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政治・社会問題の名言
☆ ７月３日 ☆
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1.
人間の運命に関するどんな問題も、人間の力の範囲外のものではない。
（ ジョン・F・ケネディ ）
（ John F. Kennedy ）
2.
結果がどうなろうと──民衆の側に立て！
そこが生まれついた場所なのだ。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
3.
外に媚び、内を脅かす者は、天下の賊である。
（ 吉田松陰 ）
（ Yoshida Shinsaku ）
4.
本来議論とは、
お互いが正しいと思うところを主張し、
相手の間違っていると思うところを指摘したうえで、
お互いにその指摘に答えて、
正しい結論を得ようとするものでなければならない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
5.
人間は、たとえ相手が自分の一番関心のある目標に導いてくれる指導者であっても、自分の気持ちを理解してくれない者には、ついて行かない。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
6.
人生の一番のご褒美とは、為す価値のある仕事を一生懸命為す機会が与えられることに違いない。
（ セオドア・ルーズベルト ）
（ Theodore Roosevelt ）
7.
かれらはほとんど一様に、
反核は「反原発・反安保（反米）」とこみでなくてはいけないと主張している。
その理念は反動いがいの何ものでもないのだ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
8.
重大な状況において、ほんのちょっとしたことが、最も大きな出来事をつねに決定する。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
9.
「忍耐は美徳だ」という言葉があるが、
悪政を忍耐するのは悪徳だ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
10.
絶対的な二者択一は一つしかない。
すなわち善悪の選択であって、これはまた絶対的に倫理的でもある。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
11.
一人ひとりの人間が、
究極の絶対的な自由を持っている。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
12.
治世は大徳を以(も)ってし、
小恵を以ってせず。
（ 諸葛亮孔明 ）
（ Shokatsu Koumei ）
13.
諸君の議論に愛の油を加えよ。
（ 新島襄 ）
（ Niijima Jou ）
14.
おそらく、近代日本の社会にあって、もっともおそろしい思想的な力となっているのは、社会的な関係や、社会の構造物がそのまま、自然物のような強固な秩序として認識されるということであろう。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
15.
漸進(ぜんしん)的な改革者たちは常に、彼ら以上に進むものを憎む。
（ フロード ）
16.
成長が鈍ると分裂が始まる。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
17.
封建社会の没落から生まれた近代ブルジョア社会は、
階級対立をなくしはしなかった。
それは、
新たな階級を、
新たな抑圧条件を、
新たな闘争形態を、
古いものと置き換えたにすぎない。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
18.
一頭の馬を殺すために狼どもが協力する場合、馬の死は、そのあと狼どもが一番良い肉片を狙って争い合うきっかけを作るにすぎない。
人間も、これよりましな原則を持っていないとすれば、狼にまさるものではなく、したがって、休戦や平和条約が我々を戦争から解放するものでないことが分かるのである。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
19.
改革は革命ほど怖れることはない。
というのは、その後の来る反動は、革命後よりもずっと少ないからである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
20.
ぼくはきっとできるとおもう。
なぜならぼくらがそれをいまかんがえているのだから。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
21.
改革への情熱が平和と愛に害を加えるような種類のものであれば、それはすべて本物ではない。
（ ウィリアム・クーパー ）
（ William Cowper ）
22.
不良な政治家は、選挙に行かない市民によって選ばれる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
23.
重税を納めているサラリーマンは、
全体としてみれば日本国の大株主である。
いまや進んで、
われわれの国を守るために、
本当に動かなければならないときが来ている。
（ 盛田昭夫 ）
（ Morita Akio ）
24.
いかなる革命も、３日目から堕落が始まる。
（ ジャン・コクトー ）
（ Jean Cocteau ）
25.
政府が国民をバカにしてます。
国民が政府をバカにしてます。
生きる上でこんな不幸はありません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
26.
資本主義社会は先を読んで市場を確保している国がリーダーです。
日本はリーダーにはなれません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
27.
人間はめいめい孤独で、しかも善で、しかし集団となると狂気のように互いにいがみあう。
これはどうしようもないことだ。
それぞれの運命に耐えてゆくよりしかたない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
28.
一旦確信した上は、自己の恥辱など考えずに世界人類のために信念を公表することは大丈夫のなすべきことなり。
（ 伊藤圭介 ）
29.
社会には、
教育上のあらゆる権限がそなわっている。
それだけではない。
社会全般に受け容れられている意見という権威は、
自分自身で判断を下せない人々に対して、
つねに影響を与えるものだが、
そういう権威の支配力も、
社会は持っている。
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
30.
人口の減少という過疎は怖くない、怖いのは心の過疎だ。
（ 平松守彦 ）
（ Hiramatsu Morihiko ）
31.
王国を統治するより、
家庭を治めるほうが困難である。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
32.
わたしは、
超高齢社会が到来したことを
恵みだと思っています。
かつて強者であった人も、
かつて人生のピークに立った人も、
それからあとに
長い長い人生の下り坂を経験しないわけにいかないからです。
（ 上野千鶴子 ）
（ Uenochizuko ）
33.
所謂(いわゆる)「若い者たち」もだらしがないと思う。
雛段(ひなだん)をくつがえす勇気がないのか。
君たちにとって、おいしくもないものは、きっぱり拒否してもいいのではあるまいか。
変わらなければならないのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
34.
リーダーが公言する信念とその行動は一致しなければならない。
少なくとも矛盾してはならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
35.
行動を起こして批判された人の銅像は多いが、批判しただけの人の銅像は一つもない。
行動を起こす人は批判される。
そして、あら探しをする人は責め立て、文句を言うだけである。
（ コリン・ターナー ）
（ Colin Turner ）
36.
正しいと信じたことを貫けないのなら、リーダーの資格などない。
（ 映画『マーガレット・サッチャー』 ）
37.
街づくりは人づくり、人づくりは我づくり。
（ 立教志塾 ）
38.
Ａ．権限を持っている人ほど、その権限や影響力を行使したがる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
39.
我輩の辞書に不可能という文字はない。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
40.
政治の一番大きな努力が、あれほど多くの人々の平和を犠牲にして何人かの幸福な人々を作るのであるならば、政治というものは喜ぶべきものだろうか。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
41.
日本的コミュニケーションでは、自分が譲歩したら相手も引いてくれるから、そこで双方の落としどころを探る、というのが定石です。
しかし国内ではそれが通用しても、海外では単に甘いと見られて一気に攻められる。
最初に譲歩してしまったら単にそれが前提になるだけです。
だから、そういう交渉にかかわる政治家とかキャリア官僚には欧米流を特訓すべきです。
しかし一般の人がそういうスキルを身に付けるとかえってコミュニケーションの妨げになることが多くなります。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
42.
一度昇った梯子(はしご)を降りる勇気を持て。
（ 速水御舟 ）
43.
悪が存在する時、究極の悪とは、悪それ自体ではない。
それは、悪の存在を知りながら、隠すことである。
悪を見ていながら、口に出して言わない事である。
（ フランツ・タマーヨ ）
44.
現代においては、
楽観主義よりも悲観主義のほうが
ずっと真っ当と言える。
平和と繁栄と少年非行の減少を予想するのは、
怠慢で中身が空っぽな人間だ。
（ ジョン・ケネス・ガルブレイス ）
（ John Kenneth Galbraith ）
45.
健康の維持は義務である。
生理的道徳と称するものの存在を知る人はまれである。
（ ハーバート・スペンサー ）
（ Herbert Spencer ）
46.
人類は三千年このかたあらゆる統治形態を模索してきたが、支配階級の存在しない統治形態だけは考え出すことはできなかった。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
47.
奢(おご)らずとても久しからず
（ 豊臣秀吉 ）
（ Toyotomi Hideyoshi ）
48.
歴史は必ず繰り返す。
最初は悲劇として、
二度目は茶番劇として。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
49.
私たちの世界を深みのある豊かなものにするためには、時間をかけて悩み、苦しみ、答えを出そうともがき苦しむことも必要なのではないだろうか。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
50.
どうしても慣れなければ、とうていこの世の中を生きていけない二つのものがある。
歳月による損傷と、人間の不正とが、それである。
（ シャンフォール ）
（ Shamfort ）
51.
何という世の中だ。
狂人が恥を知れと叫ばねばならんとは！
（ アンドレイ・タルコフスキー ）
（ Andrei Tarkovsky ）
52.
基本的に、妄想は孤独から発する。
体験や情報を世の中と共有し、
社会の常識を実感し
他者との交流によって
現実感覚を刺激することによって、
我々は「正常」を保っていられる。
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
53.
自分は限りなく望む
すべての人が平和に生きられることを
又(また)健全に生きられることを
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
54.
政治の理想は井戸端会議。
（ ドラマ『相棒』シリーズ ）
（ Aibou ）
55.
つま先立って国際人になろうとするよりも、
まず、自分たちの生まれた環境を知ることが必要だと思う。
（ 見城美枝子 ）
（ Kenjou Mieko ）
56.
人間は、他者に強制することをとりわけ好む動物だ。
他者に強制することによって、自分が偉くなったような気がするからである。
一度この味をしめた者は、強制できる既得権をなかなか手放したがらない。
強制する権利や資格が本来はない場合であったとしても。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
57.
ユーモアが通じない、誰も笑わないってことは、意味が通じないってことだろ？
何か言うと誰かを狂わせたり怒らせたりしてしまいそうで怖い気もする。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
58.
全部無かった事にしてしまえば今は楽かもしれないけど、また似たような状況を目の前にした時に同じ事を繰り返してしまうだけ。
それだけはイヤ、絶対イヤ！
（ 漫画『ひつじの涙』 ）
59.
国の繁栄は、老人の扱いによって決まる。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
60.
心の態度が積極的であれば、敵をも味方にせしめられるんであります。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
61.
動物の中で、猫はシルクハットにフロックコートを身にまとい、自分のペースで仕事を片付ける政治家だ。
犬は、リーダーの後について、従順にこつこつと働く小作農だ。
（ ロバート・スターンズ ）
62.
人は、大局の判断を迫られた場合は誤りを犯しやすいが、個々のこととなると、意外と正確な判断をくだすものである。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
63.
いかなる犯罪の源泉も、
若干の思慮分別の欠如、理性の錯誤、情熱の爆発的な力である。
（ トマス・ホッブズ ）
（ Thomas Hobbes ）
64.
破壊し、革命を起こそうとするなら、彼らは徳をもっていなければならない。
（ 江藤淳 ）
（ Etou Jun ）
65.
取り消した契約書は二つにちぎって焼き捨てられ、もはや永久に人の目に触れることはない。
人を許す態度もこうあるべきだ。
（ ヘンリー・ウォード・ビーチャー ）
（ Henry Ward Beecher ）
66.
選挙のたびに粗末な政治家を選んでいる愚民と、
秀れた主君を持った封建体制の人々と、
どちらが幸福なのか。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
67.
恐怖は残酷の両親である。
（ フロード ）
68.
私には今日、夢がある。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
69.
共産主義は禁酒法のようなものだ。
名案だが、役には立たない。
（ ウィル・ロジャース ）
（ Will Rogers ）
70.
国際協力は、国がどうこうというより、その主体となる国民がどこまで燃えるかにかかっている。
（ 緒方貞子 ）
（ Ogata Sadako ）
71.
団結の中にこそ、力は存在する。
（ フィリピンのことわざ・格言 ）
（ Philippines saying ）
72.
思想宣伝には秘訣がある。
何よりもまず、
宣伝の対象人物に、
それが宣伝だと気づかせてはならない。
（ ゲッベルス ）
73.
その澄んだ目で、透明な思考で、大事に大事に平和憲法を守ってください。
あなた自身のために。
産まれてくる新しい命のために。
お願いします。
（ 林京子 ）
74.
社会は大きく二つの階級から成立している。
食欲以上に晩餐会の多い連中と、食事の回数より食欲のほうが旺盛な連中と。
（ シャンフォール ）
（ Shamfort ）
75.
最後に勝利する人とは、たとえ転んでも、立ち上がり再び前へ進む人です。
そして、そういう闘いを貫いていけるかは、「心」いかんによるのです。
（ ライサ・ゴルバチョフ ）
76.
裁判が、
金次第で白と黒と言い負かす技術であることは
周知の通りである。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
77.
予測されるけれども目に見えない危険は、
人の心を最もかき乱す。
（ ジュリアス・シーザー ）
（ Julius Caesar ）
78.
世のことごとくが不正不義の中に、ただひとり正義に殉ずる人は尊い。
しかし他の不正不義を顧みるところがなかったならば、それは必ずしも正義を擁護する人とは云(い)われない。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
79.
今後の世界を救うものは、この大悲心なのです。
そうして大悲はまた大智でなくてはなりません。
（ 鈴木大拙 ）
80.
強い個性とは、
社会のあらゆる矛盾をそのまま受納するに堪えうる個性だ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
81.
悪い行いをする者が世界を滅ぼすのではない。
それを目にしながら何もしない者たちが滅ぼすのだ。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
82.
人間作りを怠った国民は、やがて活力を失う。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
83.
人類が人間としての尊厳を守り、
生存を確保し、
生きることの喜びを維持し続けたいなら、
（ブッダ、モーゼ、イエスなど）
これらの偉人たちが私たちに与えてくれたものを、
全力で守り続けなければなりません。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
84.
君主（自身）に思いやりは不要であるが、思いやりがあるとあると思わせることが重要である。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
85.
そのときどきの社会総体のヴィジョンをじぶんなりに把握していないと、純文学ですら成り立たない。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
86.
敵があなたを怖がらせる方法をよく観察すれば、
敵が最も恐れていることを見つけることができる。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
87.
王は失態を演じ、
民衆は尻拭いをする。
（ ホラティウス ）
（ Horatius ）
88.
議論の決着がついたとき、スポーツの優勝決定戦のように、互いによくやったと健闘をたたえ合えるだろうか？
それができないのであれば、議論はするべきではない。
後味の良い議論には、互いに相手を尊敬・尊重し合うという高貴な精神が不可欠だ。
議論する者にもスポーツマンシップが必要だと言えよう。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
89.
権力を持っている人間が、公の場で誰かを侮辱すれば、他の全ての人に影響を与えます。
なぜなら、他の人にも同じようにやっていいと、お墨付きを与えることになるからです。
（ メリル・ストリープ ）
（ Meryl Streep ）
90.
明日の天気は変えられないが、明日の政治は変えられる。
（ 岡野加穂留 ）
（ Okano Kaoru ）
91.
歩む道をひとつに決めなきゃならないにしても、
政治的な決断で社会を変えようとする際には、
つねに別の可能性や、後戻りする余地を残しておかねばなりません。
背水の陣は、
決してやってはいけない愚かな作戦です。
（ パオロ・マッツァリーノ ）
（ Paolo Mazzarino ）
92.
人は平和を望む。
しかしその一方で、争いを望んでもいる。
その２つを持ちえているのが人だ。
平和だけを望み、争いだけを摘み取ることは、人でなくなるという事に他ならない。
（ 漫画・アニメ『NARUTO』 ）
（ Naruto ）
93.
現代の企業経営者は社会全体に対して奉仕することを義務づけられている。
（ 田代茂樹 ）
94.
この世の中に共産主義ほど犯罪的で恐ろしいものはありません。
共産主義思想を取り入れた途端に、国は貧乏になってダメになる。
人間を人間扱いしなくなります。
（ マイヤ・プリセツカヤ ）
95.
どんなに富を築いても、人類の前進には役に立たない。
モーゼやキリストやガンジーがお金にまかせて、いろんなモノを買いあさっている姿を想像できるだろうか？
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
96.
良識は誰にも必要なものだが、
持っている人はわずかである。
しかもめいめい良識があると思っている。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
97.
空想を、現実の中で具現しようとすることは、いかなる時代においても、犯罪的であると、私は考える。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
98.
二十代に社会主義者でなかった者は、良心が足りない。
四十代に保守派でなかった者は、おつむが足りない。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
99.
原子力発電所というものは、食事よりとても安全だ。
なぜなら毎年３００人もの人が、のどに物を詰まらせて死んでいるじゃないか。
（ ディクシー・リー・レイ ）
100.
軍隊を作って戦争をしたい政財官界人たちは、私たちの愛する父、兄弟息子、孫、恋人を戦場に送る前に、たとえ六十、七十、八十歳であろうと、言い出しっぺの責任を取って自分たちがまず鉄砲を持って、第一線に戦いに行くべきです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
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