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善の名言
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401.
にくむべき罪人であっても極悪ではない。
極善という人が居りますか？
おそらく人間としてないだろうと思います。
（ 島秋人 ）
402.
この世界を美しく見たいのは人類の意志である。
本能である。
美の世界は善の棲家(すみか)である。
人類は自己の完成とともに、美しくなった自己を棲まわすべき棲家を欲している。
これが美の本能、美の要求である。
（ 岸田劉生 ）
403.
人とつきあうのに、白か黒かでレッテルを貼ってはならない。
善悪賢愚、さまざまな人々を平等に受け入れるのが望ましい。
（ 洪応明 ）
404.
（「真心」「誠意」）この種の言葉をすぐ口にする人には注意したほうがいい。
特に、誠心誠意、とこの同意語を続けて強調する人はその言葉の下に、見返り、下心、偽善、虚飾などを泳がせている。
（ 志茂田景樹 ）
405.
心に善き思いを持ったとき、それは善き力となって出ていき、良き結果を連れて戻ってくる。
一方邪悪な思いを抱けば、それは邪悪な力となって発現し、悪しき結果を引き連れて返ってくるというのです。
（ 稲盛和夫 ）
406.
人間はめいめい孤独で、しかも善で、しかし集団となると狂気のように互いにいがみあう。
これはどうしようもないことだ。
それぞれの運命に耐えてゆくよりしかたない。
（ 山本周五郎 ）
407.
愛の孤独を知ったがゆえに、愛というもののはかなさ、善きものへの美意識は研ぎ澄まされる。
感性が豊かになることは、愛の孤独の副産物である。
（ 齋藤孝 ）
408.
生まれつきの善人よりも、努力してなった善人のほうが多い。
（ クリティアス ）
409.
お金とは、それがどのような形をとるにせよ、善であり、きわめてよいものなのです。
お金を自由、美、豊穣、洗練、ぜいたく、よい生活のシンボルと見ることです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
410.
今日一日人の悪口を言わず、己の善を隠す。
（ 土井定包 ）
411.
自然とは不合理なものの絶え間ない侵入であり、神様の存在であり、巧(たく)まない美であり、生まれながらの善良であり、愛であり、人生における奇跡的なものの一切である。
（ シャルドンヌ ）
412.
仮に父親がいい加減な人間であろうと、道楽者やろくでなしであろうと、母親さえ善良で立派であれば、母親が愛情をもって家族に正しい軌範を示すことで、子供を脇道にそらすことなく、正しい道を進ませることができる。
（ サミュエル・スマイルズ ）
413.
世が乱れる前兆は……
第一、何事によらず、白黒が分からなくなる。
第二、善良な人々が、ますます遠慮がちになり、くだらない人間が、いよいよでたらめをやる。
第三、問題が深刻になると、あれももっと、これも無理からぬと、何でも容認してしまい、どっちつかず、痛からず、かゆからず、というような、訳の分からぬことにしてしまう。
（ 曽国藩 ）
414.
日常生活において、私たちはあまり性急に人間を判断しないほうがよい。
一度や二度、会って話しただけでは人物の判断はできない。
それなのに、
すぐに「あの人はいい人だ」「悪い人だ」と断定し、
そのあげくに「あの人に裏切られた」と、
自分の判断の拙(まず)さを棚上げにしてこぼす。
（ ひろさちや ）
415.
クリスマスは
時期やシーズンのことではなく、
心のあり方。
平和と善をいつくしみ、
憐れみ深くなること、
それがクリスマスの真の精神。
（ カルビン・クーリッジ ）
416.
無意識の差別、無意識の偽善ほど、醜いものはないのである。
（ 中村うさぎ ）
417.
人間は潔癖にすぎぬよう、よごれもけがれも、丸のみがよい。
交際は几帳面すぎぬよう、やくざやのろまも一緒に受け入れた方がよい。
（ 洪応明 ）
418.
美は善であるというのは、
何という不思議な幻想であろう！
美しい女は馬鹿らしい不合理な事を言うものだ。
私が傾聴したいのは
馬鹿らしい考えではなく、
聡明なる理想である。
（ トルストイ ）
419.
プロジェクトがいったん開始されると、私はその過程が善であるかどうかを自分に問い続けます。
もし私たちが不正な行動をとるようなことがあれば、いつかはその代償を支払わなければならないからです。
（ 稲盛和夫 ）
420.
己(おの)れに随(したが)い来るものは、只(ただ)是(こ)れ善悪業等のみなり。
（ 『修証義』 ）
421.
いいことをすれば救われるというのは、ある意味ではごまかしです。
実際の人生に、そういう救われ方はない。
（ 井上靖 ）
422.
人間は、誰でも最初から完璧な存在として生まれてはきません。
一生を通じて、自分を成長、完成させるために、この世に生まれてきているのです。
強くて、優しくて、清らかで、正しくて、厳しくて、温かい、全人格的な人に少しでも近づくために修行するのが、生まれてきた意味なのです。
（ 美輪明宏 ）
423.
自分の考えだけが何時(いつ)も正しいと信じている者、自分の思想や行動が決して間違っていないと信じている者、そしてそのために周りへの影響や迷惑に気づかぬ者、そのために他人を不幸にしているのに一向に無頓着な者ーーそれを善魔という。
（ 遠藤周作 ）
424.
政(まつりごと)をなすに何ぞ殺を用いん。
君主善を欲すれば民善なり。
（ 孟子 ）
425.
いいことをするとき、
「きっと、だれか見てる」とか、
「いつか返ってくる」なんて、
考えたら、おかしい。
なんにも期待しないでするから、
「いいこと」なんだもん。
（ 宇佐美百合子 ）
426.
善良なドイツ人は、
フランス人を鼻もちならぬと思っても、
フランス・ワインなら喜んで飲む。
（ ゲーテ ）
427.
ファシスト政治は
自立した反対意見を育む教育機関の信頼性を貶(おとし)めようとする──
そうした声を拒絶するメディアや大学が、
現状に取って代わるまで。
典型的なのは、「偽善である」という非難を投げつける手法だ。
（ ジェイソン・スタンリー ）
428.
国家が貧しくして貧弱な褒美しか出せないとしても、
賞を出すことをためらってはならない。
どんなささやかな褒美でも、
善行に対する表彰として与えられるなら、
それを受け取る側にとっては、
栄誉ある最大の贈り物として重んぜられることであろう。
（ マキャヴェリ ）
429.
嫉妬こそベーコンがいったように悪魔に最もふさわしい属性である。
なぜなら嫉妬は狡猾に、闇の中で、善いものを害することに向かって働くのが一般であるから。
（ 三木清 ）
430.
人間の本性は善である。
人間は忘れっぽく、怠け者で、軽薄で、浅はかであるのだから。
（ ポール・ヴァレリー ）

431.
素直な心で見るということがきわめて大事だ。
そうすれば、事をやっていいか悪いかの判断というものは、おのずとついてくる。
（ 松下幸之助 ）
432.
誰だって、ほんとうにいいことをしたら、いちばん幸せなんだねぇ。
（ 宮沢賢治 ）
（ 童話『銀河鉄道の夜』 ）
433.
根性の曲がった者には、賢いことも善いことも、曲がって見える。
（心の）汚い者には、汚いものしか口に合わない。
（ シェイクスピア ）
434.
平生はみんな善人なんです。
少なくともみんな普通の人間なんです。
それが、いざという間際に急に悪人に変わるんだから恐ろしいのです。
だから油断ができないんです。
（ 夏目漱石 ）
435.
一度にいろいろ善いことをしようと待ち構えている人間は、決してひとつも善いことをしないだろう。
（ サミュエル・ジョンソン ）
436.
人がこの世で生きてゆくことは、生き方も考え方もちがう他人と、ともにすごしてゆくことであり、善悪だけではかたづけられないものを、しのぎ、のりこえてゆかねばならない。
むしろその処方に善悪をあらわすべきではないか。
（ 宮城谷昌光 ）
437.
善とは、家畜の群れのような人間と去就を同じうする道にすぎない。
それを破ろうとするのは悪だ。
（ 森鴎外 ）
438.
人を教うる者は、その善心を養えば、悪おのずから消ゆ。
（ 『近思録』 ）
439.
生活をもてあそぶものは、
決して正しい者になれない。
（ ゲーテ ）
440.
善人は不幸が度を超えたときに、悪人は幸福が度を超えたときに、人生に訣別すべきである
（ ストバイオス ）

441.
善に定義を与えるならば、自己及び他人の存在を安寧(あんねい)幸福ならしむべき意志、若(も)しくは行為、これが善である。
これが道徳である。
（ 山田愛剣 ）
442.
公然と大きい目標を立て、そののち内心自分がそれにはあまりに無力だと認める者は、通常またその目標を公然と撤回するだけの力もなく、そののち偽善者となることは避けられない。
（ ニーチェ ）
443.
「良心」とは、人間の心の奥底で善と悪を区別し、正しい原則を知り、今の思いや行動はどれだけ原則と調和しているかをわきまえる意識または能力である。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
444.
すべての善の行動は、最後は必ず実を結ぶ。
（ マハトマ・ガンジー ）
445.
ひそかにわが身の目付に頼みおき、
時々異見を承わり、
わが身の善悪を聞きて、
万事に心を付けること、将たる者、第一の要務なり。
（ 豊臣秀吉 ）
446.
己の敵に何を持って復仇すべきか？
できる限り多くの善を行うべく努力せよ。
（ エピクテトス ）
447.
善がなければ、人間はただの虫けらにすぎないし、うるさい有害な劣悪な動物にとどまろう。
（ フランシス･ベーコン ）
448.
悪人は自己の欠点を弁解するが、善人は自己の欠点をそっとしておく。
（ ベン・ジョンソン ）
449.
何らかの善を心のうちに持たない悪人はなく、何らかの悪を心のうちに持たない善人もない。
（ ジョセフ・アディソン ）
450.
好む好まざるにかかわらず、親の影響は絶大なんだよ。
家族は、人間が経験する最初の社会だ。
言葉だけでなく、人間社会のルールや生存方法、最も基本的なモラルや善悪も、親から学ぶ。
（ リチャード・H・モリタ ）

451.
教育の目的は、人々に善事を行わしめるだけでなく、そこに悦びを見い出させることである。
（ ジョン・ラスキン ）
452.
社会情勢から見て人類の不幸は、道徳や政治の面において、「害を及ぼすものが悪である」と定義し得ても、「役に立つものが善である」とはいえないことである。
（ シャンフォール ）
453.
善の栄光は、
彼ら（＝善を行う者）の良心にあり、
人々の言葉にはない。
（ トルストイ ）
454.
我々は、中傷・偽善・裏切りを憤(いきどお)る。
というのは、それらが真実でないからではなく、我々の心を傷つけるからである。
（ ジョン・ラスキン ）
455.
使命感の持主の特徴──
自己の使命を善としてやまない、
いわゆる「過価観念」になりやすいため、
精神的な視野が狭くなり、
他のことや、他のもののみかたなど、
いっさい考えられなくなるおそれがある。
また、客観性を失いやすくなる。
（ 神谷美恵子 ）
456.
ファシズムが展開するもととなった精神的体系の創始者たちは、
すべてある共通の特徴を持っている。
彼らは感情や認識の中にではなく、
意志の中に善を求め、
幸福よりも権力を高く評価する。
（ バートランド・ラッセル ）
457.
いかなる道によって自由に到達すべきか、と汝は問う。
そのためには善悪を、衆俗の示すところによってではなく、自分自身で区別することを覚えなければならない。
（ セネカ ）
458.
けものたちをごらん、
みんな善良で、単純で、我慢強い。
同じ道を互いに押し合いへし合いしながら
勇敢に進んでゆく。
倒れれば次の連中が乗り越えて行く。
安心して死んでいけるというものだ。
どの種族も必ず子孫を残し、
同じ道を同じ勇気をもって進んでいく。
先に行ったものと全く同じように
後に続くのだ。
（ アヌイ ）
459.
学問によって真理を究め、道徳によって正しき道を行い、そして芸術によって美を味わう。
人生の理想はただ、真と善と美とを求むるに在(あ)る。
（ 九条武子 ）
460.
いろんなことがありましたが、私はそれでも、人間はみんな根は善良なのだと信じています。
（ 映画『アンネの日記』 ）

461.
際限のない自分の善良さに、私は慄然(りつぜん)とする。
私は自分のためには生きていない。
動きを封じられ、自己犠牲を続ける私は、いつも境界線の上で凍りついている。
いつも。
私を窒息させるのは、そうあるべきだという理想なのだ。
（ アナイス・ニン ）
462.
人の恨みは悪行からだけでなく、善行からも生まれることがある。
（ マキャヴェリ ）
463.
虚無へ行きつくまでの行為は、すべて悪であり、虚無より這い出る行為は、すべて善である。
（ 横光利一 ）
464.
善をもって悪に勝ちなさい。
（ 『新約聖書』 ）
465.
百人のうち九十九人に誉めらるるは、善き者にあらず。
（ 武田信玄 ）
466.
善は、利己と他愛との一方にのみ存するのではなく、寧(むし)ろ二者を包括してその上に在(あ)るのである。
（ 山田愛剣 ）
467.
学習は善人をさらに善くし、悪人をさらに悪くす。
（ トーマス・フラー ）
468.
栄光とは命令することではなく、偉大な善徳を実践することである。
（ シモン・ボリバル ）
469.
神は偉大である。
だから求められる。
神は善良である。
だから見出される。
（ ジョン・ジェイ ）
470.
もし私に人間の性の善であることを疑わせるものがあるとしたら、それは人間の心における嫉妬の存在である。
（ 三木清 ）

471.
人間の潜在意識は悪ではありません。
しかしながら、もしあなたが悪いことを考えれば、悪を招くことになります。
よいことを考えれば善を招きます。
種子はその種類にしたがって生長するのですから、心の庭にどんな種類の種子をまいたらいいか、よくよく吟味しなければなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
472.
いじめた子が悪い子で、いじめられた子が良い子ってどうしてわかるんだ。
良い子がいじめて、悪い子がいじめられている場合だってあるんだぞ。
（ 永六輔 ）
473.
善でも悪でも、最後まで貫き通した信念に偽りなどは何ひとつない。
（ アニメ『武装錬金』 ）
474.
人間が良い心と悪い心を両方持っている以上、科学にも善と悪とができてしまう。
それを使うのは人間なのだから。
（ アニメ『ふしぎの海のナディア』 ）
475.
善悪の基準を自分の外に求めるという思い込みの根は、とにかく深い。
まさにこの思い込みのために、人類において、道徳や法律は時代や国によって相対的になっているのであって、本当は話がまったくあべこべなのだけど、ここ数千年、人類はそのことに気がついていない。
（ 池田晶子 ）
476.
人間たちが善良で正しいからではなく、むしろその逆だからこそ、人間たちが連帯しているからではなく、じつはしていないにしてもそうなる可能性がなくはないからこそ、国家が必要なのだ。
（ アンドレ・コント＝スポンヴィル ）
477.
人間は自分の値打ちを評価することだ。
自分は良いことのできる性質を持っているのだから、
自分を愛すべきである。
（ ポール・ショシャール ）
478.
百戦百勝は善の善なる者に非ざるなり。
戦わずして人の兵を屈するは、善の善なる者なり。
（ 孫子 ）
479.
善と悪は永遠に争い、人生という喜劇の舞台の上でぶつかりあう。
（ ルネ・デュボス ）
480.
善行について言えば、それは一人の人間にとって手一杯の仕事である。
わたしはこの仕事にかなり励んだ結果、奇妙に聞こえるかもしれないが、自分の気質に合わないことを発見した。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）

481.
毎日、誰かの顔に喜びの微笑が浮かぶような善行を心がけよう。
（ デール・カーネギー ）
482.
悪は病のように気づかれぬうちにやってくる。
善は医者のように急いでやって来る。
（ チェスタートン ）
483.
世界は知性によって光輝を得たわけでも、良心によって力を得たわけでもない。
私たちの世界は核の巨人と道徳の幼児による世界なのだ。
（ オマー・ブラッドレー ）
484.
小人(しょうじん)小善を以(もっ)て益なしとして為さず、小悪を以て傷なしとして去らず。
（ 『易経』 ）
485.
悪にかけても善にかけても英雄がいる。
（ ラ・ロシュフコー ）
486.
ある人にとって正しいことが、他の人にとっては正しくないこともあります。
これはまた、他の人の目から見るとおかしいことでも、自分の責任でやる必要がある場合もあり得るということです。
でも、ひるまないで下さい。
それが何であれ、やりなさい。
自分にとってそれは正しいということを、あなたは自分の内で知っているのですから。
（ アイリーン・キャディ ）
487.
人間には二種類しかない。
一つは自分を罪人だと思っている善人であり、他の一つは、自分を善人だと思っている罪人である。
（ ブレーズ・パスカル ）
488.
善人に交われば、その善を見ならい、善言を聞き、わが誤りを聞きて益多し。
悪友に交われば、はやく悪に移りやすし。
必ず友を選びて、かりそめにも悪友に交わるべからず。
（ 貝原益軒 ）
489.
よいことは、悪いことの中では本当に栄えられないものだし、自由とか、本当に満足のゆく生き甲斐のある生活のもとになるようなものはすべて、大変な犠牲を払わないと求められないこともあるのです。
（ ローゼンバーグ夫妻 ）
490.
作家は例外なく、小さい悪魔を一匹ずつ持っているものです。
いまさら善人づらをしようたって追いつかぬ。
（ 太宰治 ）

491.
西洋の価値観である「真・善・美」のような大ぶりな感覚は、
日本人の美学ではない。
それを無理やりグローバリゼーションに合わせて、
そこへ走りこませようとする。
なじまないと失敗だという。
私たちはおろかなことをしていないでしょうか。
（ 山本容子 ）
492.
誰が使おうと、悪が善になることなどありませんわ。
（ 映画『ゲド　戦いのはじまり』 ）
493.
一善微(かすか)なりと雖(いえど)も、日に養うて害せざればついにその徳をなす。
（ 伊藤東涯 ）
494.
悪意を持ってはいけない。
人間を支配しているのは善なのである。
お前が残す愛で、自分を後世に伝えるモニュメントとしなさい。
（ アクトイ二世 ）
495.
戦(いくさ)に目なし。
（ アフリカのことわざ・格言 ）
496.
悪を去れば善もなく、善を去れば悪もなし。
ゆえに善物、悪物にして一物。
善心、悪心にして一心なり。
（ 安藤昌益 ）
497.
大善を称するよりは小善を積め。
（ 一般のことわざ・格言 ）
498.
やけくその行為は、しばしば殉教者のそれと酷似する。
（ 太宰治 ）
499.
僕を非難する人よりは、死ね！　と言ってくれる人のほうがありがたい。
さっぱりする。
けれども人は、めったに、死ね！　とは言わないものだ。
ケチくさく、用心深い偽善者どもよ。
（ 太宰治 ）
500.
重要なのは、動き回る善と悪とのバランスを維持しておくことだ。
どちらかに傾き過ぎると、現実のモラルを維持することがむずかしくなる。
そう、均衡そのものが善なのだ。
（ 村上春樹 ）

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