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1.
老人の身体は行政側の専門家、
心は家族、仲間が
面倒をみる。
これをハッキリしておかないと、
介護側がバタバタ倒れますよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
2.
自分の好きなもの、得意なものがはっきりしない人は、とにかく何でもやってみることだ。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
3.
私は目標のはっきりしないしないような走り方をせず、
空を打つような拳闘はしない。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
4.
この世に定かなものは何もない。
定かでないということ以外は。
（ ジョナサン・スウィフト ）
（ Jonathan Swift ）
5.
そもそも人間のやることは、白か黒かはっきりしない、絶対的な正解はないもののほうが多いと考えるのがよいのではないだろうか。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
6.
「何のために教育するのか？」について
合意されていなければ、
何を誰がどう教えたらいいのか、
はっきりしない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
7.
なにかが欠けているのだが、
それがなんなのか、
はっきりしない。
それが今の時代かもしれない。
〈ない〉ものが〈見えない〉世界、
これはいささか暮らしにくい。
……
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（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
8.
自分の住んでいる所に対して、自信と元気と誇りを持つ。
これがまずスタートで、ここがグラグラしていたら、自分の人生の道しるべがはっきりしない。
（ 溝畑宏 ）
9.
悲しい顔をして過去を覗(のぞ)くのはやめなさい。
過去は戻ってこないのですから。
賢明に現在を改善しなさい。
それが肝要なことなのです。
まだはっきりしない未来を恐れることなく、
男らしい勇気を持って進んで迎えなさい。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
10.
「あんばい」は正確に計測は不可能なんですけれども、確かにそれで「ここらだ」と感じる一点がある。
はっきりしないけれども、はっきりわかっている感覚というものがある、そういうものがわたしたちを生かしているということを考えるべきではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
11.
あまりにも変化の速い、
混迷の現代に生きる私たちは、
その時々の多数意見を鵜呑みにするのではなく、
未来に対する真剣な憂慮(ゆうりょ)に根ざす少数者の意見にも、
耳を傾けることを怠ってはならないであろう。
（ 湯川秀樹 ）
（ Yukawa Hideki ）
12.
僕は探していたのだ。
何かはっきりしないものを探していた。
どこか遠くにあって、
かすかに僕を慰めていたようなもの、
何だかわからないとらえどころのないもの、
消えてしまって記憶の内側にしかないもの、
しかし空間から再びふと浮び出しそうなもの、
記憶の内側にさえないが、
嘗(かつ)てたしかにあったとおもえるもの。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
13.
近年、思考という語が
一種の流行のようになった観がある。
何でも思考と結びつけないと安心できない。
機械的記憶を大切にしてきた反動かとも思われるが、
とにかく、思考とは何か、
その概念が案外はっきりしていない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
14.
警察は、法的状況がはっきりしないときにはいつでも介入し、安全を保障しようとする。
法的状況がはっきりしないときとはつまり、今日ではほとんどいつでもということである。
警察は、掟（法律）の力である。
警察は、掟（法律）の力をもつ。
（ ジャック・デリダ ）
（ Jacques Derrida ）
15.
（本の引力によってぐんぐん引き込まれ）
（読書を）中止することが不可能なときでも、
なるべく脱線を大切にして、
自分の考えをたしかめながら進むことである。
そうでないと、
本を読めば読むほど
自分の考えがはっきりしなくなってしまう。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
16.
日本には
俳句という世界一短い形式の詩があり、
おびただしい数の詩人がいるくせに、
どうしたものか、
短いことばで話すのが上手でない。
（スピーチでは）
延々とわけのはっきりしない話をするのである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
17.
（日本語における一つの文は）
語尾はあまりはっきりしない、
あるいは、言葉を半分呑み込んで、
次へ移る。
文頭もまたあまりはっきりしない。
初めも終わりもかなりあいまいな表現になっていて、
それでいて何となく意味が通じる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
18.
夜目(よめ)、遠目、笠の内というのは
不分明な、はなれたものが
美、おもしろさを創り出すことをあらわしている。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
19.
育った家に、
目的のはっきりしない、
わけのわからない空き部屋がいくつかある、
という物理的条件が、
幼少年期の子供の空想力を刺激し、
それが発想の豊かさに連なることがしばしばある。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
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