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学び・教育全般の名言
☆ １２月３日 ☆
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1.
修正の最初のステップは過ちの認識である。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
2.
博学──
学問に励む人によく見られる一種の無知。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
3.
「知能」の高い人物が「答えの無い問い」に直面すると、
問題を単純化し、二分法的に考え、
心が楽になる選択肢を選び、
その選択を正当化する理屈を見つけ出す。
「知能」の高い人物は、しばしば、その方向（「割り切り」）に流される。
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
4.
人間は真剣に考えることによって豊かになることができる。
（ エドウィン・C・バーンズ ）
（ Edwin C. Barnes ）
5.
世界は、我々によって認識されるために存在するのではない。
それは、我々を養成するためにあるのだ。
（ リヒテンベルク ）
（ Lichtenberg ）
6.
きこりになろうとするんだったら、とてつもなく大きな森に行ったほうがいい。
（ マイケル・J・フォックスの父がマイケルに言った言葉 ）
7.
外国語を学ぶことで、
解釈力が養われる。
母国語では、
わからないことがすくない。
疑問をいだくことがすくない。
解釈を必要とすることも、
外国語に比べてはるかにすくない。
外国語を学ぶことで、
解釈力は大きく伸びる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
8.
いちばん優れた先輩は後輩が盗みやすいように黙って仕事をやって見せてくれる人である。
手際よく急所を押さえた仕事を見ていれば説明はいらない。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
9.
教育は
国家に管理された、
オウム人間製造所だ。
（ ノーマン・ダグラス ）
（ Norman Douglas ）
10.
「傷つき」から、
私たちは人間の弱さに気づき、
優しさや柔軟性、寛容性を育みます。
そして人がただ生きているだけで
価値があることを学びます。
（ 宮地尚子 ）
（ Miyaji Naoko ）
11.
百見は一考に如(し)かず。
（ 『漢書』 ）
（ Kanjo ）
12.
知って問うは礼なり
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
13.
書く言葉、即ち見て読む言葉は、語る言葉とはその機能が本質的に異なると思う。
日本人が漢字を持ち、漢字かな交じり文という書く言葉、読む言葉、そして見る言葉を持っていたことは、民族の統一と文化の蓄積と伝承のうえで幸福なことだったと思う。
（ 吉田富三 ）
14.
「人より優れよ」ではなく、「自分だけの道を見つけなさい」と教えるべきである。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
15.
２．子どもを促すような言葉かけをして、きちんと聞いていることを伝えましょう。
けなしたり、批判したり、からかったり、否定したりしないこと。
子どもの気持ちに沿うような、言葉かけや表情づくりをすること。
（ イリサ・P・ベイネイデック＆キャサリン・F・ブラウン ）
16.
「幸福な人」とは「成長している人」です。
また「不幸な人」とは、いかなる原因が背景にあれ、「成長が止まった人」です。
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
17.
手本を習ひ候に、
字形(じがた)ばかりを似せたるにはあらず、
筆者の心をよく見おぼえ、
あそばし候はゞ、
清書など暗に書き候とも、
相違なく、かきまどひ候まじく候。
（ 建部賢文 ）
（ Takebe Katabumi ）
18.
教育は人に対するお節介。
人間はある程度お節介を焼いてあげないといけないところもあるんです。
でも「ここまで焼いていい？」と確かめてほしい。
その上で子どものほうから「これ以上は自分でやるから、放っておいてほしい」と意思表示されるポイントを探るわけです。
（ 汐見稔幸 ）
（ Shiomi Toshiyuki ）
19.
人が七十歳になって日を過ごすのを困難と感ずるようになれば、それはその人が、頭脳の活動的な青少年時代に、興味を感ずべきはずの無数の事物を閑却(かんきゃく)していた証拠である。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
20.
目の前に二人の人間がいたら、
一人は教師、もう一人は反面教師。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
21.
技術者に数学を教えるのは、ただ本人の頭脳を鋭敏にさせるためだけでなく、実際問題に応用することができるようにさせるためでもある。
（ E・ヴェンツェル ）
22.
大切なのは、
何かを知ったその後で、
学ぶことである。
（ エセル・バリモア ）
（ Ethel Barrymore ）
23.
無知は罪悪になるときがあります。
知識を得ることに貪欲になりなさい。
それは成功への大切な素材です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
24.
学は博(ひろ)きを貴(たっと)ばず、正しきを貴ぶのみ
（ 楊時 ）
25.
小言というのは、
己の「不快感の瞬間的発散」であって、
「教育」とは違う。
（ 7代目 立川談志 ）
（ Tatekawa Danshi 7th ）
26.
私はよく教員に、「どうでもよいことと、どうでもよくないことを、分けて叱りませんか」と話しています。
どうでもよいことなら軽く注意を促せばよい。
逆に、命や人権に関わること、差別や暴力といった行為には厳しく対応し、自身の言動の意味を認識させる必要があります。
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
27.
士は別れて三日たてば、まさに刮目(かつもく)して眺めるべし。
（ 呂蒙 ）
（ 『三国志』 ）
（ Ryo Mou ）
（ Sangokushi ）
28.
語彙を増やすのを止めるのは、あなたの知的成長を止めることだ。
（ ノーマン・ルイス ）
29.
知識が増えれば悲しみも増える。
（ 映画『薔薇の名前』 ）
30.
深呼吸として、本は読みたい。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
31.
たとえ３０分でも著者に会って話が聞けるなら、本など絶対読まないね。
（ ウッドロウ・ウィルソン ）
（ Woodrow Wilson ）
32.
相手の能力を知って教えを説く事は難しい。
（ 『仏教聖典』 ）
33.
人間は現状を否定することからのみ成長することができます。
取り柄ができてしまうと、どうしても守りに入ってしまいがちですが、それでは進歩発展していきません。
昔は優秀だった人が、いまでは錆びついてしまって使い物にならないということはよくありますから。
（ 似鳥昭雄 ）
（ Nitori Akio ）
34.
成長は反復のおかげだ。
繰り返すことが一番大事なんだ。
（ ジョー・ポーカロ ）
35.
「教養」とは、直接役に立たない学問のすべてであり、イマジネーションを豊かにし、精神を高揚させ、直感的判断力と全体構想力を磨くもの。
（ 井尻千男 ）
36.
若い人たちが関心を持っていることに
素直に興味を抱けば、
喜んでいろいろ教えてくれるでしょう。
すると世界が広がるし、
感性も若返ります。
（ 石井ふく子 ）
（ Ishii Fukuko ）
37.
学生時代に不勉強だった人は、
社会に出てからも、
かならずむごいエゴイストだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
38.
勉強がつらいのは、
孤独の中でやるものだからという一面もある。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
39.
（会話において）自分が話すだけでは
何かを新たに得るのは難しい。
持っているものを人に与えるだけのことである。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
40.
学ばない人は、
学ぶ人に使われる。
仕事を創り出さない人は、
創った人の仕事をやらされる。
（ 午堂登紀雄 ）
（ Godou Tokio ）
41.
今の現実と、昔の現実を
よく考えあわせられる人、
そういう人がいたら、
それが教養のある人です。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
42.
賢者とテーブルに向かい合って一対一の会話は、十年間にわたる読書勉強にまさる。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
43.
もし明日のあなたが今日のあなたより良くなっていないとしたら、何のために明日があるのか？
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
44.
人生に新しい扉を開こうと思ったら、そのきっかけとなるのは、新しい知識を得ることだ。
テレビの教養講座を受講するのでも、カルチャーセンターに通うのでも、なんでもいいから、新しい知識を得ることからはじめるといい。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
45.
（能力の）不足を自覚すれば、人さまに迷惑をかけまいと知恵が働くようにもなる。
人によっては、不足を克服しようとするエネルギーが人生を推進することもあるだろう。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
46.
良心なき知識は
霊魂の荒廃に外(ほか)ならぬ。
（ ソロモン ）
（ Solomon ）
47.
愚か者は経験に学び、
賢者は歴史に学ぶ。
（ ビスマルク ）
（ Bismarck ）
48.
嫌いなことなんかやっても伸びない。
どうせ一度の人生なら好きなことをとことんやるべきだ。
そうすりゃ、それがやがて社会の役に立つ。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
49.
８）（上に立つ者は）自然に導くを得ば、上の上なり。
（ 「住友訓」 ）
50.
物事を最もよく分かっている人間は、無口である。
（ 『タルムード』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Talmud ）
（ Judea ）
51.
日本人というのは、
自分の体に合った洋服を作るのが実に下手だ。
ところが、押しつけられた洋服に体を合わすのは実に上手い。
（ 宮澤喜一 ）
（ Miyazawa Kiichi ）
52.
大人たちは、
子どもがテストでいい成績を収めると
機嫌がいい顔をしますが、
子どもが確固たる意見を持つと
嫌うのです。
（ エマ・ゴンザレス ）
53.
知識とは、個人や組織が何らかの成果をもたらすような行動を可能にし、何かあるいは誰かを変えるものである。
知識とは何かを変えるものであることを認識するだけでも、何かが変わっていく。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
54.
無駄な努力をしたことが分かっただけでも十分に大きな収穫である。
無駄が発見できたのは、自分の中に新たな能力が生まれてきたからである。
（ ワトソン ）
55.
「問題行動」を叱るのではなく、それに代わる「いい行動」を教えることにしました。
バツを減らすためには、マルを教えるのです。
成功の秘訣は、バツを減らそうとするのではなく、マルを多くすることです。
（ 明石洋子 ）
56.
単語一つでも
自分の中に入ってくるときに、
どういうイメージを通って
自分の中に入ってくるかということは
とても重要なことじゃないかなと思います。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
57.
人を変えようとか思ってないの、私は。
あなたのその個性のままで、幸せになって下さい。
（ 斎藤一人 ）
（ Saitou Hitori ）
58.
“物を知っている”よりは、
“物を理解できるよう”になるよう心がけている。
（ 井上成美 ）
（ Inoue Shigeyoshi ）
59.
本を読む人をつくりだすのは、習慣としての読書です。
本を読まない人をつくりだすのは、情報収集としての読書です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
60.
いつも誰かがあなたの行動を見て、規範としている。
彼らを失望させてはいけない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
61.
大学院教育を受けると、
「創造とは何か」をしっかりと知悉(ちしつ)した
一人の自立した個人が生まれます。
つまり「分化した人間」が生まれる。
そのような人間を企業が好まない傾向があるように思います。
「分化していない人間」、
なるべく同じような人がいい。
しかし私は、
企業が「未分化な人間」を好む傾向にあるのは
よくないことだと思いますね。
（ 山口栄一 ）
（ Yamaguchi Eiichi ）
62.
私は教師ではなく、
道を尋ねられた同行者にすぎない。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
63.
（家庭や学校から）逃げる子は、追いかけてもらいたくて逃げ出しています。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
64.
家に書物なきは、
人に魂なきがごとし。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
65.
流儀があるとすれば、
すべて自分が基本になる。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
66.
子供たちは、
大人の話ではなく、
大人のあり方によって教えられる。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
67.
（学校では）どうしてもみんなと一緒にやらなくてはいけない最小限のことだけをやる。
その上で、自分の中の不登校的な感覚を失わずにやっていけばいいのです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
68.
忠告を与えるよりも、与えられた忠告を役立たせるほうが、いっそうの知恵を必要とする。
（ ジョン・C・コリンズ ）
（ John C. Collins ）
69.
真実は、人が持っている最高のものである。
（ ジェフリー・チョーサー ）
（ Geoffrey Chaucer ）
70.
記憶力だけ強くて思考能力を持たないような人間のことを、「輝かしい愚か者」と呼ぶ。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
71.
知恵というものは年をとると自然に来るものではない。
何ものも来ない。
シワを除いては。
ワインの中には年数がたつとともに良くなるものもあるのは事実である。
しかし、まず最初にブドウが良いときだけである。
（ アビゲイル・ヴァン・バレン ）
72.
自分の才能を発展させることで、自分という人間をも発展させることができる。
（ ヘーゼルデン財団 ）
73.
知行合一（ちこうごういつ）
（ 王陽明 ）
（ Ou Youmei ）
74.
君が大きな壁にブチ当たっているなら、そいつを遠くから眺めてやればいい。
どうだ？
ちっぽけなもんだろ？
（ ある高校教師 ）
75.
大学の論文なら、
（自分独自の言葉で）
自分がどこまで他人を説得しうるのかが問われます。
説得が不可能だとしたら、
とりあえずの他者である教師に、
ああ、こいつは少なくとも
今後伸びる何かを潜在的に持っているっていうことを
訴えかけるしかないんじゃないんですか。
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
76.
親が子供に恥ずかしくない
誇りある生き様を見せるのが、
何よりの教育。
子供は「親の背中を見て育つ」のです。
親は子の鑑(かがみ)であり、
子は親の鑑なのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
77.
慢心にして道を学ぶ事は難しい。
（ 『仏教聖典』 ）
78.
自分と比べてる人は上手くなるよ。
人と比べてる人は上手くならない。
ピアノも人生も。
（ あるピアノ教師の言葉 ）
79.
学問への入口となり鍵となるのは数学である。
（中略）数学を知らなくては、他の科学も実地問題も分からない。
なお悪いことには、数学に通じていない人は、自分が無学であることを感じないし、したがって無学を治す薬を探すこともないのである。
（ ロジャー・ベーコン ）
（ Roger Bacon ）
80.
私の教え方は
夢と希望を持たせることです。
「勝てるよ。
　世界一になれるよ。
　お前なら絶対できる！」
と毎日、誠心誠意聞かせると、
心が通じて
人間の脳は「なるほどな！
　（＝確かにそうだな）」となるわけです。
（ 小出義雄 ）
（ Koide Yoshio ）
81.
本というのは
書き手に主権があるように見えて、
実は読み手の側にある。
物を教わるというより、
読む者が知識を選び、むしり取るのが読書だから。

それで得た知識はいつまでも忘れない。
（ 宮沢和史 ）
82.
本を読まない人間は、本を読めない人間より少しも有利ではない。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
83.
あらゆるものは自明である。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
84.
私が遠くを見ることができたのは、
巨人達の肩に乗っていたからです。
（ アイザック・ニュートン ）
（ Isaac Newton ）
85.
書を読めば万倍の利有り。
（ 王安石 ）
（ Ou Anseki ）
86.
生きがいを担ってくれる学問を見つけなさい。
思いがけないチャンスをつかむことができます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
87.
できる若者はすばらしくできる。
やる気と能力さえあれば、
インフラがよくなっているので、
大きく伸びる機会が与えられている。
（ 五百籏頭真 ）
（ Ikiobe Makoto ）
88.
一番は
もちろん　尊い
しかし
一番よりも　尊い
ビリだってある
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
89.
私が１４歳の時、私の父親は余りにも無学であったので、私は父親と近くで付き合うことにほとんど耐えられなかった。
しかし私が２１歳になった時に、７年間で父親がどんなに学んだかを知って驚いた。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
90.
知識に投資することは、常に最大の利益をもたらす。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
91.
人生に必要な知恵はすべて、
幼稚園の砂場で学んだ。
（ ロバート・フルガム ）
（ Robert Fulghum ）
92.
本当は誰でも知性や教養のある人が好きなのだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
93.
良書は心の栄養剤である。
良い本を読むと
元気づけられたり、勇気づけられたりする。
一冊の本で人生観が変わることすらある。
（ 酒井正敬 ）
（ Sakai Masayuki ）
94.
子供は空を飛ぶ鳥である。
気が向けば飛んでくるし、気に入らなければ飛んでいってしまう。
（ ツルゲーネフ ）
（ Turgenev ）
95.
どんなに優秀な人でも、
明日になれば、
また学ぶべき事に出会う。
（ リナルド・ダルサッソ ）
96.
今までできなかったことができるようになり、これまでとは違う自分になるという体験をしたとき、人は強い自尊心を感じる。
（ ウィル・シュッツ ）
97.
あなたを悩ましたり、
悪口を言う人にも、
平静な心で注意を向けなさい。
きっとあなたにとって
得るところがあるはずです。
良薬が口に苦いように、
あなたに偉大なる存在が
苦言を呈しているかもしれないからです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
98.
学問の本質は、答えを示すことではなく、答えのない問題に仮説としての答えを示し、それを検証することだ。
（ 田中愛治 ）
99.
自分はこれが好きだと思い、
自分はこれを職業としたい
というものを発見させるのが、
教育の主眼のひとつであろう。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
100.
粘り強くやろう。
この世で粘り強さに代わるものはない。
粘り強さと決断こそが絶対的な力を持つのだ。
（ レイ・クロック ）
（ Ray Kroc ）
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