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政治・社会問題の名言
☆ ２月４日 ☆
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1.
名声の後には忘却あるのみ。
（ アウレリウス ）
2.
弾圧は、弾圧される者を強力にし、結合させる作用があるだけである。
（ ジョン・スタインベック ）
3.
私たちは、愛の力で憎悪の力に立ち向かわなければならない。
（ キング牧師 ）
4.
英雄とは、
大志を抱き、
万計(ばんけい)の妙を蔵し、行なって怯(ひる)まず、
時潮(じちょう)におくれず、
宇宙の気宇(きう)、天地の理を体得して、
万民の指揮に臨むものでなければならん。
（ 吉川英治 ）
5.
戦争になるや、言葉は意味を失います。
いったん戦争が始まれば、そこにはもう、倒すべき「敵」しか存在しません。
（ 長田弘 ）
6.
衆に優れた人物は、運に恵まれようと見離されようと、常に態度を変えないものである。
（ マキャヴェリ ）
7.
「文化国家」とは、近代的観念にすぎない。
一方は他方を食っていき、他方は一方の犠牲において繁栄する。
文化のすべて偉大な時代は、政治的には没落の時期である。
（ ニーチェ ）
8.
理性のなくなった人間は、
動物以下であり、
表現の自由のないところに、
人間の社会は成立せず、
生ける屍と言えよう。
（ 正木ひろし ）
9.
人間ってものは、知り合いになってみれば、どんな人間でもそんなに恐ろしいもんじゃないんですよ。
（ テネシー・ウィリアムズ ）
10.
彼自身のためにエベレストを登る男でも、
山頂には祖国の国旗を立てるものだ。
（ マーガレット・サッチャー ）
11.
アメリカ人だって、戦争では他の国民のように暴力的であり、残虐だったのです。
ドイツ人や日本人は残虐だが、アメリカ人はそうではなかった等というのは、全くナンセンスです。
（ アルドリッチ ）
12.
成功は決定的ではなく、失敗は致命的ではない。
大切なのは続ける勇気だ。
（ ウィンストン・チャーチル ）
13.
唯一本当の牢獄は恐怖であり、
唯一本当の解放は恐怖からの解放である。
（ アウン・サン・スー・チー ）
14.
権力者は７割の批判に甘んじなければいけない。
（ 竹下登 ）
15.
もし新聞がなかったら、
フランス革命は起こらなかっただろう。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
16.
安心だ、問題はないと考えること自体が問題である。
（ 安藤百福 ）
17.
力は正義なり。
（ プラトン ）
18.
私は敗戦直後の占領軍政治の振る舞いで一番感心したのは、どんな政策を採る場合も、事の大小にかかわらず、敗戦の被占領国の民衆に説明し、了解を得る声明を必ず発して占領政策を変更し、実施したことだ。
（ 吉本隆明 ）
19.
平等は、人道の神聖な法則である。
（ シラー ）
20.
ユダヤ人差別を論じたものがほとんど全て駄目なのは、その筆者が自分だけはそんなものとは無縁だと、心の中で決めてかかるからである。
（ ジョージ・オーウェル ）
21.
奴隷はその鎖を愛する。
（ 古代ローマのことわざ・格言 ）
22.
多数とは何か？
多数は阿呆のみ、真理は常に少数者にある。
（ シラー ）
23.
比較的厳密な意味で二者択一が問題となる場合には、どんな時であろうと、そこには必ず倫理的なものも関係している。
（ キルケゴール ）
24.
人間が優しくあることを不可能にする
仕組みや制度と闘っていくということが、
社会的に優しい人間の条件だろう。
（ 大江健三郎 ）
25.
人間は利己的動物であるから、自然的状態では自己保存のために相互に利益を侵害し合い、かえって利己の目的を達し得ないから、契約によって国家を形成し、主権者のもとに各自の利己を制限し、調和する。
（ トマス・ホッブズ ）
26.
非常時という標語が掲げられてから既に久しく、
人心の倦怠を伝えられている。
しかし我々の必要とするのはただ別の標語ではない。
すべてが政治化する今日のような時代は
また既に標語過剰の時代である。
学問上の問題ですらもが
単なる標語によって置換えられ、判断されるという状態である。
（ 三木清 ）
27.
楽しいことが広まるというのは、
社会がよくなるということです。
（ 森毅 ）
28.
次の二つは絶対に軽視してはならない。
第一は、寛容と忍耐をもってしては、人間の敵意は決して溶解しない。
第二は、報酬と経済援助などの援助を与えても敵対関係は好転しない。
（ マキャヴェリ ）
29.
人から迷惑を受けて、
イカンである、というのならわかるが、
（政治家は）自分がワイロをもらっておいて、
まことにイカンである、
と、ひとごとみたいにいう。
（ 山田風太郎 ）
30.
問題児を語り合う人の中に、
問題児を持って初めて関わる人が多い。
障害児もそうですわ。
問題を抱えてからというのが問題で。
（ 永六輔 ）
31.
どっちも自分が正しいと思ってるよ。
戦争なんてそんなもんだよ。
（ 漫画・アニメ『ドラえもん』 ）
32.
アメリカは「人の機能」は尊重するけど、「人間」を尊重しないところがある。
（ 穐吉敏子 ）
33.
人道主義は正義を目的とする。
正義は真の意味での平等、自由を欲し、
不正義に対する真の審判である。
（ 長与善郎 ）
34.
戦争は、外交の失敗以外の何物でもない。
（ ピーター・ドラッカー ）
35.
自然には差別はなく、命は等しい。
（ 荘子 ）
36.
抑圧は社会がつくるので、
（詩のなかに現実ではいえないほんとのことを）吐き出しても、
またほんとのことを吐き出したい意識は再生産される。
だから、詩は永続する性質をもっている。
（ 吉本隆明 ）
37.
よかろうと思う家老は悪かろう
もとの家老がやはりよかろう
（ 仙厓和尚［仙厓義梵］ ）
38.
正義は武器に似たものである。
武器は金を出しさえすれば、
敵にも味方にも買われるであろう。
正義も理窟(りくつ)をつけさえすれば、
敵にも味方にも買われるものである。
（ 芥川龍之介 ）
39.
出来ちゃった結婚ていうけれど、日本の自衛隊は「出来ちゃった軍隊」ですね。
（ 永六輔 ）
40.
政事は豆腐の箱の如し。
箱が歪めば豆腐も歪む。
（ 二宮尊徳 ）
41.
民族問題に特効薬はない。
融和をはかっていくのは
かなり高度の人間技術です。
（ 梅棹忠夫 ）
42.
どんな困難な仕事でも、
私はまず「はい、できます」と答える。
答えてからやり方を考える。
（ セオドア・ルーズベルト ）
43.
男は一生に一度でいいから、子孫に自慢できるような仕事をすべきである。
（ 伊藤庄助 ）
44.
人は、あらゆる（対人的な）葛藤に関し、復讐や報復、攻撃を拒む方法を発達させねばならない。
こうした方法の基盤は、愛である。
（ キング牧師 ）
45.
防備は攻撃を引き寄せ、疑念は侵害を引き寄せる。
（ モンテーニュ ）
46.
革命は一つの不幸である。
しかし、
いちばん大きな不幸は
失敗した革命である。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
47.
人間はその全存在を外に向けなければならない。
外の、何か非個人的なものに向けるべきだ。
そうしてこそ救いが得られる。
それができぬかぎり、自分自身の独房のなかで死んでしまう。
（ コリン・ウィルソン ）
48.
便利という価値観に負けては、人間社会本然の大事な部分を見失ってしまう。
（ 池波正太郎 ）
49.
法は警戒を怠らない者を助け、
眠っている者を助けない。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
50.
近代的体制において、「平和か」「戦争か」を決定するものは、戦時に総動員を必要とする国民であらねばならない。
政府を作るものは国民であって、政府が国民を作るものではないからである。
（ 桐生悠々 ）
51.
人も、企業も、国家も、もはや自己の利益を追求するだけで最大の利益をあげることはできない。
（ 舘岡康雄 ）
52.
すべての進歩は不安定であり、
一つの問題を解決しても、
我々はまた他の問題に直面することになる。
（ キング牧師 ）
53.
次善の策の欠点を嫌うあまり、最悪の策をつかむような愚をするな。
（ マキャヴェリ ）
54.
人間にとって最も重要な資本は金ではない。
人間こそが最大の資本だ。
（ フィデル・カストロ ）
55.
一家一人の為に発する怒りは小なる怒りにて、一国の為に発する怒りは大いなる怒りである。
大いなる怒りは、国家社会の進歩発展を促す。
（ 渋沢栄一 ）
56.
グレーゾーンを残したまま交渉に臨むことは、
交渉を長引かせ、こじらせるもと。
（ 橋下徹 ）
57.
成功の下(した)には久しく処(お)るべからず
（ 『史記』 ）
58.
（体の）障害そのものは、何も特別なことではありません。
でもあなたの障害に対する意識について考えることは、あなたを特別な存在にします。
（ ステラ・ヤング ）
59.
将来の戦争の種をひそかに保留して締結された平和条約は、けっして平和条約とみなされてはならない。
（ カント ）
60.
人類が人類の恩恵者達よりも破壊者達に対して相変わらず賞賛を惜しまない限り、戦争は結局、野心の最たる追求となろう。
（ エドワード・ギボン ）
61.
自分が今いる世界を救うことができない限り、どんな世界をも救うことができないでしょう。
（ ヘレン・ケラー ）
62.
備わるを一人に求むるなかれ。
（ 孔子・論語 ）
63.
（アメリカ国民には）全ての民族に対する信頼と正義を尊重し、
全ての民族との平和および協調を培(つちか)って頂きたいのであります。
宗教と道徳はそうした態度をとるように指示しています。
良い政治が同じようにそれを指示しないということが、ありうるでしょうか？
（ ジョージ・ワシントン ）
64.
世論のために闘う機会を持たないならば、
世論は存命しえない。
（ トーマス・マン ）
65.
好きで仕事をしている人にとっては、労働時間を短縮して制限されるのは困る。
人が好きでやっている時間を奪うのは個人の自由を束縛することで、権利の侵害になる。
国にそのような権限はない。
（ 堀場雅夫 ）
66.
徒党は、政治である。
そうして、政治は、力だそうである。
そんなら、徒党も、力という目標を以(も)って発明せられた機関かも知れない。
しかもその力の、頼みの綱とするところは、やはり「多数」というところにあるらしく思われる。
（ 太宰治 ）
67.
「法律」は、われわれの権利義務に関する重大な
──それについて政治権力の強制力が発動される──
内容を定めるものであり、
したがってその内容が明確であることは、
われわれにとって高度に必要である。
（ 川島武宜 ）
68.
幸せは、
物事を成し遂げる喜びと、
創造的な努力の中にある。
（ フランクリン・ルーズベルト ）
69.
私は平均的な人間にすぎない。
ただ、平均的な人間より一生懸命働いているだけだ。
（ セオドア・ルーズベルト ）
70.
運命よりむしろ自分に打ち克つように、世界の秩序よりも自分の欲望を変えるように、つねに努めること。
（ デカルト ）
71.
一生に一度ぐらい手品もいいだろうが、物事にゃ実(じつ)がなくちゃ人はついてこない。
（ 司馬遼太郎 ）
72.
空気を意識し
水を意識する時は
空気や水が汚れている時
意識をしないほうが自然

空気や水だけでも
意識しないですむ
あたりまえの世の中でありたい

自然がいい
自然がいい
（ 相田みつを ）
73.
じつは孤独というのは、
自由自在にふるまえ、
無理しない自分にもどれる場所であり、
そこからまた社会に打って出ていく
「陣地」になるのです。
（ 武長脩行 ）
74.
例外的な才能の持ち主は別として、（政治で）二足のワラジは履けない。
（ 宮澤喜一 ）
75.
社会とは、いわば、
その成員を構成していると考えられる個々の個人より成り立つところの
架空のものにすぎない。
社会の利益とは、
それを構成する個人の利益の総和にすぎない。
（ ジェレミー・ベンサム ）
76.
神よ彼らをお許しください。
彼らは何をしているのか分からずにいるのです。
（ 『新約聖書』 ）
77.
近代国家としての「日本」は、
強い政治性をもって成立した語のはずだが、
「日本人」というときの「日本」には、
強い地域性も込められている。
（ 佐藤道信 ）
78.
王位は、ビロードで覆われた、金箔をきかせた一片の木片にすぎない。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
79.
「自由」や「権利」を主張するときには「義務」「ルール」そしてある意味での「リスク」を負うのは当たり前でしょ。
でもそういうのを抜きにしての「自由」が横行しているよね。
（ 北野武 ）
80.
原子力発電所というものは、食事よりとても安全だ。
なぜなら毎年３００人もの人が、のどに物を詰まらせて死んでいるじゃないか。
（ ディクシー・リー・レイ ）
81.
テロって言えばそれまでだけど、聖戦と言っている限り、死ねば聖者、つまり日本でいえば神様です。
つまり、日本なら靖国神社に行けるんです。
（ 永六輔 ）
82.
民主政治の要諦は、
幸福に対する各人の要求を平等に考慮し、
社会制度にこれを具現するにある。
経済的不平等の上に建てられた社会は、
こうした処置を試みることができない。
（ ハロルド・ジョセフ・ラスキ ）
83.
眼前(がんぜん)の繰り廻しに
百年の計を忘(ぼう)する勿(なか)れ。
（ 渡辺崋山 ）
84.
資本の集中が無いと、
設備投資ができず、
社会が発展しない。
（ 漫画『コンシェルジュ』 ）
85.
老人が支配するのは奴に力があるからではなく、こちらが大人しく忍従しているからだ。
（ シェイクスピア ）
86.
体の弱い人、経済的に恵まれない人、人生の途中で幸せを見失った人の立場で、行政をしなくてはいけない。
（ 岩國哲人 ）
87.
フランス大革命は「歓喜」から発したもので、
決して道徳的義務から発したものではなかった
（ ロマン・ロラン ）
88.
権威に対する抵抗それ自体にすでに価値があるのだとか、
普通でない意見は当然正しいはずであるなどと考えたがるのは、
非常に危険である。
街灯に石を投げたり、
シェイクスピアは詩人でないと主張したりしても、
有益な目的にはまだ何の役にも立たないのである。
（ バートランド・ラッセル ）
89.
外交とは、威厳をもって嘘をつくことだ。
（ オリヴァー・ハーフォード ）
90.
老人たちよ、自分に未来が無いからって、若者を（戦争に）まきこむなよ。
（ 永六輔 ）
91.
上下交々(こもごも)利をとれば、
国危うからん。
（ 孟子 ）
92.
いつなんどき破壊されるかもしれない危険にさらされた平和など、
平和と呼ばれるに値しない。
そんな不安定な平和より戦争のほうが
民衆の安寧にとって害の少ないことがしばしばだ。
（ ビスマルク ）
93.
つま先立って国際人になろうとするよりも、
まず、自分たちの生まれた環境を知ることが必要だと思う。
（ 見城美枝子 ）
94.
常に、善良な言葉、人を勇気づける言葉、人に喜びを与える言葉のみを使っている人が
増えれば増えるほど、
この世の中っていうものは、
グングン光を増してくるんだよ。
そういう人が増えない限りは、
どんなに社会改善を行おうと、
国家改革を行ったってだめだよ。
（ 中村天風 ）
95.
我々は得るものによって生計を立て、与えるものによって人生をつくる。
（ ウィンストン・チャーチル ）
96.
歴史は永遠に繰り返される。
（ トゥキディデス ）
97.
苦しみの原因が何であれ、苦しみにはすべて「ゆるさない」という種が宿っていないだろうか？
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
98.
善きにつけ、悪しきにつけ、変革にある種の救いがある。
（ ワシントン・アーヴィング ）
99.
善なる人々の声は、
悪なる人々の声よりもより
数多く、より明瞭でなければならない
（ パール・バック ）
100.
交渉は対等な立場じゃないと成立しない。
（ アニメ『世界最高の暗殺者、異世界貴族に転生する』 ）
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