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［ 名言 ］
徳ある者は必らず言あり。
言ある者は必らずしも徳あらず。
仁者(じんしゃ)は必らず勇あり。
勇者は必らずしも仁あらず。
［ 出典 ］
孔子［こうし］
（紀元前6世紀中国の思想家、儒教の創始者、前551〜479）
『論語』
【 孔子・論語の名言 】
【 Koushi 】
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［ 意味 ］
徳のある者は必ず良いことを言うものだが、良いことを言う者が必ずしも徳を備えているとは限らない。
仁のある者は必ず勇気があるものだが、勇気ある者が必ずしも仁を備えているとは限らない。
［ 補足 ］
※仁（じん）＝思いやり、いつくしみ、なさけ、いたわりのこと。
儒教における最高徳目。
※仁者（じんしゃ）＝仁徳を備えた人、なさけ心の深い人。
［ 関連キーワード ］
【 徳のある人 】
【 良いこと（善事） 】
【 徳 】
【 徳がない 】
【 仁者 】
【 勇気がある 】
【 勇気のある人 】
【 仁 】
【 孔子・論語の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
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《 　徳　 》
《 　善　 》
《 話し方 》
《 　仁　 》
《 思いやり 》
《 勇気 》
［ ランダム名言 ］
1.
老化とともにまず固有名詞が、
続いて形容詞が脱落する。
俗にいうミソもクソも、
同じ一語で形容しはじめたら、
顔以上に心の方が古びたと思えばいい。
（ 池内紀 ）
（ Ikeuchi Osamu ）
2.
人は一生のうち何度かのチャンスに巡りあう。
そのチャンスを生かす人が成功者になる。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
3.
革命を成功させるのは
希望であって、絶望ではない。
（ ピョートル・クロポトキン ）
（ Pjotr Kropotkin ）
4.
天才という生まれつきの才能はない。
天才とは、そのように育てられた人間に対する尊称である。
（ 鈴木鎮一 ）
（ Suzuki Shinichi ）
5.
自分を人と比べる必要があるという考えを捨てる。
競い合う相手は「最高の自分」である。
他人と比べると、自分が平凡な人間であるように思え、
自尊心が著しく傷つく可能性がある。
（ ボブ・モワッド ）
（ Bob Moawad ）
6.
人を誉めるなら、陰ぼめがいい。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
7.
完名美節(かんめいびせつ)は、よろしく独り任ずべからず。
些を分かちて人に与え、もって害を遠ざけ身を全うすべし。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
8.
木の葉散り尽くすまで手を入れぬ庭
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
9.
自殺する力を持てるものは
幸福なり。
（ テニスン ）
（ Alfred Tennyson ）
10.
最もよく人を幸福にする人が、最もよく幸福となる。
（ 立石一真 ）
（ Tateishi Kazuma ）
11.
祖先を顧みようとしない人々は、
子孫のことも考えまい。
（ エドマンド・バーク ）
（ Edmund Burke ）
12.
土俵の真ん中で相撲をとるべきだ。
余裕が充分あるうちから危機感を持ち、
必要な行動を起こさなければならない。
これが安定した事業を行う秘訣だ。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
13.
人間の不幸のひとつは、彼らが性的魅力を失ってからもずっと後まで、性欲だけが残っていることだ。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
14.
私たち女にしても、気晴らしもしたいし、浮気心だってあります。
男の人と何ら変わりありません。
でも、教えて上げましょうか。
私たちが悪い事をするのは、みんな男のすることを見て、覚えたのですよ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
15.
最期(さいご)の勝ちを得るにはどうしたらいいかを考えよ。
（ 黒田官兵衛〔黒田孝高・黒田如水〕 ）
（ Kuroda Kanbee ）
16.
日向ぼこしてゐるうちに老けにけり
（ 大久保白村 ）
（ Ookubo Hakuson ）
17.
好きな人や好きなことには、自然とやさしい大らかな態度になるけれど、嫌いな人や嫌いなことに、「攻撃してもいい」「失礼な態度をとってもいい」ということではないんだよ。
僕は、後者には、なるべく考えない、関心を持たないことで対処します。
短
（→続きはクリック）
（ 小池一夫 ）
（ Koike Kazuo ）
18.
二つの孤独が互いに守り合い、触れ合い、迎え合う。
そこに愛がある。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
19.
患者が率先して（病気と）闘うことは大切だが、
まわりに助けを求め、援助を受け入れることも
同じくらい大切だ。
闘病の道をひとり進んでも、
なんの名誉にもならない。
（ ロバート・クレイグ ）
20.
生まれ、生き、そして死ぬ一人一人が
この世を生きぬいたことにより
誇りをもって死んでゆけないようなら
世界とは、いったい何だろうか？
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
21.
破障子(やぶれしょうじ)児(こ)が覗き妻が茶をよこす
（ 石川桂郎 ）
（ Ishikawa Keirou ）
22.
病を癒す力がよく発揮されるか否かは、あなたの考え方、想像の型によって異なってきます。
肯定的で明朗、積極的な人間の場合は、治癒力は最高度に発揮されます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
23.
お金持ちなのに下品な人がいる。
貧乏なのに上品な人がいる。
気魂(きこん)の位が違うのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
24.
優秀な人間は議論や分析が先行し、それで終わってしまうことが多い。
行動に移さねば意味がない。
（ 下山敏郎 ）
25.
（男に）惚れた女をだれが法でつかまえておけようか？
命にかけて言うが、恋は、かつて人間がつくったいかなる法よりも強い法なのだ。
（ ジェフリー・チョーサー ）
（ Geoffrey Chaucer ）
26.
美しさなどというものはあくまで見る側にのみ属する事柄であって、見られる側の問題ではないのである。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
27.
私が漕ぐ舟は
海図もない島へ着き
また出発する
あとへは帰らない
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
28.
四十歳になったら、老後のプランをつくれなければいけません。
四十歳になって六十歳のことが考えられないのはバカです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
29.
抵抗を少しも受けないのは、その提案が毒にも薬にもならない、あってもなくてもいいものだということである。
もちろん誰も応援する気は持っていない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
30.
心についての体系が
現代の発見から受け取ってきたものは、
それ自体とても重要なものだが、
全体に暗闇と曖昧さを投げ入れ、
人々を知識よりもむしろ懐疑主義へと導いたのである。
（ トマス・リード ）
（ Thomas Reid ）
31.
人間は模倣からはじまる。
はじめから独創的な思想をもって
この世に生まれた者など
いるはずがない。
だが、模倣者のまま生涯をおえる人と、
なにかを創造して、
社会に有形無形の遺産を残す人と
わかれることはたしかである。
（ 宮城谷昌光 ）
（ Miyagitani Masamitsu ）
32.
悲しみの中からしか
見えてこないものがある。
人のやさしさ、温かさ。
（ 大野勝彦 ）
（ Oono Katsuhiko ）
33.
年毎を死に近づきてさくら見る
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
34.
善に協力するのは義務である。
と同時に、悪への協力を拒否するのも義務なのである。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
35.
モノつくりのノウハウや遺伝子というものは、
（企業にとって）「見えざる資産」だけに、
なくなっていることに気づいたときにはもう手遅れ、
決して元には戻せない。
（ 草間三郎 ）
（ Kusama Saburou ）
36.
議論――他の人の思い違いをますます強固なものにする方法。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
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