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［ 名言 ］
人生で最も大切なことは、はるか彼方にあるものを見ようとすることではなく、目の前にはっきり見えるものをきちんと実行することだ。
（ver.0）
［ 出典 ］
トーマス・カーライル
（19世紀イギリスの思想家・歴史家、1795〜1881）
『随筆集』
【 トーマス・カーライルの名言 】
【 Thomas Carlyle 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
我々にとって大切なことは、遠くにある不明瞭なものを知ることではなく、手近にある確実なことを行うことにある。

（ver.2）
我々にとって大切なことは、遠くにぼんやりと存在するものに目をやることではなく、手近にはっきりと存在するものを実行することだ。

（ver.3）
やるべきことは、遠くにぼんやり見えるものを見ることではなく、手近にはっきり見えるものを行うことである。
［英文］
Our main business is not to see what lies dimly at a distance, but to do what lies clearly at hand.
Thomas Carlyle
［ 関連キーワード ］
【 人生で大切なこと 】
【 大切なのは 】
【 やるべきこと 】
【 はるか彼方 】
【 彼方にあるもの 】
【 遠くにあるもの 】
【 不明瞭なもの 】
【 ぼんやりしたもの 】
【 知る 】
【 目の前のもの 】
【 はっきり見えるもの 】
【 実行 】
【 手近 】
【 確実 】
【 行う 】
【 大切な仕事 】
【 大きな仕事 】
【 任務 】
【 やるべきこと 】
【 トーマス・カーライルの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
過去は変えられない。
でも、過去を振り切って、進むことはできる。
（ ドラマ『glee シーズン３』 ）
2.
私は、
自分の尺度で他人を判断するという
万人に共通の誤りを
全然もち合わせない。
私は、
他人の中にある自分と違うものを
容易に信用する。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
3.
僕の仕事は夢を見ることなんだ。
困るのはイマジネーションが切れないことだ。
目が覚めても夢が続いていて、朝御飯も食べられないくらいなんだ。
（ スティーヴン・スピルバーグ ）
（ Steven Spielberg ）
4.
日常生活において、私たちはあまり性急に人間を判断しないほうがよい。
一度や二度、会って話しただけでは人物の判断はできない。
それなのに、
すぐに「あの人はいい人だ」「悪い人だ」と断定し、
そのあげくに「あの人に裏切られた」と、
自分の（→続きはクリック）
（ ひろさちや ）
（ Hiro Sachiya ）
5.
友情は不変といってよいが、色と恋が絡めば話は別になる。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
6.
剛毅(ごうき)木訥(ぼくとつ)仁に近し。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
7.
他の道は、この道よりも、もっと危険。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
8.
世の中で通用しているどんな価値も、自分にとってよいものと感じられるどんなものも、でも、ほんとうにそれでいいのかって問いに、どこまでも開かれているんだよ。
（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
9.
君の心の庭に忍耐を植えよ。
その根は苦くともその実は甘い。
（ ジェーン・オースティン ）
（ Jane Austen ）
10.
人と相談して結論を出してはいけない。
決めるのは常に自分！
自分と相談し、自分で決めるんだ！
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
11.
本は、距離をおいて読まねばなりません。
早く読むことは自慢にはならない。
それは、あまりにも著者の意のままになることか、あるいはあまりにも自己流に読むことか、どちらかです。
どちらもいけない。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
12.
鴨すべて東へ泳ぐ何かある
（ 森田峠 ）
（ Morita Touge ）
13.
「私が間違っていました」と言って、自分の間違いを認めるのは
つらいことのように思われるかもしれないが、
そうではない。
間違っていることがわかっていて認めないほうが
結果としてはしんどいのである。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
14.
孤立感は、敵意を生みます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
15.
人が溺れるのは眠った水だ。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
16.
自分が死んだ後にこの世の中がどうなろうと我関せず
と決め込む人もいるが、
私はそうありたくない。
私自身は将来生きていないとしても、
私の現在の行動が、
将来なんらかの果実をもたらすと思いたい。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
17.
ほとんどのコーチは、自分の負け試合をビデオで研究する。
しかし、私は自分の勝ち試合をビデオで研究する。
自分のどこが正しかったのかを知るためにね。
（ ポール・ブライアント ）
18.
逆境は時に人間にとってつらいことがある。
しかし順境によく耐えうる人一人に対して、逆境に耐えられる人は二百人もあろう。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
19.
何色でもできますっていうカメレオンは、真の役者にはなれないんだよね。
（ 高倉健 ）
（ Takakura Ken ）
20.
人間──自分で考えている自分の姿に有頂天に見入っていて、明白な自分のあるべき姿を見落としてしまう動物。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
21.
月仰ぐ人さし指を書にはさみ
（ 丸山佳子 ）
（ Maruyama Yoshiko ）
22.
愛されることは嬉しいし
愛させることは幸せだ。
しかし愛されるという受動的な形は相手次第だから、
待ちのぞんでも訪れないことがある。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
23.
法律の目的は平和であり、
これに到達する手段は闘争である。
（ ルドルフ・フォン・イェーリング ）
（ Rudolf von Jhering ）
24.
多くの人が「人生を大きく変えてくれるような出会い」を望みます。
しかし、素直な気持ちで周りを見渡せば、自分にとって一番大切な人は、すでにすぐ近くにいることが多いのです。
身近な人への感謝を忘れないようにしましょう。
（ 江原啓之 ）
（ Ehara Hiroyuki ）
25.
人が反抗的になるのは、
頭の問題ではなく
心の問題である。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
26.
大も畏(おそ)るに足らず、
小も侮るべからず。
（ 『特命全権大使米欧回覧実記』 ）
27.
誰でも真の理性を以(もっ)て
人生の生活方針を定めようとするならば、
乏しさに甘んじて、
心を平静に生活することこそ
人間にとって此(こ)の上もない莫大な富なのである。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
28.
残酷さは古代の悪徳であり、
虚栄は近代世界のそれであって、
虚栄は最後の病気である。
（ ジョージ・ムーア ）
（ George Moore ）
29.
苦労のタネねェ……。
家族かなァ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
30.
我々は行動する人間を育てるのだ。
公共の利益に大きく貢献する人を世に送るのだ。
我々は漫然とした世の傍観者、人生のゲームの見物人、あるいは他人の労苦を口うるさく批評する評論家などを養成することには関心を持たない。
（ チャールズ・W・エリオット ）
31.
憶測は同一の出来事についても、それが史実として提示されまた信じられているところの本来の歴史とは、とうていくらべ物にならない、かかる史実の吟味は、単なる自然科学とはまったく異なる根拠に基づいて行われるのである。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
32.
友情の基礎を作るには、まず女と恋をしなければならない。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
33.
「知る」とは、単に知識によって理解するのではなく、体得してはじめて知ったことになる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
34.
読み手と書き手のあいだには、
昔の流行歌の歌詞ではないが
深くて長い川があって、
どちら側の岸もその本質ではないと思う。
敢えて言えば中間を流れる川そのものが
文章の持つ世界なのではなかろうか。
読むという消費活動と書くという生産活動（→続きはクリック）
（ 鷺沢萠 ）
（ Sagisawa Megumu ）
35.
詩の言葉と現実の世界の言葉との関係を考えてみても、詩の言葉がそこから滋養分をとるべき現実の言葉の世界が、どうしても確固とした古さを持っていない時代なのじゃないか。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
36.
名もない男女が世界の片隅ではじめる物語が、ときにはどんなすばらしいメロドラマをも凌(しの)ぐことだってある。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
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