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子供の悲しさ
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1.
恋人に逢いにゆく嬉しさは、勉強をやめるときの子供の嬉しさと同じだが、別れるときの悲しさは、仕方なく学校へとぼとぼと行く子供の悲しさと同じだ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
以上
【 子供の悲しさ 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
結局、現代の世界はかつてないほどの資産、知識、技術をもっているのに、かつてなかったほどの不幸な時代である。
つまり、現代の世界は、ただただ浮かび上がっているのである。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
2.
不幸があまり大きすぎると、
人間は同情すらしてもらえない。
嫌悪され、
おそろしがられ、
軽蔑される。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
3.
（相手の）いいところを好きになることは、誰にでもできる。
でも、それは愛ではなく、単なる好き嫌いなの。
（ 鈴木秀子 ）
4.
悪に報いるには正義をもってし、善に報いるには善をもってせよ。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
5.
誰もがダメだと思って手を出さないからこそ、そこにチャンスがあるんです。
（ 堀江貴文 ）
（ Horie Takafumi ）
6.
まだ海のものとも山のものともつかぬ新作へのお客様の信頼と、
その信頼になんとか答えようとする作り手側の必死のあがきと、
この両者からしか
「よい芝居」は生れないのではないか。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
7.
愛は賢くなければ得られない。
それは相手への想像力である。
想像力とは？
それはいま相手が何を欲しているか。
その欲しているものを与え、欲していないものを与えない。
それは思いやりとも言えるが、より以上に想像力だと思う。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
8.
初恋の少女少年金木犀
（ 甲田夏湖 ）
（ Kouda Natsuko ）
9.
とっさに出る言葉や行動、
つまりそれがお前の本音だ。
（ アニメ『ヴィジランテ：僕のヒーローアカデミア ILLEGALS』 ）
10.
バカモノと、ワカモノが、大好き。
（ 桃井かおり ）
（ Momoi Kaori ）
11.
暗い時には、目が見え出す。
（ セオドア・レトキ ）
（ Theodore Roethke ）
12.
常に競争相手は
自分より頭が切れると考えよ。
（ ヴァルター・ラーテナウ ）
（ Walther Rathenau ）
13.
雪降つてゐると聞きとび起きし子よ
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
14.
一滴の油、
これを広き池水(ちすい)の内に点ずれば、
散じて満池(まんち)に及ぶとや
（ 杉田玄白 ）
（ Sugita Genpaku ）
15.
流行は買えるが、センスは初めから持っていなければならない。
（ エドナ・ウールマン・チェイス ）
16.
ひょっとして、人間が愛するのは、泰平無事だけではないかもしれないではないか？
人間が苦痛をも同程度に愛することだって、ありうるわけだ。
いや、人間がときとして、恐ろしいほど苦痛を愛し、夢中にさえなることがあるのも、間違いなく事実であ
（→続きはクリック）
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
17.
苦しいということは、飽きているということ。
（ ファツマ・ロバ ）
18.
覚えていてください、あなたの心にクリスマスが見つからないなら、ツリーの下にも見つかりません。
（ シャルロット・カーペンター ）
19.
ユーモアは単におかしさとか面白さを表しているのではありません。
人間性の一つの側面の現れです。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
20.
世間は、
傷ついた人の心がすっかり癒えてしまうことなど、
絶対に許しませんからね。
グジュグジュ、グジュグジュ、
いつまでも膿んだままで、
一生苦しみ続けるべきだと、
まあ、呆れるほど陰湿に思い込んでますよ。
（ 平野啓一郎 ）
（ Hirano Keiichirou ）
21.
道徳と倫理との違いとは、
単純明快、強制と自由との違いである。
「してはいけないからしない」、
これは道徳であり、
「したくないからしない」、
これが倫理である。
「罰せられるからしない」、
これは道徳であり、
「嫌だからしない」、

（→続きはクリック）
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
22.
男が本当に好きなものは二つ。
危険と遊びである。
そして男が女を愛するのは、それが最も危険な遊びであるからだ。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
23.
自分のために生きるな、
死んだ人たちの嘆きのためにだけ生きよ、
僕は自分に操返し操返し云(い)きかせた。
それは僕の息づかいや涙と同じようになっていた。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
24.
必要には法がない。
それで必要は罪を許す口実になる。
（ 聖ベルナール ）
（ Bernard Of Clairvaux ）
25.
人生はひとつの責任、
人生をまっとうしなさい。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
26.
自分たちの先を行く人間は、
大衆にとっては、
つねに気を重くさせられる警告なわけで、
そういう存在はどこかへ押しやってしまいたい。
（ フリードリヒ・グルダ ）
（ Friedrich Gulda ）
27.
工人(こうじん)数(しばしば)業(ぎょう)を変ふれば、
則(すなわ)ちその攻を失ふ。
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
28.
強い精神ほど孤立する。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
29.
人間の飛躍というのは、自分みずからが制限して思い切ってやらないので、できないんです。
人が何か思いやせんかとか、自分の力がないんだろうかとか、自分で制限をつけるのがいけないんだ。
（ 松永安左エ門 ）
（ Matsunaga Yasuzaemon ）
30.
人間の欲望というものは、絶対に捨てることはできないのだ。
無理に捨てようと焦らないで、反対にもっともっと燃えたぎらせればいい。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
31.
私にとって食べ物と安全と愛という三つの基本的欲求は、互いに混ざり交わり絡み合っているので、ある一つを他のもの無しで考えることはできない。
（ M・F・K・フィッシャー ）
32.
相談しようと思うとき、私は鏡を見る。
（ ウォーレン・バフェット ）
（ Warren Buffett ）
33.
間違いは、
それを正そうとしない限り、
間違いにはならない。
（ O・A・バッティスタ ）
（ Orlando Aloysius Battista ）
34.
「社会」という語は、かつては国家を表すものであった。
国家は、少なくとも社会的な不正のなかで最も非道なものについては、それを是正する強力な手段、ひいては強制の手段を備えていた。
このような国家は、今日視界から消え去りつつある。
（ ジグムント・バウマン ）
（ Zygmunt Bauman ）
35.
人間はその本質によってではなく、
本質と思われるものによって評価される。
（ ブルワー・リットン ）
（ Bulwer Lytton ）
36.
こほろぎのこの一徹の貌を見よ
（ 山口青邨 ）
（ Yamaguchi Seison ）
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