名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
企業を発展させるためには、
なぜこの商品を扱い、
なぜこの価格で提供し、
なぜその店があるのか──
といった存在理由と証明を
明確に打ち出すことが必要である。
［ 出典 ］
吉田貞雄［よしだ・さだお］
（流通評論家、1940～1999）
編著『中内功の燃える言葉』
【 吉田貞雄の名言 】
【 Yoshida Sadao 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 類似・関連名言 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 吉田貞雄の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 明確 》
《 証明・立証 》
《 発展 》
《 会社・企業 》→ 今日
《 提供 》
《 店・店舗・商店 》
《 値段・価格 》
《 商品 》
《 理由・訳（わけ） 》
《 「３」を使った名言 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
成長する企業と衰退する企業の違いは、
「なぜ、ここに、この会社（店）があるのか」
という“存在理由”を
明らかにするか、しないかにある。
（吉田貞雄）
［ ランダム名言 ］
1.
読者の興味を惹きつけるには、
いくらか論理が飛躍したとしても、
（起伏のある表現で）飛躍の空白を作ったほうがいいのです。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
2.
（非協力は）
支配する人々から見れば「犯罪」であっても、
私に言わせれば、
「市民としての大いなる義務の遂行」なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
3.
成功した経営者の意思決定が
いかに予言者的であるかに、
いつも驚かされる。
後から考えると全く論理的なのだが、
当の本人はそんなことのわかる前に、
すでにある種の予想をして、
それに対する一つの賭けを
次々と成功裏に行なうのである。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
4.
どんなに産業がマンモス化しマスプロ化し、
ボタン作業が発達しても、
人間の力がまったく不要になることはないだろう。
社会はつねにあなたがたを求めているのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
5.
作者はつねに
「書かずにはいられない」主題があって
小説を作るが、
その主題が最大多数の読者と無縁なものであったり、
単にその作者の「情熱の燃焼」だけで終るもの、
すなわち、読者に対して
なんらかの「効用」をそなえていないものは、
あとまわしである。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
6.
毎日、神経を一点に集中し、
昨日も今日も変わりない美味しさで料理をつくることが、
実は、生理的・体質的に、
女にはむりなのである。
女の血は、現実にのぞんで
たちまちに変わり、うごく。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
7.
人間というものは、
平生(へいぜい)、事のない場合においても、
下坐行(げざぎょう)として何か一つ二つは、
持続的に心がけてすることがなければ、
自分を真に鍛えていくことはできにくいものです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
政治に善悪はない。
あるのは勝敗のみである。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
9.
人の生きる過程には、
多くの困難があり、
そのなかには、容易に解決できない困難もある。
でも、人は
その困難に向かって、
せいいっぱい生きることはできる。
そして、せいいっぱい生き抜くなら、
きっと大声で叫べるときがくる。
……
（→続きはクリック）
（ 高史明 ）
（ Ko Sam Myeong ）
10.
一日に終わりがあるということは、実は
日々「これでもか、これでもか」と、
死の覚悟が促されているわけです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
目の前にいるときは巨体を嘲笑される人も、
いなくなってみると、
あの人はライオンのように風格があった
と尊敬されることがある。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
12.
どんな富のちからだって、
権力だって、
人間の愛を抑えたり枉(ま)げたりすることはできやしない、
またそんな権利もない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
13.
人間、如何(いか)に悲しみがあっても、
いつまでも泣かねばならぬとは限らない。
いつか笑う日も来るのである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
14.
（人間の真価とは）
その人の一生が、いかほど誠によって貫かれたか否かの問題でしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
15.
異論や反論を排除した満場一致は、
ブレーキをためさないで中古車を買うようなものだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
野の一輪の草花をコップにさして、
そこに幽(かす)かな美の感じられないような人は、
真に心の通う人とは言えないですね。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
多数決で決めたから
正しいとか、本当であるとは
必ずしも言えないのであって、
とんでもないことが多数決されるということは
ずいぶんありうる。
けれども、ほかに仕方がないから
そういう方法をとる、
というのが民主政治ですね。
（ 田中美知太郎 ）
（ Tanaka Michitarou ）
18.
絵画は平らな面であって、
その上に絵の具をならべて置いていくことで作られるのだ。
決して見ているものが
そのままそこに移しかえられるわけではない。
……
（→続きはクリック）
（ 岡﨑乾二郎 ）
（ Okazaki Kenjirou ）
19.
「竹を割ったような」と形容される人柄は、
日本ではよいものとされるが、
ヨーロッパ人はそれを
「浅見短慮の阿呆」と見る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
小説は、
いわば作り手と読み手が割符を出しあったときにのみ成立するもので、
しかも割符が一致することはまずなく、
だから作家はつねに不安でいるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
21.
もし私が、
（自分の中の）私が嫌っている部分を切り捨てて、
好きな私だけが残ったとしても、
果たしてそれは私らしい私なのでしょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）
22.
幸せだけが、女を美しくさせる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
23.
広告というものが解体して、
“世間話”になっていく時代を、
僕らは体験しているのかもしれません。
あっちでもこっちでも、
いろんな世間話が出てきて、
そのなかに商品の話もある、という。
（ 天野祐吉 ）
（ Amano Yuukichi ）
24.
事件は独りで決して起こらない。
人々のうちに膨れ上がり鳴りひびくところに、
事件は無数の切口をみせる。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
25.
人格を伸ばすようにしてやれば仕事の量ががふえるし、
教育によって知識をふやしても仕事ができるようになる。
さらに、その二つがダメであっても、
本人にやる気があれば、仕事はできるようになる。
逆に能力がいくらあっても、
やる気がなければ
仕事の成果は上がらない。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
26.
人生にコントロールできない局面は多い。
いま健常な人も
予期せぬ事情で障害がある人になる可能性はあるし、
どんなに備えても
老いれば誰もが人の手を必要とする。
支え合って生きることが当たり前とされる社会は、
誰にとっても必要なはずなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 貴戸理恵 ）
（ Kido Rie ）
27.
何かが正しいかどうかを判断するにあたっては、
それが正しいという証拠と正しくないという証拠の両方を調べる必要がある。
そこで、私たちが最も陥りがちなのが、
偏った評価をすることだ。
……
（→続きはクリック）
（ トーマス・ギロビッチ ）
（ Thomas Gilovich ）
28.
夫婦というものは、
添ってさえいりゃ、いつかは、
ほどけたり、潤(ほと)びたりするもんでございます。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
29.
自分がどんな男だと思われてたか、
知ってよかったよ。
おまえの思ってる俺は、
俺じゃねえ。
そいつがわかったら、
さよならをするしかねえだろう。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
30.
長い間、心の中であたためられていたものには
不思議な力がある。
寝させていたテーマは、
目をさますと、たいへんな活動をする。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
31.
私利私欲、利権漁(あさ)り、
公言できないような要求、期待、願望……
いわば人間の一番の恥部が、
すべて政治の世界に集中する。
その人間の一番汚いところを扱うのが政治家であるから、
政治をめぐるカネの動きというものは、
曰(いわ)く言いがたしとしか言いようがない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
32.
握手は正直だ。
わが心の扉を
相手にどれほど開いているかは、
触れ合わせる掌面(てのひら)の
広狭と握り方の強弱に
そのまま出てしまう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
創作家が評論をするのは、
チューブに穴をあけるようなもので、
それだけ創作への迫力が減殺(げんさい)される。
随(したが)って真の文豪は、
評論は書かずに自己の作品で示している。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
34.
（自分に見える）景色を変えることができなければ、
成功はできない！
……
（→続きはクリック）
（ ルイス・グリザード ）
（ Lewis Grizzard ）
35.
ジャーナリズムの役割は
歴史を記録しながら
歴史に対して証言していくことだ、
といったからとて、
忍者みたいにして政財界の楽屋裏を探訪しないと
“歴史の証言”はみつからない、
と思う必要もない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
世の中に夫婦が千万組いるとしても、
同じような夫婦ってものは
一(ひ)と組もいない、
千万の夫婦が
みんなそれぞれ違うんだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
【 西條李ら 】
【 大伴旅人 】
【 澁澤龍彦 】
【 アンドルー・ワイル 】
【 山口裕之 】
【 ベルナール・ビュフェ 】
【 アハマド・クレイ 】
【 サント・ブーヴ 】
【 ジョン・バージャー 】
【 広田弘毅 】
【 阿刀田高 】
【 鈴木健二 】
【 ジョルジュ・クルトリーヌ 】
【 タゴール 】
【 ボブ・ロス 】
【 コリン・ターナー 】
【 及川光博 】
【 児玉聡 】
【 戸田山和久 】
【 大西祝 】
【 有吉義弥 】
【 芳沢光雄 】
【 家永三郎 】
【 中村隆文 】
【 川勝堅二 】
【 田淵節也 】
【 市村清 】
【 木原光知子 】
【 藪野祐三 】
【 シビル・F・パートリッジ 】
【 大岡昇平 】
【 バルザック 】
【 6代目 中村歌右衛門 】
【 安丸良夫 】
【 山本七平 】
【 フランソワ・ラブレー 】
【 踏み出さない 】
【 初めは熱すぎる 】
【 逆方向に走る 】
【 黄金の瞬時 】
【 治療法を見つける 】
【 貧困しか知らない人 】
【 興味のあること（事柄） 】
【 子供のしつけ 】
【 意欲の力 】
【 愚者にアジる 】
【 発する問いの内容 】
【 相手の存在を認める 】
【 人が捕らえられる 】
【 人間が人間である証 】
【 目を細める 】
【 凝り過ぎ 】
【 本質が表れる 】
【 心構えができている 】
【 未来は分からない 】
【 願望の映像 】
【 国を損なう 】
【 植物の成長 】
【 山より高い 】
【 従業員のスキル 】
【 防壁 】
【 どこに行くのか分かっている 】
【 象を所有 】
【 食べ物の不足 】
【 立ち遅れる 】
【 努力を始める 】
【 予期しない時 】
【 相手の身になって説明 】
【 嫌いなものを好きになる 】
【 大きな不幸 】
【 志の固い人 】
【 納期 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK