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［ 名言 ］
人はえてして自分の不幸には過敏なものです。
［ 出典 ］
日野原重明［ひのはら・しげあき］
（医師、聖路加国際病院名誉院長、1911〜2017）
『生きかた上手』
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〈全文〉
人はえてして自分の不幸には過敏なものです。
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誰しも幸福を望みますが、それを実感することにおいてはきわめて鈍感です。
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［ ランダム名言 ］
1.
内心は大好きなくせに、他の御一党様もこぞってそれを好むとなると「あれはいかん。
　だいたい日本人というのは」と屁理屈をこねまわして天邪鬼を気取る。
われながらいやらしい奇癖である。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
2.
わたしは苦しいことはしない。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
3.
一匹の虫をその苦しみから救うことによって、
わたしは人間が生物に対してたえず犯している
新しい罪のいくぶんかを減じようとしているのだ。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
4.
日月(にちげつ)は四州をめぐり、
六合(りくごう)を照らすといえども、
正直の頂(いただき)を照らすべし。
（ 『神皇正統記』 ）
（ Jinnou Shoutouki ）
5.
誠実さとは、
相手を騙したり、
下心を持ったり、
人の品位に合わない一切の話をしたりすることを
避けることである。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
6.
憎しみは、ほかのどんなものよりもエネルギーを消耗する。
その消耗のひどさは、重労働よりも、病気よりも、ちゃんと理由があって心配する場合よりも、はるかにはなはだしい。
だから憎しみの炎が自分の体の中へ入ってきたら、すぐさま消すことだ。
そ（→続きはクリック）
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
7.
好機はいくら利用しても、利用しすぎるということがない。
（ キノー ）
8.
周囲を見まわしてみるがいい。
群れている人間ばかりが眼につくじゃないか。
カラス人間やスズメ人間ばかりじゃないか。
ひとりでは呼吸もできない連中が、
その必要もないのに、
互いに軽蔑し合いながら、
いたるところに群れているじゃないか。
あ（→続きはクリック）
（ 丸山健二 ）
（ Maruyama Kenji ）
9.
多くの創造的な仕事は、
ある日あるとき、
突然に生まれたのではない。
膨大な失敗の集積が、
創造的仕事を生む種となり、
それが育って生み出されたものなのである。
（ 海保博之 ）
（ Kaiho Hiroyuki ）
10.
人生の節目となる瞬間は、自分ではそれとわからない。
（ 映画『フィールド・オブ・ドリームス』 ）
11.
体は殺すことができても、
魂を殺すことのできない者どもを、
恐れてはならない。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
12.
凡(およ)そ人の上に立って下のいさめを聞かざる者の、国を失い、家を破らざるは、古今とも、これなし。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
13.
希望は貧者(ひんじゃ)のパンである。
（ ジョージ・ハーバート ）
（ George Herbert ）
14.
遠きに行くは必ず近きよりす。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
15.
もし人生が百メートル競走なら、
スタートにおける五メートルの遅れは、
決定的なつまずきになろう。
だが、人生をマラソンと考えるならば、
出足の遅速など問題にならない。
マラソンのスタートでトップに立ったからといって、
誰がその人の優勝を予想するだろうか。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Sigehiko ）
16.
規則どおりにやってうまくいかなければ、規則を破ることだって平気でやった。
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
17.
出だしが上手く行けば、
半分は成功したと同じだ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ 始めが良ければ半分終わったも同然 ）
（ UK saying ）
（ Hajime Yokereba Hanbun Owatta Douzen ）
18.
小さい時から伝統的な日本文化に接し、理解できる子供を育てることこそ、
真の国際人育成なのだと考えます。
日本人としてのアイデンティティーがあいまいなままでは
国際性も何もない。
（ 南部峯希 ）
（ Nanbu Miki ）
19.
動いているほうが怖くなくていい。
（ 『機動戦士ガンダムシリーズ』 ）
（ Gundam ）
20.
間違いを犯すのは人間的であり、
一部の人たちは、
その意味においてより人間的である。
（ アシュレイ・ブリリアント ）
（ Ashleigh Brilliant ）
21.
ファッションは
「わたしはだれ？」という問いと戯れている。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
22.
人間は
馴化された広がりの限界を
絶えず先へ押しすすめる。
馴化の及ばぬものは、
これを保護区の、あるいは散歩の目的地の
状態に落とす。
（ ロジェ・カイヨワ ）
（ Roger Caillois ）
23.
この浄土というは、いずくなれば、我が心のうちにあり。
（ 一休禅師 ）
（ Ikkyuu Zenshi ）
24.
完全な人間はいないっていうことがわかったら、すごく楽になった。
（ 想田和弘 ）
25.
枯山河(かれさんが)ひとつの石の在りどころ
（ 東金夢明 ）
（ Tougane Mumei ）
26.
凡才には
長生きの
一手しかない
（ 坂村真民 ）
27.
教えるということは、こちらが差し出したものがつらい義務ではなく、貴重な贈り物だと感じられるようなことであるべきです。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
28.
苦しみや悲しみを抱えている人に同情を寄せる人は二通りに分かれる。
一はその人と同じ苦しみや、悲しみを経験した人で、励ましの言葉一つにも真実味がこもる。
二は何人にも何に対しても同情を見せる人で、何もしないことと変わらない。
むしろ、同情（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
29.
努力は報われると思う人はダメですね。
努力を努力だと思ってる人は大体間違い。
好きだからやってるだけよ、で終わっといた方がええね。
これが報われるんだと思うと良くない。
こんだけ努力してるのに何でってなると腹が立つやろ。
人は見返り求めると（→続きはクリック）
（ 明石家さんま ）
（ Akashiya Sanma ）
30.
経験は蓄積資本である。
（ 鮎川義介 ）
（ Ayukawa Yoshisuke ）
31.
出られないと分かり切っているものを出ようとするのは無理だ。
無理を通そうとするから苦しいのだ。
つまらない。
自ら求めて苦しんで、自ら好んで拷問(ごうもん)に罹(かか)っているのは馬鹿気(げ)ている。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
32.
智に働けば角が立つ。
情に棹(さお)させば流される。
意地を通せば窮屈だ。
とかくに人の世は住みにくい。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
33.
ゴルフの奥義をきわめたい。
お金と、満足のゆくショットのどちらを選ぶかといわれると、
ボクは、ちゅうちょなく、後者を選ぶ。
（ 倉本昌弘 ）
（ Kuramoto Masahiro ）
34.
「かわいそう、かわいそう」と育てられた子こそ本当にかわいそうなことになるのではないか。
（ みつはしちかこ ）
（ Mitsuhashi Chikako ）
35.
とかく、洋行者の土産話ほど、空虚な響きを感じさせるものはない。
田舎者の東京土産話というものと、甚(はなは)だ似ている。
名所絵はがき。
そこには、市民の生活のにおいが何も無い。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
36.
その言行己れより賢(まさ)れる者は、以て師とすべし。
（ 山鹿素行 ）
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