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［ 名言 ］
悪に報いるには正義をもってし、善に報いるには善をもってせよ。
［ 出典 ］
孔子
（紀元前6世紀中国の思想家、儒教の創始者、前551〜479）
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［ ランダム名言 ］
1.
経営者が社員の給料を増やすことは大事である。
しかし、社員が魂を打ち込んで仕事ができる環境を整えることのほうが、さらに大事である。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
2.
根さえしっかりしていれば
枝葉はどんなにゆれたって
いいじゃないか
風にまかせておけばいい
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
3.
不幸とは、人生に対する否定的な思考にともなう感情なのです。
そうした思考なしには、不幸は存在できません。
（ リチャード・カールソン ）
（ Richard Carlson ）
4.
人を怒(おこ)る時は、先に悪い方を言って後に良い方を言え。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
5.
公正、有害なことをなして他人を傷つけるな。
なすべき義務を怠って他人を傷つけるな。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
6.
（自分の子供、自分の生徒は）「しょせん、ただの人にしかならない」「必ず、ただの人にはなる」という楽天主義にたてば、あせりや苦しみ、心の迷いから解放される親や教師がたくさんいるのではなかろうか。
（ 桑田靖之 ）
7.
すべての者たちの言い分を聴取すること、
伺候(しこう)した者たちの言辞(げんじ)そのままを信じないこと。
（この姿勢は）賢明なことだ。
聞き届けてはいけないのは、
ある人物に敵対する者たちの言(げん)
（彼らが認めざるを得なくなった彼（→続きはクリック）
（ ルイ14世 ）
（ Louis 14th ）
8.
自分に嫌われないために、
人から嫌われる。
（ 太田光 ）
（ Oota Hikari ）
9.
規則どおりにやってうまくいかなければ、規則を破ることだって平気でやった。
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
10.
人はえてして自分の不幸には過敏なものです。
（ 日野原重明 ）
（ Hinohara Shigeaki ）
11.
膝(ひざ)をすりむいた幼児が、すぐに母親の顔を見る。
母親が心配そうな顔をしていなければ、その子は泣かない。
しかし母親の顔に心配そうな表情が浮かんでいると、大きな声で泣きはじめる。
（ ブルース・D・ペリー ）
12.
恋は気紛れの生きもので、なんでも欲しがり、ほとんど何にも満足しない。
（ スキュデリー ）
13.
薄着して闇の雲母(きらら)に触れてゆく
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
14.
美は細部に宿る。
（ ミース・ファン・デル・ローエ ）
（ Mies Van Der Rohe ）
15.
直面(ひためん)も仮面におなじ火のまわり
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
16.
かまきりが雄の目玉を食(は)み落とす
（ ふけとしこ ）
（ Fuke Toshiko ）
17.
第三、自己の全存在を働かすことによって、疑う余地なき永遠不滅の人間のおきてを実行すること。
いかなる労働をも恥じないで、自己ならびに他人の生命を維持するために、自然界と戦うこと。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
18.
罪悪感は大事だよ。
それがあると、人は一番いい仕事をする。
（ ドラマ『リ・ジェネシス』 ）
19.
私は才能は一瞬のひらめきだと思っていた。
しかし今は、
１０年とか２０年、３０年を
同じ姿勢で、同じ情熱を傾けられることが才能だと思っている。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
20.
自分にはできないと思うことをするべきです。
（ エレノア・ルーズベルト ）
（ Eleanor Roosevelt ）
21.
幸福が、そこに、ありますように。
成功が、そこに、ありますように。
健康が、そこに、ありますように。
満足が、そこに、ありますように。
（ ナバホ族の祝福の歌 ）
22.
君子の過(あやま)ちや、日月(じつげつ)の食の如(ごと)し。
過(あやま)つや人皆之(これ)を見る。
更(あらた)むるや人皆之を仰(あお)ぐ
（ 『論語』 ）
23.
あらゆることは、すでにほとんど人によって考えつくされている。
しかし大事なことは、それを自分で考えてみることである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
24.
本というもの、
買う時には中身はわからない。
家に持って帰って読んでみるまで
その価値は未知であって、
だから本にお金を払う行為は
どこか博打(ばくち)めいている。
（ 池澤夏樹 ）
（ Ikezawa Natsuki ）
25.
ゆっくりと羽ばたいてこそ、
遠くまで飛べる。
（ アニメ『ゲド戦記』 ）
26.
目標を真剣に精緻に作ることによって、何を学び、何を考えるべきかがはっきりと見えてくる。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
27.
喪主といふ妻の終(つい)の座秋袷(あきあわせ)
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
28.
芸術は、
国家の政治──時局──について
何もいいませんが、
おそらく、その（＝国家の）永遠については
語るでしょう。
（ ヴィルヘルム・フルトヴェングラー ）
（ Wilhelm Furtwangler ）
29.
認識は実践に始まり、実践を通じてより高度の認識に達する。
そして再び実践に戻らなければならない。
（ 毛沢東 ）
（ Moutakutou ）
30.
人は論じすぎて、真実を見失う。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
31.
従うのは教義ではなく業（＝宿命）だ。
（ 映画『功守道』 ）
32.
人間は自分自身に見入ることを恐れている。
そして多くの人びとは、
自分が何をしたか、
何になったか、
誰であるか
という疑問を回避することが
ついにもはやできなくなるとき、
奴隷のように戦慄する。
（ フリードリヒ・シュライアマハー ）
（ Friedrich Schleiermacher ）
33.
〔※人の行う推論というのは〕
目指す結論が、
自分が属している政治的、宗教的、民族的、文化的な集団の正しさや気高さを裏づけるものであればいい。
これは明らかにマイサイドバイアスであり、
このバイアスはあらゆる種類の推論を（論理的なも（→続きはクリック）
（ スティーブン・ピンカー ）
（ Steven Pinker ）
34.
強い人が勝つとは限らない。
すばしこい人が勝つとも限らない。
「私はできる」と考えている人が結局は勝つのだ。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
35.
世の中は　今より外(ほか)は　なかりけり　昨日は過ぎつ　明日は来たらず
（ 今様歌 ）
36.
自由というのは、我々が欲しいと思うものを、かたっぱしから思う存分楽しむことによって得られるというものではなくして、むしろ欲望を抑制することによって得られるものである。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
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