神的に掘り下げ、
すばらしいアイデアを引き出そうとしている。
私は
自分の中に
今まで引き出したことのない内的な資源、力、才能、能力が眠っている
のを知っている。
その宝庫を意識的に掘り下げるにしたがい、
無限の英知が私にそれらを明示してくれる。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
181.
幼いころの記憶というのは、思いだすと懐かしく、そしてふしぎだ。
肩車が好きだった幼い子どもは、かつての父よりおおきくなったいまも、幼いころの肩車の上の世界をはっきりと覚えている。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
182.
川を見るのがこれほど安らかなのは、川がなんの疑いも持たないからだ。
川は、自分がどこへ行くかはっきりと確信していて、それ以外のどこへも行きたくないのだ。
（ ハル・ボイル ）
183.
じぶんで、したことは、そのように、はっきり言わなければ、かくめいも何も、おこなわれません。
じぶんで、そうしても、他におこないをしたく思って、にんげんは、こうしなければならぬ、などとおっしゃっているうちは、にんげんの底からの革命が、いつまでも、できないのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
184.
なんで女はこうも「キッパリ」とか「カタをつける」とか「いいかげんに妥協しない」ことが好きなのか。
（中略）白・黒をハッキリしたいのは女の本性なのだ。
女は本性、マジメ・律儀(りちぎ)なのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
185.
はっきりと自分を捉(とら)えているときは、何処(どこ)に在(あ)っても寂しさを感じない。
しかし落ちついて、自分をふり返ってみないときは、たとえ賑やかな都大路(みやこおおじ)のまん中に在っても、かぎりなき哀愁にとざされずには居られぬであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
186.
「あんばい」は正確に計測は不可能なんですけれども、確かにそれで「ここらだ」と感じる一点がある。
はっきりしないけれども、はっきりわかっている感覚というものがある、そういうものがわたしたちを生かしているということを考えるべきではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
187.
ヴァニティ（＝虚栄）。
これを、見て見ぬふりをしては、いけない。
はっきり向き直って、おのれのヴァニティと対談してみるがいい。
いちどは、はっきり、合せ鏡して見とどけて置く必要は、ある。
いちど見た人は、その人は、思案深くなるだろう。
謙譲になるだろう。
神の問題を考えるようになるだろう。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
188.
白き蓮(はす)沼に咲くごとく
かなしみが
酔ひのあひだにはっきりと浮く
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
189.
人生に、真実なんてない。
窓から差し込む日の光と同じくらい、それは、はっきりとした事実だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
190.
私の人生を貫く一つのこと、そういうものが見つかる。
自分にはっきりするということが実は救いということです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
191.
もしも君が、善悪は外にはなくて内にあるという事実にはっきりと気がついたなら、よいことは、「しなければならないこと」ではなくて、よいことでなければしたくない、よいことだけが「したいこと」、そういうふうに変わるはずだ。
この時になって初めて、「善悪」と「快苦」は一致する。
本当によいことって、すごく気持ちのいいものなんだよ。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
192.
風のなかを自由にあるけるとか、はっきりした声で何時間も話ができるとか、じぶんの兄弟のために何円かを手伝えるとかいうようなことは、できないものから見れば神の業(わざ)にも均(ひと)しいものです。
……
（→続きはクリック）
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
193.
いつでも、自分の思っていることをハッキリ主張できるひとは、ヤケ酒なんか飲まない。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
194.
急いではいけない
ぬかみそを漬けるとわかる
毎日がゆっくりとちがってみえる
手がはっきりとみえる　
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
195.
貸し借りが小さくても大きくても、はっきり（返済）期限を決めて書き付けにしておくこと。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
（ Muhammad ）
196.
日本の伝統芸能で一番重要なものは間合い。
間合いには何もないけれども、せりふとせりふの間の間合いがその人の芸をつくっている。
その何でもないものを言葉によってはっきり意識させるのも言葉だ。
……
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（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
197.
（突っ込まれるためにハッキリとわかるウソをつくのは）なじんでからじゃないとマズいよ。
なじんでないのにでっかいウソをついたら、「バカ言ってんじゃねぇよ」じゃなくて、「おまえ、バカ？」って、真顔で言われちゃうから。
……
（→続きはクリック）
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
198.
お客様と作り手たちとは、自分たちではハッキリそうと意識しておりませんが、現在の、この時代の要請をうけて、文化の中継走者の役を果しているのではないでしょうか。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
199.
希望というのは、たとえそれが何かいまははっきりとわからなくとも、じぶんというものが明るく感じられるような何かです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
200.
（会話で相手に）突っ込まれたいときは、ハッキリとわかるウソをついちゃったほうがいい。
（中略）でっかいウソをつくってことは、「突っ込み、お願いします」って言ってるのと同じことなの。
どうせなら、ど～んと、でっかいウソをついてみよう。
……
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（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
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